百行逆天 第939章信仰

    山崖上出現一座王室「巨攆」,這顯然是很不合常理的事情,雖然方天在剛看到時,也很是疑惑不解,他卻也沒有探根究底的想法。這是由於方天與玉秀公主的關係,才會這樣。因為自覺欠玉秀公主太多了,方天自己都不知道,他本能的就對大正王也有些畏懼。沒辦法啊,萬一玉秀公主不在意前世之身,毫無疑問大正王就是方天的丈人,方天又怎敢得罪他老人家。

    王室「巨攆」當然不可能只是一個擺設了。

    其實這種事情只要深想一下,也就能明白過來。如果不是因為眼前的這座「巨攆」對玄月門的戰事有着很大的輔助作用,玄月門即使是再怎樣發瘋也不可能把它放在這裏。此時玄月門正處在七派合攻之時,他們還花費偌大的力氣將「巨攆」搬到山崖頂上來,當然是做為一個王牌了。

    「巨攆」其實就是一個盜版的「諸神祭台」。

    神術的根本是神力,不能通曉神力不會運用神力,那說啥也是白搭的。但神力卻只是神術的基礎而已。而神修如果還想要擁有更加強大的力量,他們就要習得「祭神術」。

    要想成為強大的神修,首先要領悟神力,有了神力基礎後,才能在修習「祭神術」,並在「祭神術」的修習達到一定境界後,讓神修能獲得諸神的認可。得到了諸神的認可,神修就能夠在一定程度上動用「諸神領域」了。

    只有得到了諸神認可的神修,他們的神術中才會出現強大的「規則之力」。

    只有到了能動用「規則之力」的程度,這時神修才開始變得強大起來。

    「祭神術」不複雜,純粹就是一種儀式。但「祭神術」卻十分重要,神修只有不斷的反覆的修練「祭神術」,才能獲得神更多的恩賜。

    說的直白一點,「祭神術」其實就是神祭者以肢體動用,以語言來聯繫諸神的一種方式。神祭者通過「祭神術」不但能與自我的「神念」合一,他們的信仰之力,還能配合着神祭者的動作。在得到了神的恩賜後,神修就能充分的調動天地間的規則之力。

    能動用規則之力的神修才能被稱為強者,但擁有了「諸神祭台」的神祭者才能獨霸一方,才能稱豪稱雄。

    「諸神祭台」能極有效的幫助「祭神術」去溝通天地間的神力。並通過「祭神術」,達到與神真正的溝通交流。

    「諸神祭台」除了這些強大的作用外,還有更多的好處,它甚至可以完成諸如遠距多人傳送,更能達到召喚諸神投影的可怕程度。

    玄月門的這座「神明典藏殿」也是在神修們了解了「諸神祭台」的作用後。才鑄造成形的。

    玄月門之所以強行鑄造盜版的「神明典藏殿」,也是玄月門有其難言之隱。神修要想動用屬於諸神領域的「規則之力」只有兩個辦法。其中一個就是自行領悟,並通過自己的神力來施展出自己領悟的一些神術。

    就像許多不敬神的修者一樣,他們也是能夠動用「大地之神」的力量,並產生重力與引力的。但是這種動用方式卻都是未經「大地之神」允準的。對於這種不經許可,就妄自動用神力的方式,神明稱之為褻瀆。凡是通過這種方式,動用過諸神的領域力量後,神明就會降下懲罰,讓使用者永久性的損耗力量或者生命。

    玄月門在得到了「傳承神府」後。同樣遇到了天大的難題。玄月門的神修自「傳承神府」其內得到了的數量很是不少,且威力也很強大的種種神術。然而可悲的是,由於吐蕊神侍這個引導傳承者失蹤了,這就讓玄月門無法通過神聖祭祀儀式,來獲得遠在不可知之地的諸神的認可。而沒有辦法得到諸神的認可,也導致了玄月門雖然因緣巧合,才得到了「傳承神府」,卻也在之後的數千年中,名聲不顯,甚至數次險遭滅門之禍。

    偏偏「傳承神府」在落到了月之聖手中後。月之聖還真就憑着他過人的智慧,自創出了一門「引劍斂神術」。有了「引劍斂神術」才讓玄月門險之又險的闖過了第一關獲得「神恩」。


    可只有「引劍斂神術」也還是不行。

    月之聖通過驚世之才,想到的這個法門有很致命的缺陷。這個法門是將修仙者的識之力,通過以識合念。轉而以念修神。看似是高明無比,實則也是繞了一個彎路。

    在通千餘年的長時的領悟之後,月之聖也終於發現了另一個難題,那就是玄月門的神力與神術之所以威力不顯,最重要的問題不在於神力不強,也不在於這些神術不夠玄妙。卻在於沒有神的引導,這樣一來,神術就因為沒有神恩賜的信仰之力的支撐,而威力頓失。

