「秋水先生,您的那篇后羿射日真的是太牛叉了。」
青年報主編計子平在tt上向黃一凡發了一條信息。
「還好,就是寫了一個故事而已。」
「秋水先生太謙虛了,您不知道,你的這個故事對於我們華國文化的影響。哦,對了,下一場的詩歌大賽您參不參加?」
「詩歌大賽,不是散文大賽嗎?」
好像記憶里,黃一凡記得,兒童文學大賽之後就是散文大賽,怎麼成詩歌了。
這一問,計子平卻是發了一個要哭的表情。
「秋水先生,我也想是散文大賽。可是,作協那一幫領導被你給嚇住了。這兒童文學大賽你奪得了冠軍那還罷了,若是再開一個散文大賽,豈不是告訴大家,你要再拿一冠。這對於其他作者打擊太大,所以,就將散文大賽放到了最後,第二輪開始詩歌大賽。」
「好吧,詩歌我也參加。」
聽到這個解釋,黃一凡哭笑不得。
不過,反正詩歌大賽他也是要參賽的,他們調不調無所謂。
「嗯,秋水先生,不知道您有沒有時間?」
「怎麼?」
「我們青年報有個專題想採訪一下您。」
「關於什麼類型的?」
「關於神話傳說,關於民族文化,關於文化起源這方面。」
「有是有,不過,我不太方便現實採訪。」
「放心,秋水先生,文字訪談就可以。」
「行,我現在就有時間。」
「太好了,那麼。我們現在就開始?」
「ok。」
大概計子平是在整理採訪內容,過了幾分鐘,計子平這才問道。
「秋水先生,想請問一下,您是怎麼想到要寫后羿射日這個故事的。要知道,后羿射日這個故事在傳統的神話裏面。他只有四個字,也就是在商朝的一些銘文當中提及過。但是,關於后羿射日到底是一個什麼故事,他又為什麼射日,一直以來難倒了很多史學家。您是根據一些什麼,才寫出了一篇如此燦爛輝煌的射日神話。」
「其實我覺得,華國五千多年文化有着太多燦爛的文明我們是不知道的,有的是在歷史長河當中遺失了,也有的是沒有文字記載。但是。關於這一些神話,我覺得我們身為華夏子孫,應該去考據清楚。我們首先要知道我們是誰,我們是怎麼來的,華夏這個詞代表着什麼。所以,一直以來,我都有這方面的想法。借着兒童大賽,我就將多年構思好的后羿射日。再進行了一些一翻文化考據,才寫出了這一篇神話故事。」
反正採訪吹牛不打草搞。黃一凡是一半真,一半假的回答。
真的當然是后羿射日是真的故事,他在前世流行了幾千年。
至於假,黃一凡哪有什麼考據,最多研究了一翻。倒不如自己將這一些神話寫出來,讓這個世界的專家學者們去考據。看看。后羿射日一出,什麼日出扶桑,三足金烏,太陽黑子,十日國。東夷部落……之類的,居然被這一些文史學家全都翻了出來。
當時看到這一些文史學家考據,黃一凡都暗自咂舌,沒想到,這神話傳說還真這麼多研究。
不過,說是這麼說,黃一凡也不可能沒有一點考據。在寫這一些神話之時,黃一凡也翻閱了不少古籍。像《聖武紀》,這一部如前世《山海經》一般的奇書,黃一凡最近就對其很痴迷。認為,這是華國很多神話,歷史,文化,地貌……等等的源頭。
同樣,還有其他的一些歷史文獻,也都零星記載了一些關於神話的故事。不過,這一些記載太過於簡略,好在黃一凡天馬行空,倒是將一大堆記載的內容全部融合起來。然後,又根據前世這一些神話故事,如此后羿射日一出,這才轟動整個華國。
「說得太好了,其實關於這一些神話傳說,有很多史學家認為,這看起來太過於誇張,但往往有很多的內容是真實存在的。只不過古時的人們沒有文字,或者在傳說的時候誇張了一些,這才變得有一些神話。但通過這一些神話,我們可以便可以追塑到我們華國文化起源問題。不過,關於這個問題,不知道秋水先生,您怎麼看待。因為,在我們華國文化起源這一塊上,大家很多的未知迷團,秋水先生是否可以為我們解答?」
「這是一個關係到整個華國文化的問題,同時,這也是一個巨大的工程。其中的一系列未知難題,都有待我們後人去挖掘,開發,進而整理,梳理整個文化脈絡。未來如果有時間,我將繼續在這一塊進行研究,希望在我有生之年,能還原一個真正的華夏文明。」
「聽到秋水先生這麼說,我已經激動的不知道該提什麼問題了。同時,我想,幾乎所有的國人,他們都在期待。對了,有不讀者來信,說是后羿射日寫得太好了,太氣勢輝宏了。不知道后羿射日了之後,是否還有關於后羿的故事。」
「有的。」
黃一凡直接回答,「后羿射日之後,還發生了一個同樣精彩的故事。這個故事……」
「這個故事是什麼,秋水先生,不能只說一半呀。」
「呵呵,好吧,據透一點,這是一個有關於月亮的故事。」
「月亮?后羿射完太陽,又射月亮嗎?」
「……」
黃一凡淚流滿面,「暫時不能透露,到時候大家就知道了。」
「好吧,不過,秋水先生,一定要發在我們青年報。」
「汗……」
黃一凡再次淚流滿面,接着再說,「其實,我想說的是,后羿射日也只不過是我們華夏神話史當中一個小小的故事而已。」
「你是說,還有比后羿射日更為輝煌,更為燦爛的神話傳說?」
「當然。」
黃一凡點頭,「比如,我們的祖先黃帝與炎帝,難道,他們就沒有一系列的故事嗎?還有,我們人類是怎麼形成的,整個世界又是怎麼來的。西方的聖經在這一塊對於人類起源方面,都有一個比較完善的脈絡。像上帝創世界,上帝造人等。但可惜,我們華夏文化卻中斷了。」
「秋水先生,我已經感覺,這要是能夠梳理清楚,這將對我們華國文化帶來質的飛躍。」
「這我倒沒有太過於考慮。不過,說到這裏,我又覺得史學家們將上古之前的年代稱之為神話年代有一些不妥。」
華國史學家將華國歷史開始到現在,分為神話時期,上古時期,中古時期,下古時期。
上古指的是夏商周時期。
中古指的是先秦兩漢
下古則是魏晉南北至明朝。
清朝至今,則一般劃分來近代,
然爾,上古之前的年代,這個卻是非常複雜,因為很多人不知道夏朝之前的時代是什麼,也不知道夏朝之前有多少個部落,多少君王。那是一個原始社會,那也是一個傳說時代。也沒有文字記載,甚至連遺址都很少。於是,很多史學家便將上古之前的年代稱之為神話年代。
雖然看起來,神話年代也比較符合那一段時期,但黃一凡就是不喜歡這個稱呼。
「您覺得應該叫什麼?」
「洪荒。」
說完這一個詞,黃一凡再一次說道,「天地玄黃,宇宙洪荒。」
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