匹夫：呂布的逆襲 序章下:瘦高個的高論:呂布殺丁原的真
「《三國志》稱丁原對呂布『大見親待』，對呂布應該是不錯的。雖然丁原是個大老粗，呂布心裏可能不怎麼滿意，但是殺掉自己的上級投靠敵人在當時是一件極損仁德的事情，呂布怎麼會下手呢？這個問題只有一個答案，董卓開出了天價！讓呂布和并州軍想不動心都難。」
「董卓開出的條件不是金銀財寶，也不是高官厚祿，而是一句話。它記錄在《三國志呂布傳》裏，叫做『誓為父子』。董卓不僅收呂布為義子，而且還立了誓。董卓無子，只有一個女婿牛輔，那麼他的繼承人就是呂布了。這事就很鄭重了，為什麼呢？因為漢代很注重法律上的繼承關係。像袁紹，過繼給叔父家，叔父的爵位、家產都由他繼承，而且不可剝奪。董卓為了瓦解并州軍，不惜指定呂布為繼承人取得呂布和并州軍的信任。這樣的價碼是呂布和并州軍事集團無法抗拒的。」
「終其一生，董卓都未對此反悔過，呂布也一直對此深信不疑。而且當時董卓官拜前將軍，封斄（讀tái，古同『邰』，古邑名，在今中國陝西省武功縣南，秦置）鄉侯兼併州牧，要論官位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上。對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，因為呂布並不是丁原的私人武裝，而是漢官吏。」
「另外被絕大多數人忽略的、但是相當重要的一點是，董卓在其進京的初期，名聲是相當不錯的。《後漢書》《董卓列傳》雲，董卓初時『擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已』。他所選拔的這些人，基本都是名士和名門之後，在各方面都有一定的過人之處，也都頗有人望，而他自己的部屬卻都只被任命為低級職位。」
「《資治通鑑》又曰：『董卓率諸公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使吊祠，擢用其子孫』，陳蕃、竇武乃天下名士，聲望極為崇高，在靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，此等天下大冤而今在董卓手上一朝得雪；大儒蔡邕，先前因為得罪宦官『徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕朝廷；邕遂亡命江海，積十二年』。董卓進京後，又馬上辟之，『(蔡邕)到，署祭酒，甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡太守，復留為侍中』。『卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊事，邕亦每存匡益』。這個時候董卓儼然是一個賢臣模樣，不但能禮賢下士，還能納諫－－－－－『邕亦每存匡益』，正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，於王允席上發出了那一聲致使他身死的，深感董卓知遇之恩的那一嘆。」
「在這個時候，董卓絕對是個賢臣和天下棟樑的樣子，誰又知道他後來會怎麼樣。因此正可說『設使當初身先死，千古忠奸有誰知』，所以當時不能以助紂為虐之名加罪呂布,何況還有董卓的繼承權那麼大的誘惑。我的推斷是，呂布和張遼歸降之時，董卓並沒有盟誓，想拖一拖看，張楊一遠走河內，就逼得董卓不得不盟誓了。」
「所以，你所說的謬論一說站不住腳，我們不能拿《三國演義》當正史看，您說是不？再說，您自己想想，如果是你，在當時該如何選擇？」眾人一陣鬨笑，那教授老臉一紅，訕訕地坐下。
這時一個年輕人站起來問道：「並涼雄兵，甲於天下，為什麼董卓未能好好整合好這兩隻力量？」
瘦高個讚許地點點頭：「這個問題問的很好！按理說，並涼雄兵都在董卓手裏，董卓一統天下指日可待。事實並非如此，並、涼兩支軍事力量之間，仍存在矛盾，甚至處於敵對狀態。涼州軍的第二人是董卓的女婿牛輔，這個人既沒本事又膽小，這也是董卓不想把繼承權給牛輔的原因之一。但是，牛輔無能，下面的部將心眼就活動了，比如胡軫。胡軫字文才，屬於所謂『涼州大人』，在涼州軍中具有崇高地位。看到董老大準備讓呂布當繼承人，心中就非常不舒服，這不舒服就要出頭找個理由教訓一下呂布。」
