醫者為王 第七百一十二章 絕技
林源聽了梁海威的評價，不由得連連點頭。
&樣子渡邊的底子打得不錯，我準備傳授他一些咱們中醫的絕活。」
&活？這有些不妥吧，我倒不是對日本人有成見，也不會認為每個人都是非我族類必有異心。只不過把咱們老祖宗的絕活傳出去，這……我這心裏總覺得有些彆扭。」
林源笑道：「不單是你有這樣的想法，我以前也有類似的思維。可你看看，咱們老祖宗留下了多少的好東西，到了咱們這一代，丟了多少啊。」
梁海威默然，不得不說，當今的華夏，是一個急功近利的狀態，自上而下，都有那麼種只要能賺錢，什麼都可以的心態。
就拿中醫來說，泱泱幾千年的積累，富有人類智慧結晶的中醫典籍卷帙浩繁，前人總結的可用各類藥材，皓若星辰，歷代名醫根據自身的行醫經驗，寫出了無數的心得體會，可真正能夠繼承下來的，寥寥無幾。
相反的，沒有得到中醫全部傳承的棒子和鬼子，各自發展出了世界承認的醫學體系，這確實是莫大的諷刺，中醫出口的一些標準，還是人家定製出來的。
最痛心的，莫過於日本的漢藥，佔據了國際市場的大片山河，而正宗的中醫藥出口，卻只能在鬼子的鼻息下掙扎。
梁海威長出一口氣道：「你要想好了，真的要把絕技傳與外人，屆時會有非常大的爭議。」
林源笑道：「爭議算什麼，到時候罵人的憤青不知道有多少呢。你知道我為什麼要把絕技傳給渡邊麼？」
&不知道，我甚至不理解，感覺有些不可思議。」
林源眼中露出了十分複雜的光芒，嘆道：「你跟渡邊接觸這麼長時間了，你應該能夠感受到，這個人非常自律，待人處事，透着那麼一股堅韌和進取的精神。其實，這種精神氣質，正是我們漢唐時代生活的士人的真實寫照>
這一聲長長嘆息，讓梁海威竟然有些傷感的意思。
沒錯，自清以來，國人整個的民族氣質大變，相反的，那種充滿自信呢，充滿着勃勃生機的略帶點野性，積極向上的民族氣質只能在域外一些地方找到了。
&唐盛漢，其強大的標誌在於無比的自信，萬邦來朝，我就把最好的東西給你，讓你知道我們的強盛。而最好的東西給你之後，我會有更好的東西。如果我們沒有了這種超級自信，想要說偉大復興，那就是痴人說夢。」
梁海威聽得熱血涌動，動容道：「是啊，給你最好的，我會有更好的。沒有這份自信，別說是把中醫發揚光大了，就是能夠傳承下去，都是一個問題。」
林源嘆道：「是啊，我要把中醫的精髓傳授出去，我多麼希望這像是一種養狼計劃，能夠激發同行的進取之心，來取得更大的成就。」
&源，我支持你，沒有這種大胸懷，我們就算是保住了老祖宗留下來的絕活，也會像當今社會一樣，不在技術上開拓進取，反而是弄些末枝細節投機取巧。老祖宗的絕技，搞不好還會就此失傳，因為已經沒人能耐下性子鑽研了。」
&謝，你把渡邊叫過來吧。」
梁海威恭敬地微微一躬，把渡邊一木領到了林源的面前。
&師，您找我？」渡邊一木恭恭敬敬一個接近九十度鞠躬。
&邊，剛才我跟梁大哥溝通了一下，他說你十分認真，而且進步很大，我很欣慰啊。」
&師誇獎了，以前我對中醫有誤解，即便是拜您為師之後，依然認為中醫是治不了大病的。但經過這段時間的磨練，我才知道，中醫的診療，要遠遠強於西醫的診斷。因為一個是通過數據得來的，而另外一個則是更接近發病的本源。」
&你能有這樣的認識，就說明你的水平已經有了長足的進步。渡邊，鑑於你的基礎，還有你的態度，我準備把我的針灸絕技傳授給你。」
渡邊一木的嘴巴張得大大的，眼睛瞪得無法再圓了，這種吃驚地表情足足持續了一分多鐘，他才緩過來,他跟了林源一年多了，這算是終於媳婦熬成婆了。
&師，這是真的麼？」
&然，我騙你幹什麼？」
&師，真的沒有想到，您，您居然會傳授我這樣的絕技。我，我太興奮了，我，我真不知道該說什麼好了。」
&邊，我傳授給你中醫絕活，是希望你能夠提高自己的醫術水平，去救治更多的人，而且，你也可以把從我這裏學到的東西傳授給更多的人。我只有一個要求，希望你能記住。」
渡邊一木激動萬分，機械般深鞠一躬：「老師，無論您有什麼要求，我一定會答應。」
