吉諾彎刀 第五百四十三章賽前訓練下

    你站在教室門口。√你靠牆站着。你左手拿着文件夾，右手放在牆上的電燈開關上。

    我在課桌前坐着。我看着你剛才放在桌上的一張靶紙。

    你說：「準備好上課了嗎？」

    我點頭。

    你說：「看桌上。看到什麼了嗎？」

    我說：「看到一張空白的靶紙。」

    你的手指動了一下，啪地一聲，燈熄滅了。

    房間一片漆黑。

    我眼前一花，黑暗一下子就頂住了鼻尖，課桌和靶紙都消失了。只有你的聲音從門口傳來。

    你說：「現在，看到什麼了嗎？」

    我說：「現在看不到什麼啊。什麼都看不到。」

    你說：「不要亂說。重新回答。」

    我說：「可是，我說的是實話啊，的確是一抹漆黑，什麼都看不到了。」

    啪地一聲，燈又亮了。

    我揉了揉眼睛，轉頭看着你。

    你說：「看見嗎？」

    我說：「看見。」

    啪，燈又滅了。

    你用同樣的聲調問：「現在呢，看見嗎？」

    我說：「看不見啊？」

    啪，燈又亮了。

    你說：「不對。再看。」

    燈亮燈滅。就這樣重複了數次。我被你弄得非常迷惑。

    燈再次亮的時候，你離開了門口。你朝我走來。你在我前面的空課桌上坐了下來。你看着我。

    我滿頭霧水地看着你。

    你說：「何以亂說話？」

    我說：「沒有啊。我沒有亂說話。」

    你說：「無論燈亮燈滅，你都一樣看到。」

    我說：「燈亮時，的確能看到。燈滅時，的確不能看到。什麼都看不到。」

    你說：「那麼大一樣東西在你面前，你明明看到。」

    我說：「什麼啊？」

    你說：「你明明看到了一片漆黑。」

    你說：「你明明看到了那一大片什麼都看不到的漆黑啊。」

    你說：「燈亮時，你看到了靶紙。燈滅時，你看到了你看不見靶紙。」

    你說：「燈亮時能看到東西，那叫做看。明白燈滅時，仍能看到東西，就算什麼東西也看不到的時候，我們也仍然能看到東西，這個，叫做：見。對於何為看的，正確的見解。」

    你說：「要射中標靶，不僅需要看的能力，也需要見的能力。如果你想要百百中，隨心所欲，神乎其技，就要用到見的能力，而不僅僅是看的能力。」

    你看着我。你說：「就像現在。你看到我就在你的前面。但是，你見到了我嗎？你見到嗎？」

    從來沒有人教過我這些。我從來都沒有想到過，即使是在黑暗一片的時候，我們也是能夠看到的。我第一次感覺到了那種在黑暗中能夠看的能力。

    原來，就算是盲人，也是能夠看到的！他能夠看到盲人的世界！

    這種「見」的能力，不管有沒有眼睛，都是一直存在的！從未失去過！

    你總是讓我看到，之前視而不見的世界。

    你說：「剛看不到桌面的時候，靶紙在不在那裏？」

    我說：「在。」

    你說：「它會不會因為你看不到而變得不存在？」

    我說：「不會。」

    你說：「聽我說。記住今天你學到的。如果有樣東西，或者有個人，你再也看不到了，那也並不代表它就不存在了。記住了嗎？看不到，僅僅是看不到，不等於不存在。」

    你說：「知道看不到的東西，不會因此不存在，這就是你的另外一雙眼睛，這就是見。見，能夠讓你在眼睛看不到那件東西的時候，依然看到它。」

    你伸手拿起桌上的靶紙。你把它放在我眼前。你說：「如果你不能運用到見的能力，燈一滅，它就會消失，你就會失去它。如果你能夠運用到見的能力，即使燈滅，它也不會消失，你也不會失去它。」

