驚門 257、放形骸，丹心獨抱更誰知

    成天樂一拍大腿道：「那就太好了！我正想找一個�人打擾的環境，這樣的地方並不是多隱蔽，而是別人根本想不到我會住在那裏！……�租房合同，不用到派出所備案，水電費直接打到銀行賬戶里代扣代繳，那套監控系統我也留�反正現在也有點積蓄，每年往保安公司賬戶里打錢便是。�們就悄悄的住進去，誰也不會知�們搬到了哪裏，想找都沒地方找去，這樣不就沒人打擾了嗎？」

    「耗子」愣了愣：「這就是傳說中的大隱隱於市嗎�就住在老巷子裏，但誰也不知�去了哪兒？……好端端�幹嘛要躲起來啊？」

    成天樂：「我要閉關，閉關懂不懂？」

    「耗子」：「那有人找你怎麼辦？閉關的時候能接電话嗎？」

    成天樂：「可以網上聯繫，給我留言。」

    「耗子」：「黃裳、吳賈銘他們呢，也不告訴他們你搬家了？」

    成天樂：「我會打聲招呼�說要閉關修煉，暫時不告訴他們我在哪兒，等把法訣修煉得差不多了，出關之後再說。他們如果有事，可以給我留言�也可以自己去找他們。」

    就這樣，成天樂給吳賈銘打了聲招呼，讓他轉告吳燕青等妖還有易斌等人，自己要閉關修煉，無事莫要打擾�事就請留言，留下了一個qq號，便帶着東西悄然離開了公寓。他是大白天打車走�背着一個旅行包拎着一個箱子，先到火車站找了個地方吃了頓晚飯，天黑之後進了那座宅院�驚動任何人，連門都沒開�是直接跳牆而入。

    街坊們都不清楚那座大門緊鎖的宅子搬入了新鄰居，這回可是真鬧鬼了，一道陰風成天在宅院裏飄來飄去，還不時化做半透明的恍惚身形�時手裏還捧着一塊晶石。

    搬進這座宅院，「耗子」是最高興�因為它可以顯露身形四處飛旋，前院的假山、後面的小園，都可以讓它盡情的溜達，比那小小的公寓強太多了。相比「耗子」的歡呼雀躍，成天樂則顯得非常安靜甚至是無聲無息�真的過起了一種隱居生活。

    雖隱居，卻不等於與外界切斷了聯繫。每日清晨在前院散步，那方寸之間的假山仿佛包含了名山大川千岩萬壑的氣息，在元神定境中去體會，實在是神妙非凡。每天半夜�坐在後園池塘旁小山上的亭子裏，靜靜的吐納天地氣息。

    成天樂每天什麼時候練功？其實無時無刻都在練功！行走坐臥皆恍惚入定，法訣修煉到這一步就是這種狀態，所以他才要「閉關」。

    那位前輩留下的「外景」之術，本是指點妖修如何去溫養「玄丹」、感悟天地造化，使神氣相合假借玄丹而成、再以之洗鍊形神。成天樂並�「妖丹」可溫養，所謂的丹便是�身心，所謂「外」反而是退藏之意，原身仿佛成了神氣所聚的身外之身了。

    每夜定坐之時，成天樂元神退藏，按天時沿經絡循行，一次又一次的返回它的發源之地——黃庭識海。以前他曾將「耗子」封印於經絡，如今卻等於將自己的元神退守於經絡中循行，定境中所見的天地便是自己的身心，原先的內景此刻變成了外景。

    當定境更深，元神所見展開，身心仿佛融入了天地；意識只是抽象的存在，在身心所化的天地中神遊，這是一種玄之又玄、語言無法描述的境界。「耗子」被成天樂封在曲池穴中是什麼感覺，成天樂本人如今也體會到了；但他卻不是處於被封印的狀態，而是在觀察外景。

    雖然坐在園中，卻能將周圍天地間的一切看清楚，那亭子裏的成天樂仿佛成了我中之我、妖修的玄丹，而元神所能感應到的天地，則成了�身體。如果勉強用語言去描述，則是一種我身在天地、天地是我身的狀態。

    這是一種恍惚的定境�時候很專注清明�時候則處於一種無意識的狀態，行走坐臥仿佛都在感受之中，不僅僅只在行功定坐之時，人看上去就像痴呆一樣。午夜定坐，元神外景能見漫天的星光、周圍的古巷人煙，但成天樂的目的並不是去觀察什麼，就是為了感悟這種狀態。

