七月慢悠悠輕吐一口幽蘭氣息,平靜的臉龐更顯一股雅致韻味,目光饒有興致地打量黑袍男子。
思慮片刻才開口道:「七月七日長生殿,夜半無人私語時。」
聲音婉轉悠揚,似水如歌,讓人頓感如夢似幻。
黑袍男子聆聽着七月的句子,嚼味聲聲詞句,眸光乍亮,沙啞地說道:「長生殿嗎?你的名字叫七月?」
一聲驚雷在男子心底炸響,他聽過這個名字,滇南苗疆一位隱世的大人物。
難怪了,可以彈奏七律九弦的女孩又怎麼會是平凡人,悠悠眾口都在讚許的苗疆巫族唯一的一位奇女子。
一聲道破七月的名諱,可七月一點也不感到驚訝,稍稍微笑算作回答。
凝雲面色一凝,說道:「你是憑什麼能夠這樣篤定,一語道破我家姑娘的名諱?」
黑袍男子面對着七月說道:「七律九弦可是存在於太古神話當中的曲目,技藝指法曲譜是否存在都是個未知數,沒想到老夫能在有生之年聽姑娘彈奏一曲,確實是此生再無憾事,縱使找到沙埋古城也不過如此了罷。」
他心想,或許進入到沙埋古城之後生死未知,哪怕到頭來一無所獲能聽到九弦也是無憾。但苗疆的人還是不要招惹為妙。
七月謙遜道:「老人家過獎了,時間應該差不多了。」說着看看那面牆體浮雕,靜待着它的變化。
實際上七月對於沙埋古城的傳說來歷以及進入法門構造等等從未有過任何實質性的了解。
黑袍男子頓感迷瞪,眼前的女人出奇的冷靜及判斷讓他驚疑,牆體「空狐」供奉浮雕是沙埋古城入口的關鍵,卻被她輕輕鬆鬆地一語道破。
就是自己也是在配殿內研究了很長一段時間才發現浮雕的秘密,這難道就是巫族女子與生俱來的敏銳靈識嗎?她一定是感悟到了什麼內容,黑袍男子心想着。
七月已經來到那堵浮雕牆體面前,仔細一看牆體上的浮雕形象略微起了變化。
一層淡淡的煙霧若隱若現覆蓋在牆體之上,栩栩如生的浮雕傳神寫意,持瓶的侍女手持着酒壺傾倒酒漿的放心變了。
原先壺口朝着右下方,現在壺口垂直向上。
凝雲眼尖,最先發現異象,訝異驚叫起來,立馬倒退幾步:「姑娘,有……有鬼啊!」
不怪她大驚小怪,實在是現場的氣氛太過詭異,淡淡的霧氣加重墓室的陰森。
黑袍男子看看七月,見她唇口緊閉鎮靜自若,開口道:「嘆為觀止的古樓蘭光影重疊的高超技藝,你們聽說過影青瓷吧,史料記載影青瓷的歷史快要追溯到宋代景德鎮湖田窯。這種瓷器被稱為瓷中之假玉,其釉色呈現雨後初晴的天青色,入手溫潤,燈光下照射如玉般的質感,影透出瓷胎上雕刻的圖案,極富詩情畫意。」
七月凝聲問道:「影青瓷?」
來歷不明的黑袍男子似乎對於古物歷史有非常深的認識,只見他微微點頭再次確認自己的說法。
凝雲也不置氣,反而是好奇這種奇特的工藝:「可是這明明是一堵牆啊?」
黑袍男子說道:「影青瓷工藝的記載源於宋朝,但樓蘭的工藝表面這種技藝歷史可能更為久遠,這是一面影青瓷牆體,只有在合適的條件下,牆體就會跟影青瓷器一樣顯出不同的影像。湖田窯出產的影青瓷器上雕刻的花紋是在沸水注入的情況下才會出現。但現在看來宋代的影青瓷工藝僅僅只是學到了皮毛。」
出現在三人面前的這堵瓷牆所用的建築工藝更為高深,就連黑袍男子也說不明白引起牆體浮雕變化的因素是什麼,影青瓷雕刻的影像是一種靜態的景物,而這堵牆出現的影像卻是活的。
接下來更為奇異的現象一幕幕漸漸出現,先是牆體上淺淺地印出了密密麻麻的模糊漢隸文字,又過了幾分鐘之後字體越來越清晰。
正是之前在放大鏡之下觀察到的「哈布曆法」。
七月詫異道:「原來是這樣,這些曆法的作用就體現在這裏,數萬字的曆法記載的是太陽墓的空間層數,最難的地方就在於哈布歷的解讀,不同的曆法記載意味着不同的空間。」
凝雲迷瞪的表情,說:「姑娘,什麼意思,我怎麼覺得腦子都不夠用,完全聽不明白啊?」
黑袍男子驚訝,一臉的莫名神情看着七月,心想:正常人要解讀出哈布歷在太陽墓里的作用可不是一件簡單的事情,她只用了短短的時間就猜測到了哈布歷與空間層面的關係。
他說:「哈布曆法的作用在於有選擇性的進入太陽墓的空間,這裏實際上有 9 層的空間,我們這是在第三層,餘下六層延伸在另一處奇特的空間。現代人類的科技對於空間的理解還停留在粗淺的層面,之下的六層的存在方式是我們理解不了的,我們可以稱它們為沙埋古城。」
沙啞的聲音襯托得那處神秘的地方更加陰森詭異。
七月贊成說:「確實應該是這樣,我們對沙埋古城的結構一無所知,哈布歷的對應關係是一種時間與空間之間的對應,如果我們把握不好其中藏着的秘密,去到的空間未必是我們願意待的地方。」
牆體上清晰的哈布歷文字記載閃爍着光暈,端端正正的古老文字蘊含着未結的時空關係,讓面對漢隸的人不知所措,但留給七月思考的時間並不會太多。
黑袍男子咳嗽一聲說:「我搞不清楚,哈布曆法至今學界只是解讀了字面上的意思,知道它表示的時間含義,但是跟空間的對應法則從來就沒有人會這樣瘋狂去把它們聯繫起來。」
百思不得其解的是,一座古老的城市跟時間之間到底有什麼關係呢?
