從大唐雙龍傳開始第八十八章道心種魔大法

這個女子叫做薛治兒，這一次來就是刺殺張曉的。

當她被張曉按住之後，還開口大罵不已。

只聽她厲聲道：「你們這般叛賊，欺君肆逆，遺臭萬年，還有什麼面目，靦然責人！」

蕭美娘看到這一幕之後，便在一旁喝道：「薛冶兒好生大膽！敢來行刺將軍，還不快向將軍謝罪，尚可恕你性命！」

結果薛冶兒瞋目道：「若是顧惜了性命，也像你們一般，忘了廉恥，前來陪酒了！今即被擒，要殺便殺，不必多言！」

張曉有點鬱悶，感覺自己若是再做點什麼，就可以和人渣劃等號了，雖然說張曉自認為已經算不得什麼好人，但是還沒有墮落到「人形臭蟲」的程度。

因此張曉一把放開了薛治兒，嘆了口氣，然後轉身走了。

「將軍，不喝酒了嗎？」蕭美娘挽留到。

「不喝了，本來心情就有些不好，想要喝口酒解解愁，但是要是再喝下去，那我就更愁了。」張曉的聲音裏面沒有一絲不滿，但是卻有着一絲愁苦。

張曉自然不會不滿，就算自己被綁上雙手雙腳，憑藉薛治兒那三腳貓的功夫也殺不了自己。

張曉沒有注意到，蕭美娘的原本古怪，甚至隱隱有有些鄙夷的神色變得更加古怪了，而聲音古怪之中似乎還隱含着一股殺氣。

張曉自然也沒有看到，原本一臉憤怒的薛治兒，臉色蒼白的好似一張白紙。

經歷了這一幕之後，張曉就沒有心思「**」了，沒有說什麼，有些鬱悶的離開了宮殿。

當然，還有一個原因是，張曉發現自己的想法不切實際。

張曉已經想明白，自己也許能夠找到四五個武藝不錯的女子，但是想要湊夠數卻不太可能。

畢竟天下武藝高深的女子就那麼多，而且不是宗門中人，就是門閥貴女，想要得到可不是那麼容易的事情。

雖然以張曉現在的情況，只要用心「收集」，總還是有些機會，但問題是，那樣張曉就什麼都不用作了，廣找女人就足以讓張曉精疲力竭了。

張曉坐在長安城的大街上面，看着略微有些蕭瑟的長安城，心中不由得有些迷茫。

雖然張曉已經嚴肅軍紀，不讓自己的手下禍害長安城，但是「賊過如梳」的想法深入人心，因此除非必要，長安城內不會有行人上街行走。

張曉的目標不是別的地方，正是楊公寶庫。

當張曉邁入楊公寶庫的主控室之後，終於下定了決心。

其實想要解決身體的問題，還有一種更為簡單有效的方法。

吞服「小丹劫」不僅麻煩，而且十分危險，而且未必能夠真正的成功。

但是使用這種方法，張曉確實有十足的把握能夠圓滿的解決身體的問題。

張曉咬了咬牙，然後猛地將自己的武功盡數廢掉。

張曉的氣息瞬間變得及其衰弱，就好似變成了一個死氣沉沉的老人一樣。

雖然張曉的武功來之甚易，但是此時張曉卻不由得有心心疼。

但是張曉知道，有舍才有得，自己若是想要達到「破碎虛空」的無上之境，那麼就必須懂得取捨之道。

張曉之所以要散功，化解體內的生死之氣實際上卻是次要的，最主要的卻是修煉一種絕世武學。

那就是道心種魔大法。

武功也分三六九等，像張曉修煉的「花間心法」，「補天心法」都是一流的功法，但也僅僅是一流罷了。雖然張曉可以想辦法得到「不死印卷」，融合這兩派的武學修煉成石之軒所創創造出的絕世奇學，不死印法。

但是莫說張曉未必能夠得到不死印法，是就算張曉得到了不死印法，它的缺陷也讓張曉望而卻步。

張曉本身就有「人格分裂的跡象」，若是修煉了不死印法，那幾乎是妥妥的變成精神病患者了。

更何況，不死印法同樣不是這個世界上的頂尖武學，還有四種武功要凌遲於不死印法之上。

那就是四大奇功，《戰神圖錄》，《長生訣》，《天魔策》，《慈航劍典》。

除了《慈航劍典》大約和《不死印法》乃是伯仲之間，另外三種，《戰神圖錄》，《長生訣》，《天魔策》都比不死印法強了不止一籌的程度。

《戰神圖錄》藏在驚雁宮之中，幾乎可能挖掘出來，《長生訣》又太過難練，就算以寇仲，徐子陵兩兄弟的絕世天資，也僅僅修練成了殘篇，而《慈航劍典》又只有女人能練。

因此無論怎麼看，《天魔策》是張曉唯一的選擇。

道心種魔大法實際上就是《天魔策》之中最精華的部分。

更重要的是張曉受「邪心」的影響，已經得到了墨夷明的全部記憶，自然而然就知道了「道心種魔大法」的全部修行之法，並且墨夷明的記憶就如同最佳的教科書一樣讓張曉知道道心種魔大法應當如何修煉。

道心種魔大法其理論則完美無瑕，基本功法立竿見影、成效卓着。全書十二篇。

首篇是「入道第一」，修的是玄門正宗心法，以建立本身的「道體道心」。

第二篇，乃是「種魔第二」。魔種和道家修真者的道胎，若如一個銅元的兩面，生命的兩個極端，生和死。道家專事生氣，甚么百日築基、返本歸元、大環金丹、從後天回到先天，始終生氣勃勃，容易為人接受第三篇乃是「立魔第三」，篇首開宗明義須將全身功法散去，以讓秘不可測的魔種能在不受玄門正宗先天真氣的抑制下出而主事。簡單點說，魔種正是死氣培植出來的「元神」，道心則為生機勃發的「識神」，只有識神讓道，元神方可脫穎而出。

第四篇，乃是結魔第四」這一篇章裏面描述千奇百怪種種自戳自殘、挨飢抵餓的苦行，其目的務求誘發魔種。

第五篇章，乃是魔劫第五」，比上一篇更難落實，講的是置之死地而後生。

第六篇，乃是另尋道體，再由自己親手種魔，絕對控制下於道體死亡前的剎那，進行竊種的功法，據之為己有。

第七篇「養魔第七」

第八篇「催魔第八」過程最悠長，也最精彩有趣，就是和人動手過招，務令魔種發揮得淋漓盡致，魔種人心兩者水**融，神意匯流，變化無窮。人再不是人，魔種也不是魔種。

第九篇「成魔第九」練至成魔階段，在手下走上三五招的人已屬於獨霸一方的級數。

第十篇「魔極第十」魔種方可運用自如完全斂收，不讓其被有禪心的高人感應探測。

第十一篇「魔變之境」魔種盡化道心。

第十二篇「魔仙」

這十二篇章乃是直指「破碎虛空」的無上捷徑，在張曉所知道的「歷史」，道心種魔大法張曉若是按部就班的修煉，那麼一年之內能夠踏入第三篇章，「立魔第三」就算是天賦異稟了。

但是張曉卻有一條捷徑可走，否則張曉也未必能夠很下心思。

那就是邪極宗的無上至寶，邪帝舍利。