大明文魁 六百四十八章 燕京時報

    林延潮只能說這一世技能專精沒有點在科學技術方面，不能如別人穿越那般，各等發明創造說有就有，雖知鉛版活字是歷史所趨，但如何創造自己還是一點頭緒都沒有。

    看來活字辦報紙之事，唯有木活字先行，林延潮也知鉛活字此事是絲毫急切不來，以後只能尋訪良匠慢慢革新了。

    現在在事功刊的報房裏，大家手拿着瓜子，茶水，糕點開茶話會。

    這一次事功刊大獲成功，如此計算一個月，足足可賺得三十多兩銀子。這筆錢對於林延潮眼下而論，還不太看得上，他在京師一個月開銷比這還更多。

    但對於這些門生而言已是意外之財。

    事功刊的報房裏，點着好幾個炭盆，兩位主編，十幾名編輯都是坐着，大家其樂融融。

    在他們面前則是擺着滷煮，茶水，糕點，水果。

    水果有如西山蘋果，軟子石榴，金橘，滷煮有大小套腸，滷煮豬肝，糕點則有棗泥卷，乳餅，茶則為六安松蘿。

    這一次也算是慶祝事功刊大獲成功的祝捷會。

    眾弟子們都是興高采烈，大家邊吃着瓜果邊聊天。

    林延潮舉起茶杯道：「諸位，今日以茶代酒敬大家一杯，以謝大家多日來的辛苦。」

    聽林延潮這麼說，眾弟子們都是舉起茶杯來。

    乘着大家氣氛熱烈，林延潮決定將辦報紙之時，乘勢在這祝捷會上提出。

    林延潮道：「之前與諸位一直提及的報紙之事，我已是決定籌辦，新的報紙我決定定名為燕京時報。」

    徐火勃問道：「老師為何稱時報呢？」

    林延潮笑着道：「所謂時報，取名為禮記，君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。時中之意，乃是君子時時能守住中道，無過無不及。那何為中道？不察時則不明，不明則不知中道，此時乃是天下大事之時。」

    眾弟子聽林延潮此論，頓時一併擊節叫好。

    時報，時報，這個名字叫得好。

    至於燕京，更是大氣，燕京乃帝王之都，天子居停之地，天下四方之中。

    林延潮在事功刊後，再辦一燕京時報，頓惹來了弟子們的興趣。若是之前，大家尚且質疑，但眼下事功刊大獲成功，故而弟子們自是信心百倍。

    「敢問先生這燕京時報，是打算如民間報房那般參考邸報而作嗎？」

    林延潮點點頭道：「不錯，確實參較邸報。」

    林延潮又沒有記者，不可能有新聞部，所以唯一消息來源就是邸報。

    「那與民間報房又有何不同呢？」

    林延潮道：「民間報房載邸報，而不評，而我們不同，載而論之。當然也不約束於此一類。」

    眾弟子們聽林延潮的話，又是一陣議論。

    郭正域問道：「先生，還可以以何為類？」

    林延潮不答，而是反問弟子們：「你們以為該以何為類呢？」

    陶望齡先道：「可以雜評為主，事功刊以介紹老師的經學為重，我等弟子們的雜評為輔，那麼燕京時報，就可以廣而論之，不僅僅是我事功學的雜評，天下各家如理學，心學，氣學，玄學，釋學等雜評都可交融，起百家爭鳴之效。」

    陶望齡幾句話，一下子點燃了眾弟子們的熱情，眾弟子們紛紛私下議論。

    賀子明道：「這麼說交融經學，時政的雜評，確實是一個新奇之道，只是評論政事，可能引起朝廷之不滿，攻訐經學，可能隨時引來學術之爭，我們這麼做，不是處於眾矢之的嗎？」

    賀子明之言，再度引起了眾弟子們的議論。

    陶望齡胸有成竹地道：「賀責編之言，確有見地，不過我們既稱時報，即奉中道而行。何為中道，中道既是天道，所謂天道即無私則大公。只要我們秉持執中公允之道，就無任何人可以指責我們。」

    林延潮贊道：「望齡真大才矣，我辦此燕京時報，並非為我事功學唱和，就算有否定於事功學之言，只要他說得有理，矣可載之。」

    頓了頓林延潮又道：「我辦此報之初衷，並非革新天下之經學，而是為了革新天下之輿論，在這裏沒有一家之言，唯有百家之爭鳴！」

    事功學的陣地，就在於事功刊，但燕京時報則不然，是一個平台，提供百家爭鳴的平台。

    眾弟子們紛紛以為然。

    徐火勃甚至總結道：「若說事功刊，是讀百家書，成一家言，那麼燕京時報就是，以一家書，道百家言。」

    弟子們討論了一陣，都說在燕京時報上，該如何補充時政，經學之事。

    但林延潮以為此卻不夠。

    他燕京時報，既是明朝第一份現代意義上的報紙，那麼所載範圍不可太少。

    林延潮決定將受眾，遍及所有能讀書識字的階層。

    而林延潮決定將燕京時報分作八版，第一版為時政大事，記載時政熱點要點，天下讀書人都關心的大事。

    第二版本埠新聞，專載京師大小新聞之事，側重於京城老百姓身邊的新聞。

    第三版為經濟民生，這一版針對商賈，官員，類似於後世財經報刊。

    第四版詩詞文學，名人唱和，時新詩詞文賦，以及科舉時文。

    第五，六版經學雜論，專錄各家經學，以啟百家爭鳴之用。

    第七版民間奇案，記載順天府下各級衙門的官府斷案，偏重於涉及百姓倫理家常。

    第八版則是連載通俗小說。

    第七第八都是市井百姓喜聞樂見。

    眾弟子們對前面七版都表示還好，他們自己可以搞定，但通俗小說放在報紙上連載，這實在是令人費解。

    當然在任何時代，通俗文學都要比嚴肅文學要賺錢，不僅僅是一般賺錢，而是賺得盆滿缽滿。

    從某瓶，某團屢禁不止而知，通俗文學對民間的影響力巨大。

    可是士大夫階層們，雖私下把這類書當作枕邊書，以及房中指南來看，但明面上對這樣都是報以不屑一顧，甚至**之作。

    林延潮門下的弟子們都表示沒有一個人會寫。

    故而要找什麼名家來寫着通俗小說，這令眾弟子們都是犯了難。

    對此林延潮則表示自己心中早有人選。