明宦之風流無邊 第六百四十四章馬晴信

    易土生擊敗了足利家族佔據了江戶城的消息很快地就傳遍了東瀛列島，很多弱小的諸侯紛紛上表要求歸附中央，為了穩定局勢，易土生同意他們投降，但是讓他們交出兵權，帶着財產到江戶來居住。

    明軍在江戶城進行了整整十天的大屠殺，一座擁有三十萬人口的當時的國際大都市，到了最後變的十室九空殘垣斷壁屍骨遍野，倖存下來的老百姓加起來總共也不會超過兩百人，當真是慘烈到了極點，相信從今天開始他們一定會記住戰爭的教訓，以後再也不敢張牙舞爪惹是生非了，易土生算是為全世界做了一件好事。

    取得了這麼一場巨大的勝利，易土生面前，東瀛的疆域正在急劇的縮小，已經有三分之二落入了他的手中，剩下的三分之一中的二分之一，也都在風雨飄搖之中，今天明天也許是後天，不是主動投降，就是被徹底吃掉。

    又過了十天，首先是大內義山傳來捷報，消息稱，四國地區在他的兵鋒之下，已經全部平定，俘獲岡本大八以及家屬五百餘人，牛羊五十萬頭，人口五十萬，金銀珠寶車載斗量，糧食三百萬斛，絕對是一次巨大的勝利。易土生再次對此人的才幹刮目相看，這簡直就是自己手下的「吳三桂」呀。

    取得勝利的大內義山除了獻上戰利品之外，還要求交出兵權，回京述職。易土生當然明白他的意思，他是害怕功高遭忌，也害怕易土生懷疑他圖謀不軌加以迫害，但是易土生偏偏反其道而行之，不但不同意他回京城修養，反而下令，讓他繼續北上，襲擊東贊地區的另外一股大的實力——大久保忠。

    大久保忠這個人，不但是一個實力雄厚的大名，而且還是德川家的家臣，曾經被德川家康任命為『伴天連追放總奉行』，意思和『奉旨欽差』『八股巡按』差不多。得到了德川家康十分的信任。不過不知道出於什麼原因，德川家康的兒子最需要大久保忠的時候，這個老傢伙居然臨陣退縮居然沒有出面。

    按照輩分來說，大內義山是大久保忠的晚輩，兩家以前還有一些交情，但是自古戰場無父子，既然大內義山已經擺明了要為明朝人打天下，也就顧不了那麼許多了，大內義山也非常明白，如果自己對易土生的命令，敢於有一點點的猶豫，很有可能立即就會招來殺神之後，所以他立即奉命前往。

    另外除了大內義山之外，細川多隆和石田三友也在東海地區取得了驕人的戰績，雖然這戰績遠不如大內義山來的徹底和猛烈，但是易土生也非常高興。易土生之所以讓細川多隆和石田三友一組去征討東海地區，原因非常簡單，因為他們兩個是死對頭，去了之後可以互相監視，任何人也不敢輕舉妄動，這也是為將者的一種平衡術吧。

    小早川家族可能是五大老和五奉行之中最弱的一股勢力了，他們祖居東海，從來也沒有什麼驕人的戰績，也從來沒有想過要向哪裏擴張，不過有很多外地來入侵，也都被他們擊敗了，細川多隆本來可以很輕易的利用明軍的先進武器，征服小早川的，但是，問題還是出在了他的心理上。

    一開始的時候，織田信雄出擊江戶城結過兩次都被足利家族擊敗，很多人都說明軍不行了，於是細川多隆有了二心，藉口拖延了進攻的日期，所以他的戰績比大內義山慢了許多，等到大內義山開始攻擊岡本大八，他又害怕被大內義山搶了風頭，所以才正式進攻。雖然說是正式進攻，他也並沒有出盡全力，生怕明俊真的敗了，自己沒有退路，所以一來二去的，知道大內義山完全的佔領了四國地區，他還只是幾場小勝。

    不過細川多隆追隨他的祖輩時代征戰，也是不可多得的將才，他在征戰的過程中為自己留下了很重要的退路，表面上看來只是幾場小勝，沒有多大的接觸，但是他憑着自己銳利的眼光，那些了很多的戰略要地，基本上實現了對小早川家族核心城池的包圍，這樣的話他就可以做兩手準備，如果明軍敗了，他就投靠小早川家，消滅自己手下的明軍。但假如明軍勝了，他依然有機會在短時間內消滅小早川，為明朝立下大功。

    這幾路人馬之中，麻煩最大的要數毛利元就這個老狐狸了，毛利元就雖然被封了爵，美滋滋的，但是他可不知道關東地區的馬晴信是個這麼難對付的角色，這些日子以來，真是把他頭疼死了，差點就要給易土生神情換將了。

    自從毛利元就奉命出山對付馬晴信之後，他對自己就非常的有信心，憑着明軍的強悍，還有自己的經驗以及對地形的熟悉，對付馬晴信這個整天念經的洋和尚，有什麼困難的呢，估計馬晴信殺只雞都很困難。

    其實，馬晴信是個地地道道的基督徒，他的領地挨着港口，當年荷蘭人西班牙人葡萄牙人都相繼或者同時和他進行過貿易，在貿易的過程當中，他們把基督教傳播了進來，當時的德川幕府並不十分太反對西方傳教士的傳教活動，但也並沒有特別支持的態度，所以，傳教士們就首先在沿海地區紮根成長。西方教的特點就是生命力旺盛，給點陽光就能燦爛，一點星火就可燎原。

    等到三五年之後，當德川幕府的將軍的大名在回過頭來看的時候，發現當年幾個穿着黑袍子帶着十字架乞丐一樣的傳教士，如今居然門徒上萬，成了一股不容忽視的巨大的力量，這時候他們才意識到，這些人是來者不善地，是必須驅逐地。

    其實以當時幕府的力量，想要驅逐這些基督教徒也並不是什麼苦難的事情，但是他們想的也太過於容易了，沒有想到那些教徒對自己的信仰這麼的鑑定，以至於造成了很多的血案，這樣一來，馬晴信家族站了出來，宣佈公開的信奉基督教，所有在東瀛境內收到了排擠的基督徒全都可以到東海境內來避難。

    這一政策的出台，對於當時的幕府來說，只是一種可笑的宣傳，他們萬萬沒有想到，正是他們所認為的可笑，卻造就了後來的馬晴信家族的難以收拾。實際上，當毛利元就來到這裏的時候，馬晴信家早就是一個獨立的宗教王國了。

    毛利元就剛剛來到這裏的時候，小早川還是跟他先禮後兵，派了一大群熟讀聖經的西方傳教士，穿着長袍帶着十字架跑到毛利元就的面前對他進行說教，什麼神愛世人呀，什麼人人平等啊，什麼要熱愛自己的祖國呀，有的還居然把毛利元就當成了大傻筆，向毛利元就兜售聖水和贖罪券，價格還挺昂貴，氣的毛利元就每人打了一頓嘴巴，都給趕了出去。

    馬晴信三郎聽說毛利元就得罪了神的使者，勃然大怒，向天發誓，決定和毛利元就開戰。他的部隊全都用紅色的十字形旗幟，就像當年歐洲的十字軍東征一樣。