「當時董卓軍正在和關東諸侯聯軍作戰，關東聯軍的主力是孫堅部隊。在這次戰爭中，胡軫為『大督』，位置在擔任『騎督』的呂布之上，是全軍統帥。開始董卓軍把孫堅軍打敗了，胡軫一得意嘴上就沒把門的了，揚言『要當斬一青綬』，所謂『青綬』指呂布。《後漢書·呂布傳》說：『（董）卓以（呂）布為騎都尉。』《續漢書·百官志》說騎都尉是比二千石的官，據《漢書·百官公卿表》『秩比二干石以上皆銀印青綬』，因此，胡軫所說的『青綬』當然即是呂布。呂布何等自負，當然咽不下這口氣，你要玩我，我就先玩死你！并州軍紛紛聯絡『孫堅來了，我們馬上跑，讓胡軫自己頂着。』結果是孫堅反敗為勝，董卓軍大敗。這一下涼州軍和并州軍的梁子就從此結下了，如果換了劉皇叔或者曹孟德，保準是皆大歡喜的結局。另外，對於董卓來說，是不希望手下的幾支重要力量關係很好的。董卓想用一隻手看住另一隻手，並涼之兵的勢同水火，我的看法是，董卓至少是默認的甚至是縱容的。這一手歷史上很多英雄都玩得很熟練，不過董卓卻沒玩好，接過就是把自己的小命玩丟了。」
「再說董卓和呂布的關係。《太平御覽》卷五五引《典略》說：『董卓雖親愛呂布，然時醉則罵，以刀劍擊之，不中而後止。』《後漢書，呂布傳》說：『（呂布）嘗小失（董）卓意，卓拔手戟擲之。布拳捷得免，而改容顧謝，卓意亦解，布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣，而私與傅婢情通，益不自安。』其實從父子關係來講，父親打罵一下兒子無可厚非。當然也不排除董卓後來後悔了，卻無法反悔，心中焦躁，借着發酒瘋打呂布兩下出氣。問題是呂布只是義子，這樣隔幾天鬧一回，呂布的意見就大了去了，以至『益不自安』，這就說明，呂布認為董卓騙了自己。不僅繼承權沒戲，人身安全都不見得有保障了。」
「到後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，董卓已經凶相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，可說人人得而誅之。呂布為了自己和并州軍的安全考慮，兩人一拍即合。」
「緊接着因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這個時候呂布顯露了他性格的一角。《英雄記》有曰：『郭汜在城北。布開城門，將兵就汜，言『且卻兵，但身決勝負』。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救汜，汜、布遂各兩罷』。洛陽城中當時以呂布為大將(允以布為奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫侯，共秉朝政)，他卻率軍出去與人『卻兵，但身決勝負』，固然可以說豪氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只顧斬將奪旗，全然是個江湖豪士的形象，混不象個大將所為。後來洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶數百騎以董卓頭系馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以『朝廷幼少，恃我而已』，並要呂布轉告關東諸侯：『努力謝關東諸公，勤以國家為念！』，遂不去死國。這個事情同時也說明了呂布一生都是一個匹夫，這樣的智商和情商連袁紹都不如，更何況老謀深算的曹劉。」
瘦高個並沒有繼續深入，而是開始了結案陳詞。
「亂離人，不如太平之犬。在亂世中，每個人都先要保證自己的生存權，為了生存，人會身不由己地做很多壞事，原因很簡單，做壞事可以活下來，不做壞事就要被做壞事的人殺死。黃巾以人肉為食，劉備在徐沛之間，部隊斷糧，互相殺戮為食。這樣的記載充斥在字裏行間。這就是東漢末年，這就是三國。一個沒有任何秩序的時代，只要能活下來，就什麼都可以做。」
「呂布，作為一個普通人，帶着一支流浪軍隊，四處充當打手和僱傭軍，目的很簡單，就是讓自己和部曲活下來。無論後世如何評價，他的部隊從沒有吃過人，支援過他的人，他都有過厚報，比如替袁紹破張燕，幾百騎破數萬精兵，比如轅門射戟解劉備之圍。至少，他在某種程度上堅持了自己的原則，至少是僱傭軍的原則。而他的一生，是不斷被利用不斷被拋棄不斷掙扎的一生。畢竟，三國初期最強的部隊掌握在這樣一個人手裏，是讓其它諸侯寢食難安的。臥榻之側豈容他人鼾睡？」
「最後呂布以自己的死，為并州軍事集團最後的精華找到了一個鐵飯碗，那就是張遼率領着呂布軍殘部加入了曹操部隊，成為了虎豹騎的核心。所以，呂布有着狗熊的外表，英雄的心。如果他的心再狠一點，底線再低一點，智商情商再高一點，也許三國的歷史會改寫。」
李布心中大驚，這不就是前上司的「英雄狗熊」理論嗎？那瘦高個走下講壇後，李布一把抓住他，兩個人聊了起來。論壇結束後，兩人意猶未盡，找了個地方，邊喝酒邊吹牛，天南地北、古今中外無有不侃，直到兩個人都醉倒在地。
;