    修煉這樣的功夫，必須要有非常好的環境，這座宅院真是絕佳。小小的後園竟然能夠匯攏最清靈的地氣，所�佈置隱約呈玄妙的陣法，俯仰天地間能使元神外景更加清晰無礙。他所見的範圍能有多廣、細節能有多清楚，取決於�元神定境有多深、神識法力有多麼強大。

    雖然滿天星光都在外景之中�身之存仿佛融入天地，但那只是一種意境，成天樂的元神能清晰所察籠罩的範圍，不過是這片古巷街區。這已經很了不起，坐在宅院中，心念一起展開元神，這一片社區所發生的事情�若想知道便能知道。

    至於「耗子」也在修煉，它的可比成天樂入門輕鬆多了，本就是靈體存在，只要印證法訣、進入那種定境滋養形神。「外景」之後很自然的便是「內息」，生機循環進入一種無需刻意導引的狀態，行走坐臥間「玄丹」自然還轉，對於成天樂而言，便是身心內外各種能量的交換、靈機的吞吐。

    也不知過了多長時間，每天夜裏，成天樂不再坐於小山上的亭子裏，而是潛入那池塘底部的水下，身心開闔融入天地�甚至不需要像平常人那樣呼吸。至於「耗子」，也開始入手修煉內息之法，對它而言入門再簡單不過了，真正難的是體會那種意境。

    「耗子」習練內息之術有所成就之後，天賦神通更強，最特異之處就是更擅於「隱形」。「耗子」原來就會隱形，一片虛影可以化做朦朧不見，而此刻更能融入環境中變得幾乎不可察。換個與它修為相當的修士，在這種狀態下可能只是收斂神氣生息不動，「耗子」還能隨意亂飄而不暴露，除非有人施展法力逼它現形，真是神出鬼沒啊。

    「耗子」練成內息之法後，經常跑到外面去溜達�一次它在巷口那家飯店裏，坐在一個人對面看人家吃蝦仁荷包蛋，誰也沒發現，但從老闆到服務員都覺得心裏發毛。成天樂一開始還想警告「耗子」不要瞎胡鬧、更不能跑太遠，後來發現這些不用提醒，「耗子」自己小心得很。

    「耗子」雖然會溜出去「逛街」，但從來不會走遠，它的活動範圍就是成天樂元神外景所能清晰籠罩的範圍，溜出去的時間也都是在成天樂於元神外景中定坐之時。有任何意外情況成天樂都能瞬間察覺，隨即就能將它攝回來。

    「耗子」的「隱形」對成天樂是無效�在神識所及的範圍之內，成天樂隨時能察覺到它的存在，也隨時能將它收回來封印。而「耗子」平時看似愛耍威風，其實單獨溜出去時挺膽小�尤其是見過梅蘭德那種高人一劍就滅了和它一樣的靈體之後，行事就更加謹慎了，只在「安全」範圍內活動。

    「外景」、「內息」皆成，接下來便是「辟穀」。所謂辟穀，按常人的理解就是不食五穀或者不用吃飯，但那古時前輩留下的修行法訣中，辟穀的主要目的可不是為此，而是採納天地萬物之精華。這精華並不是有形之物，也不是某種直觀的「靈氣」概念，而是淨化洗鍊形骸、使身心能以另一種方式存在。

    這一步功夫，對「耗子」而言是最重要�並不是不吃飯那麼簡單，否則它根本就不用練了。真正的辟穀，須在練成內息之後，妖修可以直接藉助天地日月精華中焠煉玄丹，就像修士們煉製法寶一樣，玄丹吞吐便是生機律動。

    所謂辟穀，不僅僅是一步法訣的修煉，也是一種存在的狀態，形骸純淨，元神元氣才能解除束縛得到更大的自由。如果僅僅說不吃飯�成天樂現在兩個月不吃東西也是可以�再配合內息之法�神氣在天地間能隨時得到滋養恢復，平常狀態下不會覺得飢餓與疲倦。

    但成天樂目前還做不到完全不吃東西，也�必要，辟穀之�精髓是天地間的物化之功，對這一點的感悟�目前僅僅只是入門，今後要修煉的法訣中還有種種更高深的境界。很多法術都是藉助與模擬自然界的萬物變化，如風雨雷電等等，石狸像中的第四步法訣內容，也是掌握種種大神通手段的根基。

    成天樂先從外景入手，漸次修煉內息、辟穀，到最後這三種狀態是合為一體、同時存在�並不需要分別的去修習。第四步法訣關於修為境界的「正傳」次第就這麼多，成天樂就等於練成了。但練成了並不等於就能突破，還要火候俱足才能迎來那風邪劫的考驗，成天樂也不知道要等到什麼時候。