重生之我為書狂 第一百零四章 :「大學」講座

    燕京師範大學。

    教育學專家「沈丹陽」近期被邀請前往燕京師範大學開展講座,標題是如何做好華國教育。

    這個講座不是沈丹陽擬定的,而是燕京師範大學對即將畢業的學子最後一次指導。他們希望,通過一次講座,從學校畢業出去的學生能夠更好的為華國教育事業做出貢獻。教育專家沈丹陽接到燕京師範大學的邀請之後,欣然同意。

    他也認為,在這一些師範生畢業之即,用自己的經驗能對他們有所幫助。同時,沈丹陽也認為。近期不少媒體打出「應試教育害人」的口號,他也想就此機會與學子們一同分享。他不想因為近期媒體所說的輿論,就此對這一些學子產生什麼影響。

    此時離講座還有兩個多小時的時間,沈丹陽在燕京師範大學安排的休息室,拿起一邊擺放好的報紙閱讀起來。

    人民日報,新華日報,青年早報,南方新聞……學校一向是報紙訂閱的主力軍,國內各色報紙,學校都會訂上一份。燕京師範大學是師範類的學府,對於這一些教育類的報紙,更是不能少訂。沈丹陽很是順利的在這一些報紙之例,找到了他一直堅持閱讀的青少年報。

    之所以堅持閱讀,並不是他最喜歡青少年報。對於他來說,他覺得,論文章的嚴謹程度,青少年報比不上人民日報。論文章的華麗與淵博,青少年報也比不上青年早報。若論文章的趣味性,青少年報比不上新民日報。不過還好,到底是國家級的一份報紙,刊錄的文章要麼是少年天才之作,要麼就是一些金牌教師,學者專家經驗,也算是有些看頭。再加上沈丹陽一直從事的也是青少年教育方面的工作,自然,對於青少年報也顯得更為重視。

    此前青少年報推出的一個專題,論華國教育模式。當時一位寫文章極好的作家,無意寫了一篇上課小事。這篇文章寫得是極好的,可是,這一篇文章卻被那可惡的主編單方面挑出「填鴨式教育」的話題,再加上他那句「吾生也有涯」無比有哲理的句子,一時引起多方觀注。

    本以為,這個話題只是青少年報的一次炒作。畢竟,他們這些做報紙的,比不得個人做學問,需得時不時搞出話題提高銷售量。只是沒想到,這個話題這才剛剛討論,那位作家一句,己而為知者,以及三人行必有我師,卻將一眾反駁的少年作家全部秒殺。

    哪怕就是他們這一些教育學專家,面對這幾句無比有哲理的話,也不敢硬扛。最後,選擇以應試教育為突破口,這才洋洋灑灑,寫了一篇駁文。

    也不知道那位作家回不回復了?

    雖然沈丹陽認為,包括自己在內的諸多專家,學者,已經就應試教育說得夠詳細與具體了。各方面情況也已經想到,對方應該沒有太多可以反駁的話。那麼,這一個話題可能要到此結束。相信青少年報也只是想扯個話題說上幾天,不可能頂風與應試教育過不去。

    只是,沈丹陽卻是有些失望。以對方的學識,如果是其他話題的話,或許還能對此話題辯個三天三夜,但到底是有關國內教育,想再與對方斗上幾個回合的事兒,恐怕是沒可能了。

    嗯,回頭得問問孫在安,這位叫秋水的作家到底是誰,怎麼一點印像也沒有。

    沒再多想,沈丹陽翻開青少年報,準備閱讀。

    只是,第一眼,沈丹陽卻看到了第一版第一行的大標題。

    「大學之道。」

    這名字,誰寫的?

    眉頭一皺,沈丹陽對這個大學之道名字有些不滿。

    大學是什麼意思?

    大學不是現在所謂的學校,也不是所謂的高等學府,大學,是大家之學,或者更為簡單一點的說,那就是大的學問。這與啟蒙學,幼學,小學,初學,這一些是區分開來的。於是,就學問來劃分,也就有了小學,中學,大學。

    小學學的是小一些的學問,中學相對提高了一些,只有大學學的才是大家之學,大的學問。

    只是因為大家對小學中學大學喊多了,便一直認為大學只是學校而已。

    但殊不知,大學這兩個字的意義何其之大。

    知道大學的意思,那麼,你就會明白大學之道這一個名字,該有多麼的大。

    哪怕是學術大師「南懷景」,文學泰斗「楚隱玉」,也不敢取這樣的名字。


    帶着批判的念頭,沈丹陽繼續看下去。

    只是,僅僅只是看了一眼,沈丹陽卻是擦了擦眼睛。

    他以為自己看錯了,然後,帶上老花鏡,雙手有一些顫抖的拿着報紙。

    一個字,一個字,沈丹陽讀了起來。

    大學之道,在明明德。

    大學的宗旨,在於弘揚高尚的德行,在於關愛人民,在於達到最高境界的善……

    僅僅只是讀了一句,沈丹陽便已全身顫抖起來。

    沈丹陽是教育學的專家,更是文學界的專家,這一篇大學之道雖然用的是文言文,但他的意思,沈丹陽又怎會不知道呢。可是,也正是因為自己完全的明白,沈丹陽才如此的情緒激動。

    格物,致知,誠意,正心。

    修身,齊家,治國,平天下。

    雙手顫抖的撫摸大學之道所寫的每一個文字,沈丹陽感覺,其中的每一個字,每一句話,如滾滾熱水,熾熱無比,僅僅只是將手沾在上面,就已被燙傷。

    沈丹陽將手縮回,然後,閉上眼睛,感悟着大學之道所蘊含的至理。

    古之先賢對於儒家的最高境界,一直爭論不休。

    有先賢說是不中不偏,認為這才是君子的最高境界。

    有賢者說是中與和。

    也有大儒稱之為善,所謂上善若水。

    只是,千百年來,誰也說不服誰。

    沈丹陽也一直在研究,可是,一直摸不到門徑。

    但今天,這一篇大學之道,沈丹陽卻似乎摸到了一絲門檻。

    格物,致知,誠意,正心,是為修身。

    修身的目的,是為齊家,治國,天下下。

    儒家的最高境界,似乎也蘊含在其中。

    兩個小時很快就已過去,沈丹陽還沒有從大學之道這一篇文章當中回悟過來,燕京師範大學的幾位教師就已經前來邀請沈丹陽參加講座。無奈,只好暫且放下這一篇大學之道,往燕京師範大學禮堂走去。

    「同學們,今天的講座我本來是準備講青少年基礎知識教育的話題。因為當時我認為,即將畢業的你們,未來你們第一個要面對的就是青少年教育。而青少年教育首重基礎知識教育。但現在,我認為我們僅僅只重視基礎知識的教育還不夠,我們更應該注重青少年的德治。有位大師說得好,我們華國以法制國,也需以德制國。下面,我們開講,真正的大學之道……」

    看着一千多位即將要畢業的學子,沈丹陽拋去此前準備好的稿件,慷慨激昂的說道。

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