孤獨冠冕 第七十九章 終焉之空
（第一分歧點·α世界線）
這些文字……
在向我訴說着一個少女的故事。一窩蟻 m.yiwoyi.com
一個熟悉而又陌生的、孤獨的少女的故事……
「Miku醬……你能聽得到嗎？」
明明只是呼喚着她的名字，眼角卻不住地有淚水流淌。
「對不起……」
「明明答應過你的事……我卻仍是沒能做到。」
「最後……還是讓你孤身一人了。」
望着夢間通信上接連不斷地浮現出的那些文字……
那些……記敘着Miku醬的所思、所想、所盼、所願的文字。
漸漸地……
我連話語也說不出了。
淚水不覺模糊了眼眶。
「她到底……在那個不可思議的世界裏徘徊了多麼漫長的時間呢？」
恐怕……那已經久遠到無法以人間的單位來計量。
現在想來……
這或許就是Miku醬故往曾對我說過的「長夢」吧。
那時的我……絲毫沒能從她輕描淡寫的描述之中察覺出那句話語的分量。
也沒能理解她的孤獨、她的悲傷……
而如今的我……
即使明白了這些……卻連在她最為無助的時刻送上一句寬慰的話語也做不到。
這真是……太不像樣了啊。
一切……是從什麼時候開始變成這樣的？
記憶中……
在Miku醬下定決心並隨着人潮踏上旅途後不久，我們之間的聯繫便中斷了。
無論向着另一頭髮去多少消息，都沒能得到Miku醬的任何回應。
這般的場景……在昨日的凌晨也曾出現過。
不過……
不同的是，這一次在夢間通信上出現了那些文字。
起初……我以為那是Miku醬所回復的消息。
但後來……我才發覺那是以第一人稱所寫的「日記」。
不……
最初的那篇，確實像是日記。
但後續的部分……更類似於化為文字的她於夢世界的所思所想及見聞。
閱讀着那些文字……
便宛若打開了一本書籍，欣賞着其中所寫的故事。
Miku醬……就恍如成為了書上所寫的角色一般，在不可視之細線的操掌之下起舞着。
作為戲劇的主人公，也是物語中的人物……
向着早已註定的結局掙扎、前進。
那麼我……會不會也是某本書里的角色呢？
倘使真的是如此的話……
那又會是一部什麼樣的作品？
倘使降生在這世上的每一個生命都是一本書籍，其於人間所經練的事象盡將化為紙頁上的文字……
那麼……
在世界的盡頭，一定存在着一座存有這世上一切物語的圖書館……
而死亡也不過是每一則故事不變的結末……
「世界的盡頭……圖書館……書籍……故事……結末……」
仿佛正有……什麼東西……從頭腦中……破殼而出……
「吶，這就是你故事的結末呢。」
寧靜的聲音……
透明般的眼瞳……
仿佛知曉一切、注視着一切的她……
我無比厭惡……
……
誠然，無論是誰往水面上看，他都會首先看到自己的臉。無論是誰親自去看，他都會有與自己對峙的危險。鏡子不會阿諛奉承，它忠實地顯現映照其上的一切；換言之，映照出我們從未向世人展示過的那張臉，因為我們蓋之以人格面具，即演員的面具。但是鏡子位於面具之後，映照出那張真實的臉。
這一對峙是精神對內心之道的第一次考驗——足以令多數人嚇跑的一次考驗，因為遭遇自己屬於更加令人不悅之事；只要我們可以將所有負面之物投射到環境中，它們便可以被趨避。但是如果我們能夠看到自己的影子，能夠忍受對它進行了解，問題的一小部分便已然得到解決：我們至少已然挖掘了個人無意識。陰影是人格的活生生的一部分，因此希望以某種形式與之共生。它不會被認為不存在或者被合理化進無害之列。這個問題相當棘手，因為它不但對人進行全方位的挑戰，而且同時使他想起自己的無能為力及無一技之長。強烈的天性——抑或我們應稱它們軟弱？——不喜歡被提醒此事，而是更願意把自己想像為超越善惡的英雄，更願意快刀斬亂麻，而不是簡單地鬆開糾結。然而，遲早是要算總賬的。最終人們不得不承認，諸多問題並非僅靠個人力量便可得到解決。這樣的承認有着誠實、真實、符合現實的優點，從而為來自集體無意識的補償性反應準備了空間：人們現在更傾向於關注有益的思想或者直覺，或者關注以前未曾被獲准表達自己的思想。也許人們會關注在這樣的時刻造訪他們的夢，或者反思恰在此時發生的某些內心及外在事件。如果人們有這樣的一種態度，休眠於更深層的人類天性中的種種有益力量便會甦醒過來介入其中，因為無能為力與軟弱是人類的永久經驗與永恆問題。對這一問題也有一個永恆的答案，不然人類早就完蛋了。當人們已然做了可以做的一切時，唯一剩下的便是人們依然可做之事，前提是人們知道它。但是我們對自己的了解有幾分呢？從經驗來看，非常少。因此為無意識留下的空間依舊很大。一如我們所知道的，祈禱要求一種非常相似的態度，因此產生了大致相同的效果。
源自集體無意識的必要且必須的反應，通過基於原型形成的觀念表達自己。遭遇自己首先是遭遇自己的陰影。陰影是一條狹路，一道窄門，其痛苦的擠壓使所有走下深井的人無一倖免。但是人們必須學會認識自己，以便認識到自己是誰。因為足以令人吃驚的是，從門後出來的東西是一個無邊無際的廣袤區域，滿是前所未有的不確定性，顯然沒有內外、上下、彼此、我你、好壞之分。它是水的世界，一切生命懸浮於其間；交感神經系統的領域、一切有生命之物的靈魂始於此間；我於其間是不可分割的此與彼；我於其間體驗自身之中的他者的同時，非我之他者也體驗我。
不，集體無意識絕非一個被壓縮的個人系統；它是全然的客觀性，既和世界一樣寬廣，又向全世界開放。在那裏，我是每一個主體的客體，截然不同於我的平常意識，因為在平常意識中，我總是有客體的主體。在那裏，我與世界完全合一，如此深刻地成為世界的一部分，以致我輕而易舉地忘記了我是誰。恰如其分地描述這一狀態的一種說法是「迷失在自身之中」。但如果意識能夠注意到它，這個自我便是世界。這就是我們必須知道我們是誰的原因所在。
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