七月未見絲毫的慌張,只說:「之前的祭祀只是開啟哈布歷的時間通道,每一次的開啟有時間限制,我們沒有時間思考太多,無論去到哪裏都是命數,我們巫族信奉順其自然,您看呢?」
她還是穿着那套神聖的祭祀服裝走回古琴前,落落大方的盤腿坐下,屏息靜思,纖細的十指搭在了琴弦之上。
哈布歷同卓爾金歷,以及太陽曆都是屬於瑪雅曆法的一部分。
每種曆法的存在都有着它特殊的作用,在瑪雅文化當中,唯一與巫術沾上關係的就是卓爾金歷。
卓爾金歷以 20 個日名以及 13 個日數構成的周期組成 260 個獨立的日子,它被用來決定宗教及祭典項目的時間,並做占卜用。
瑪雅文化當中,瑪雅人認為每個卓爾金日都有其所影響事物的象徵,瑪雅人的日期保管者成為薩滿祭司,藉由解讀卓爾金歷預測未來。
同哈布歷一樣,卓爾金歷的確切起源仍屬未知的謎團。
而哈布歷則是瑪雅曆法中最為神秘的曆法,關於哈布歷的歷史解讀可供研究的文字寥寥無幾。
最駭人的莫過於哈布歷最後五天的無名日。
黑袍男子心想,不能單一的為解讀哈布歷而解讀,而是要聯繫其餘兩種曆法才能正確讀懂哈布曆法的含義。
謎一般的曆法困擾着眾多的瑪雅文化研究者,不可能被一朝一夕間解讀。
萬一七月的操作手法出錯或者失誤了,後果沒法預料。
黑袍男子沒有更好的辦法,略有擔憂起來。
面前的影像清晰無比,漢隸並不是一種複雜難懂的字體,他看到浮雕上哈布歷記載的十八個月,每個月份的月明都有着相對應的中文釋讀。
他看到了其中一個月名,秋熟。又在另處看到雨季月份的記載。
中間的文字單從字面之上卻顯得理不通讀不順起來。
隨後目光又移到下一句上,第十九個月,無名日。
他頭皮酥麻起來,怎麼會有十九個月?以五天的無名日單獨構成第十九個月份嗎?這怎麼可能呢。
那可是瑪雅文化中記載的最危險的日子,因此特地被剝離出來的,莫非前人所發現總結的哈布歷是不完全的,還是說經過了瑪雅人改良的。
總之,他現在看這種曆法是越看越邪門。
&一道音符騰空而起,飄忽不定的音律瞬間打破了配殿的寧靜,蜿蜒曲折,婉轉流連。
轉而直衝墓室頂端,又飄而向下,忽而高亢急促,餘音繞樑。
熟悉的九弦琴音,不用看黑袍男子都知道,七月正在琴案前撫琴開來。
九弦之音優柔飄渺,欲發欲收,迴轉之際卻突然變得鏗鏘有力,抑揚頓挫。
聲聲天籟滲透入每一個毛孔,流到聽琴人內心深處。
他原想說點什麼,聞聽琴音又把話咽了下去。
任何的提點毫無意義,哈布歷不可能被短時間內破譯,沙埋古城會不會是塔層式建築?
太陽墓還剩下六層的結構,古城的建造佈局會不會是一層高樓?
如果是豎穴式的城池結構,那就打破了古往今來任何一朝代的建築格局,絕對是一種獨創式的史無前例壯舉。
裊裊青煙,悠悠古音,黑袍男子漸露迷醉。