    月之聖悟到了這一點後,他又集幾代弟子共同參悟,尋找解決問題的辦法。月家百餘年數代精英沒有白耗生命,在無數次的試驗後,玄月門弟子找到了解決辦法。他們在「傳承神府」中學到了鑄「神明典藏殿」的法門。玄月門神修幾番考量之後,竟然將舉派的信仰都轉移到了「神明典藏殿」上。也是因為走出了這一步,玄月門也開始走到了神的對立面上。只是因為遠離此界,而諸神的目光又在仙帝等大能的干擾,這才讓月家的小動作,沒有被分蕊神侍發現,否則玄月門恐怕早就不存在了。玄月門無知無畏的鑄造出盜版的「神明典藏殿」以後,也才讓不可能獲得「神恩」的玄月門,對神術的領悟越來越多,他們的神術威力也開始越來越大。

    當玄月門將信仰轉移到了「神明典藏殿」上後,其實這個「神明典藏殿」就已經在他們心中,替代了神靈的地位。

    而「神明典藏殿」又通過聚集玄月門中眾人的信仰,再將玄月門中人對神術的領悟與所學納入其中。可以說如果玄月門能一直這麼發展下去,「神明典藏殿」最終也將會成為一個另類的神明。當然前提是它能不被諸神所發現,一旦諸神發現有「神明典藏殿」這樣的另類存在於世,他們要做的事情絕對是誅除這個異端。

    因為這座「神明典藏殿」就正是玄月門仿照「傳承神府」,製做出的偽神。

    月家雖然得到了「傳承神府」卻不知其來,更不知道該怎樣保住他,月家卻知道,終有一日,他們還會失去這件不可能控制在手中的神器。所以月家才敢孤注一擲,這裏面未嘗沒有月家的不敬神明的心思。而這一座孤傲的挺立在山崖上的「巨攆」,也將會成為玄月門在失去了「傳承神府」之後,最後的依仗。

    取得了王璽的吳為長老一出現在「巨攆」上後,他口中就喃喃低語起來。隨着吳為長老口中的低語聲不斷誦出,在「巨攆」上方,就出現了一大片的,幾乎遮蔽了半個天空的濃郁的聖光,在有些迷離的聖光中央,隱隱透出一點令人心顫的氣息。

    感知過人的方天在聖光甫一出現時,他就發現了其中的不妥之處。

    聖光是方天前所未見的,那怕是在傳承神府中,方天也沒有領略過。傳承神府中的確是有神人真魂存在的,但這些神人真魂即便要比玄月門強大的多,更要比月之聖知道的更多,但身為神主之仆的他們,又怎敢有一絲竊取信仰之力的心思?也只有無知無畏的玄月門中人,才會毫無顧忌的做下此等事情來。

    凝立於空中,方天的目光越過了「巨攆」,投注在那片聖光之上。

    在方天的不斷有星雲飛快的閃過的雙眼注視下,無論是「巨攆」旁正帶着殺意注視着他的含法真人,還是正在與祖琛廛戰不休的月含煙以及吳橫,甚至於始終屹立不動,支持着籠罩半個天空的神術領域的吳為長老,身上都有源源不斷的信息被分析出來。這些信息一被分析出來,就如流水一樣紛紛的傳入到了方天的「星雲靈識」的計算模擬之中。

    可無論方天怎樣細看下去,天空中的那一片非常廣闊的,有如無邊際的又似可以吞噬一切的聖光,卻完全沒有任何信息向方天透露出來。那一層層的聖光,也就更無從在方天的「星雲靈識」中被模擬計算出來了。

    方天也才知道,萬千神術本就是他所知甚少的,至少眼前這個「巨攆」就完全不在自己的掌握之中。

    不過這一次有了這樣的領悟之後,方天也只是臉色稍苦了一下,旋即就恢復了正常。

    僅從「巨攆」轉幻成的似是「傳承神府」的形狀,方天心中還是能隱隱的明白一點。神修之中還有他未知的東西,就如眼前出現的這座類似於「傳承神府」的「巨攆」。

    這個「巨攆」就給了方天一種很奇怪的感覺,眼前的「巨攆」不算大,但它卻帶給人一種神聖的感覺。「巨攆」上方的聖光,也覆蓋了整個山峰。

    這個看似不起眼的「巨攆」之上同樣有着駁雜的神力,這些遠沒有「傳承神府」中的斯里克強大,甚至比不上任何一位紅甲騎士。但籠罩了一層聖光在其上後,眼前的「巨攆」帶給方天一種沉重的威壓,這種威壓表現的比斯里克身上的神威要更顯強大,更加懾人魂魄。未完待續。

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