&從我這裏學的東西，可以用，也可以傳授給別人，我唯一的要求就是你還有你傳授的學生，不得已任何的名義拿這個絕技做商業運作，更不得用它來作為斂錢的工具，否則，我會把你逐出師門，並且收回傳授出去的東西。」
渡邊一木以為林源不知道要提出什麼樣變態的要求，萬萬沒有想到，林源的要求竟然是這樣的。
看着這個比自己小的太多的年輕師父，渡邊一木感覺自己的眼睛一熱，淚水止不住滑落下來。
&師，您的醫術讓學生望塵莫及，您的胸懷，更是讓學生高山仰止。今後，我不但會把師父的技藝發揚光大，更會把師父博大的精神光耀出去。老師，如果弟子食言，當以剖腹謝罪天下。」
&能有這樣的覺悟，我就放心了。從今天開始，我要對你進行有針對性的訓練。這樣的訓練十分艱苦枯燥，希望你能夠有足夠的心理準備。」
華夏傳統的東西，最注重的就是基本功，不講求華而不實的東西。尤其是注重自身的感覺。
天人合一是華夏思想中的精髓，落到針灸這項中醫技藝上，同樣是循序漸進，由淺入深。
初學者開始練的，就是施針的感覺，通常就是用棉布包裹一些植物根莖之類的東西，用二寸長的銀針反覆扎，用以培養施針的感覺。
現在市面上通用的都是不鏽鋼針，其實這是不可取的，古人之所以選擇銀針，是有他的道理的。
銀針的質地柔軟，刺入人體的時候，即便是有肌肉痙攣發生，很少發生斷針現象。
而不鏽鋼針固然強度上來了，但在病者極度緊張的情況下，非常容易發生斷針現象。
另外，銀針質地柔軟，就對施針者的技藝提出了更高的要求。沒有經過訓練的人，在一些肌體堅韌的地方，都無法刺破肌體。
基礎的練習完成，就是認穴了。人們往往有個誤區，那就是所有的穴位都是恆定的，只要看圖，就能夠掌握所有的穴道。
其實這是錯誤的。
人體的穴位，分為經穴，經外穴和阿是穴三種。
經穴指的就是十二經十五絡奇經八脈上的穴位，經外穴就是指的非經脈上的穴位。而阿是穴的情況比較特殊，就是你有了病狀，人體會產生一個特殊的反射點，這個反射點沒有固定的位置，不屬於上述兩種穴位的任何一種，就被稱為阿是穴。
在施針的時候，施針者最重要的就是掌握病人的感覺。而這種感覺，不是施針者所能夠體會得到的。
這就要求，施針者在學習的時候，用自己的身體做實驗，通過給自己扎針，來體會肌體臟腑，肌肉以及神經的各種反應，從而能夠掌握病人在扎針的時候，一個小小的抽動所能表達出來的意思。
如切如磋如琢如磨，華夏的傳統技藝，無一不是經過了漫長的歷史積澱，凝練升華，總結出來的最行之有效的方法。
當然，在傳承的過程中，也會有一些唯心玄學加入其中，把中醫強行跟玄之又玄的東西結合，這樣看上去是高大上了，卻是給中醫蒙上一層揮之不去的陰影。
再接下來，就是取穴的原則了。取穴同樣是一門大學問，比如治療肝臟疾病，未必就會取足厥陰肝經的穴位，還是要進行疾病診斷，辯證分析，然後根據是補是泄的原則取穴用針。
而用針的手法，又是不一而同，涉及到的方方面面，可以編纂成一本專門的著作。
林源很用心教，渡邊一木很用心學，因為之前打了很好的底子，渡邊一木漸漸能夠明白針灸方面的原理與基礎，他所欠缺的，就是磨練和臨床了。
在傳授渡邊一木的這段時間裏，宋小萌是想催促林源趕快上燕京的。但看到林源如此專心傳授渡邊一木，也就沒有開這個口。
林源其實有自己的一步步詳細安排，傳授渡邊一木針灸絕活，並不是說因為答應了渡邊一木才會這樣，而是他心中想要把中醫發揚光大的一個必不可少的步驟。
華夏的傳統技藝，還有一個說法，那就是師父領進門修行在個人。在林源的指點下，渡邊一木的基礎成型，只要關鍵時刻指點一二，答難釋惑，渡邊一木就能夠慢慢成才。
難道說自己學不好就要敝帚自珍，讓別人也學不好嗎？既然中國人自己不在乎，那麼還不妨把東西傳出去，讓喜歡和在乎的人去學。
即便是將來中醫到了外國人手中，也比被國人徹底丟掉的強。
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