    我從你手裏接過靶紙。我看着它。

    我看着那一片空白。我看着你。

    我說：「指導。」

    你說：「什麼？」

    我說：「您一定是另一個世界來的。」

    我說：「您讓我看到這個世界的裏面，還有無數其他的世界。它們是重疊在一起的。」

    你笑了一下。你說：「每個人，都在無數的世界裏。同時，都在。」

    我說：「好。我記住了。看不見，不等於不存在。」

    我問：「這算是高級的課程了嗎？」

    你點頭：「算是很高級了。」

    我說：「您覺得我合適上這個程度的課了嗎？」

    你點頭：」非常合適。甚至，還可以更高級一點。」

    我說：「我還有個問題。」

    你說：「什麼？」

    我說：「如果看不見的東西，不等於不存在，那麼，看得見的東西，它存在嗎？」

    你的嘴角綻放出一個淺淺的微笑。

    你讚嘆道：「好！好問題！一萬個人裏面，不見得會有一個人，提出這種問題。」

    我說：「有答案嗎？」

    你點頭，你說：「有答案。」

    我問：「是什麼？」

    你說：「存在。但，不是以你看見的那種方式，而存在。」

    你說：「你以為它存在的方式，這個以為的方式，它只是你的錯覺，它不存在。」

    你說：「聽過盲人摸象的故事嗎？」

    我說：「聽過。許多盲人摸一個大象，他們各自觸摸到了大象的一部分，於是有人說，大象像一根繩子，有人說，大象是一根柱子，有人說，大象是彎彎的馬刀，有人說，大象是橡皮管子。」

    你說：「大象是存在的。但是盲人們以為的那個樣子的大象，它只是盲人的錯覺，不是真實的大象，但也是真實的大象，大象存在，但並不以盲人們以為的方式存在着。」

    你說：「明白了嗎？」

    我說：「在很多時候，我們眼睛完好的人，也是視而不見的盲人，是嗎？」

    你說：「是的。很多眼睛完好的人，會深信不疑，世界就是他們眼睛看到的那個樣子。這種盲目，我們有個名詞來稱呼它，就叫『蒙昧「。」

    你說：「就是你作文里寫的：世界並非是我們看見的那個樣子。對此，我們要勇於質疑。」

    我拿起那張桌上的靶紙。

    我說：「那麼，它其實並不真的是一張靶紙，對吧？」

    你點頭，你說：「是的。」

    我問：「那麼，它是什麼？」

    你說：「每天每天，我們花好多個小時，全神貫注地瞄準靶紙，為什麼呢？為學業加分嗎？為比賽成績嗎？不是。是為了終於有一天能夠清楚地知道，它究竟是什麼。」

    我說：「不能直接告訴我答案嗎？」

    你說：「唯心，你要自己去現答案。我可以告訴你，但那依然是我的答案，不會是你的。只有你自己親自尋找到的答案，你才會真信，才會深信不疑，才會融入身心，它才會是你的答案。」

    我說：「如果我一直觀察，最後，能知道那真相嗎？」

    你說：「能。如果你一直鍥而不捨地、心無旁騖地、全神貫注地，瞄準它。上課時它在眼前，下課時它在眼前，走路時它在眼前，吃飯時它在眼前，醒着時它在眼前，睡着了它在眼前，做夢時還在眼前。如果你能夠這樣地瞄準它，你就能知道真相。」

    我說：「可是，靶紙沒有那麼大的吸引力。我不能晝夜恆時都瞄準它。」

    你說：「那就瞄準能夠吸引你的。足夠吸引你晝夜恆時念茲在茲的，都是靶紙。」

    我在心裏說，足夠吸引我晝夜恆時念茲在茲的，就是您啊，指導。

    在遇到您之前，世界上從未有任何事物，這樣強烈地吸引過我。

    我重複說：「晝夜恆時，念茲在茲？」

    你點頭，你着重強調說：「晝夜恆時，念茲在茲。」

    我們互相看着。

    你說：「看，是有局限的，見，則沒有局限。」

    你說：「用見。用見，來看。」

    你說：「沒有任何東西，是會消失的。若你覺得它消失了，就說明，你不在正確的見解上。」

    那一天，我忽然有點明白了，所謂天眼，很可能不是二郎神額頭上的第三隻眼睛，而是：正確的見解帶來的視野的突破。

    若能恆時正見，就會無所不見嗎？8