邊唐 安西詩兩首以及完本感言

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    涼州詞

    張籍

    邊城暮雨雁飛低

    蘆筍初生漸欲齊

    無數鈴聲遙過磧

    應馱白練到安西

    少年行

    令狐楚

    少小邊州慣放狂


    驏騎蕃馬射黃羊

    如今年老無筋力

    猶倚營門數雁行

    完本快三月了,一直在準備新書,完本感言及番外都沒來得及寫,對兄弟們說聲抱歉。道友閣  www.daoyouge.com樂-文-大唐安西的陷落於我而言,乃是讀史時之塊壘,寫這本書,亦是為了自己痛快,本以為寫完之後便可念頭通達,然而如今書已寫完,準備新書之時還是忍不住想起這本書,以及湮滅在歷史塵沙中的安西鐵軍。

    歷史文就是私貨的,本書也不例外。一切歷史都是現代史,今日新疆之問題,不單單是一句「新疆自古以來就是中國之領土」可以概括的。因為從事實上來說,並不是。自大唐天寶年間安西四鎮陷落開始,數百年間西域都非漢家所有,北宋積弱,西夏契丹皆為強敵,南宋更不必說,元朝乃胡人王朝,疆域遼闊,漢人卻是馬牛一般,西域在蒙古人手中,卻非在漢人之手。明朝強硬,天子守國門,屢屢兵入草原,征伐蒙元殘餘,然卻未曾西進,不過守玉門關,防備吐魯番諸部而已,西域亦未曾在漢民之手。

    今日之局勢如此,最令人感慨的便是安西四鎮之丟失。彼時大唐強盛,卻因一場安史之亂,盛世腰斬,遽然而衰,四鎮棄捐,河渭瓜沙之漢民遠離中原,不得已而開始了回鶻化的進程,後胡大文明東進,儒學不興,遂有今日之回民。回民之中,究其血統,多數亦是漢家血脈。唐時若未丟棄安西,河渭瓜沙皆在手中,瓜沙遺民不改漢家衣冠,何來今日之回族。至於南疆北疆,自天寶後便與中原分隔,疏離數百年,加之胡大文明侵襲,已是徹底成為胡大世界。今日之兵團,便如唐時之四鎮,可謂英明之舉,南疆北疆已無脫離中華版圖之可能,然南疆暗流不斷,究其原因,乃疏離數百年,與漢民已離心離德之故。

    胡大文明興起,乃是唐初之事。於當時而言,此種文明堪稱先進,成就亦屬偉大。胡大文明未曾興起之時,西域之地縱然丟棄,將來亦可輕鬆收復,西域胡人依然服帖;胡大文明興起之後,西域一旦丟棄,胡大文明便可乘虛而入,因其先進性,令西域胡人發生變化,不再羨慕中原王朝,來日縱然收復,亦是離心離德。今日南疆之局面,便是此故。

    ******教不是壞宗教,中世紀的胡大文明亦堪稱偉大,這些都是應該承認的。胡大文明興起於阿拉伯人,發揚于波斯人,又為突厥人所繼承,白衣大食,黑衣大食,綠衣大食,乃至後來的奧斯曼土耳其帝國,一直綿延到現在。其中突厥人在胡大文明的復興之中,起了極為重要的作用。若無四鎮之棄捐,安西仍是漢家天下,突厥人仍與胡大信徒為仇,那麼整個******的歷史將會改變。

    因為南疆的局面,很多人對於******懷有惡意,這不得不說是一種遺憾。至於我本人,身邊有不少信教的朋友,不吃豬肉,酒量卻好,他們與漢民混居,其實和漢民差別不大,都是可交的朋友。寫這本書,並非是對******有惡意,只是探討漢家文明的另一種走向,對於書中的主角,我是疏離的。書里的馬璘走的是人屠路線,是一個重度偏執的****,對於他的結局,原本設定的乃是悲劇,後來怕被罵文青得罪讀者諸君,所以選擇了開放式的結局,其實在大唐皇室佔據人心優勢的情況下,加上馬璘自身的性格弱點,馬璘的結局是可以想像的。

    兩種偉大的文明在西域碰撞,勢必是你死我活的局面,然而由於安史之亂爆發,這種直接碰撞並沒有延續下去,其實是一種歷史的遺憾。書中馬璘殺人盈野,殺的乃是阿拉伯人和波斯人,採用的是蒙古人的手段,這是主角的身份決定了的。深層原因,乃是主角前世的經歷,書中埋了伏筆,卻沒有填起來,說起來實在慚愧。

    關於這本書,到此就正式了結了,亂七八糟寫了這些,不知道在說什麼。歷史太過沉重,所以新書乃是玄幻,到時候希望兄弟們能支持下。另外再次謝謝書友「隆隆書友」等各位支持過本書的兄弟,跳蕩多謝了。

    新書大概五一左右發,準備時間略長,應該會不錯——當然,是以玄幻的角度來看,哈哈。



安西詩兩首以及完本感言  
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