紫府仙錄 第171章：因緣轉，吐故納新
小雅有些緊張的問南宮仙：「那他們豈不是誹謗老爺爺了？老爺爺講的沒錯，他們誹謗豈不是會有很多惡業？」
所謂誹謗正法等等罪業的禁忌，作為師父，南宮仙可是仔細給小雅講過的，這如果是在門派就是門規，因為有這些戒律，所以真修行人很少造這些惡業；若是道德過關的散修，即便沒聽過這些規矩，他們本能的也不會隨意非議別人。
南宮仙淡笑：「呵呵，不入地獄道，豈知地獄苦？不知自身苦，豈會求善法？聖賢的珍貴不是說說的，既然他們自己願意背棄聖賢言教，那就要承擔自己背棄的後果；當然若有人能夠背棄神棍的言教，那他也要承擔後果，只是其中善惡之業卻是如此巧妙，不可言說。總之每個人都要承擔自己一言一行的責任，這才是人所應當做的，不論你是善是惡，自己做的就要承擔，否則你就背棄了自己，那才是真的自滅，比如自殺一般，萬劫不復都是輕的！」
雖然南宮仙只是淡然諷笑，但小雅神識感應中卻覺得猶如冰山，不過師父的脾氣她最了解，師父也僅僅是嘴上說的嚴重，她從不認為南宮仙是冰冷的人。小雅弱弱的問：「師父，萬劫不復，那還會出地獄嗎？」
南宮仙經常被人問這樣的問題，不過他也不煩：「當然有出離的時候，可能有的很短，也就萬劫左右就出來，有的長一些，可能千萬量劫才能出來吧，不過都沒啥，他們愛鑽深遠地獄，自己挖的坑，自己跳唄。」
南宮仙總是這麼輕佻的說生死，好似他根本不看在眼裏一樣，也許只是為了減少小雅對於罪福業報與生死業報的憂慮。而且不管小雅的修為進步到什麼程度，每次她興奮的跟南宮仙匯報時，南宮仙都是一副隨隨便便的淡然笑意，似乎根本沒把境界進步當回事，最多也就是隨口誇獎兩句，小雅當然看得出來是敷衍的成分多些。
小雅聽到巴布二人的偈語，當然知道他們所說的不還果，南宮仙很少說，但並非沒有跟她說過道果境界；小雅疑惑不已：「師父，你不是說那兩個大叔不夠格聽三果解釋嗎？怎麼他們自己證了三果？這也太快了吧？」
南宮仙苦笑：「這就是菩提道和仙道的修行區別，雖然境界可以印證，但是修行之法卻是迥異的；他們功夫充足，又因為值遇糊塗大師，所以智慧發明，根器倒還馬虎，居然頓悟到三果境界。老和尚也是下了一番功夫呢！哼！」
小雅聽不懂南宮仙打的啞謎，她也不怎麼感興趣，看到三個和尚一起閉嘴不語，最後別的人都離開而去，只剩下徐先育見南宮仙沒有離開的意思，他清清嗓子審問似得說：「請問二位，你們真的證了阿那含果嗎？」
巴布淡然回應：「所謂阿那含，實無阿那含，所說阿那含，亦非阿那含，於實阿那含，則無阿那含，名說阿那含，即非阿那含。」
喬連若聽出來這是巴布故意說的如此拗口，故意整那個發問者，但是喬連若卻並沒有覺得不對，只允許你拷問我們嗎？想拷問，先經得住辯論再說吧，巴布雖不善言辭，但並非他不會言辭巧辯，只是他不屑於巧辯而已。
果然這一偈下來，徐先育有些暈暈的，有點似是而非的感覺，其實以他通靈附體的能力，平常的一句話不可能讓他暈的；這是巴布在說偈的時候稍微寄託了一些意境而已，憑他的那點修為不暈才怪。
徐先育鎮定下來也發現了，於是冷哼一聲也暗中出手，居然是御風之術，無形的風力衝擊巴布而去；但那風力被喬連若看了一眼就消散掉，這下徐先育可知道碰到了硬點子上。好在他沒有繼續出手，也如第一人一樣拂袖冷哼一聲離去，但這裏除了小雅外，其餘人都知道他在千米之外隱匿着。
最後三人都歸於沉默，只剩下南宮仙和小雅這兩個觀眾，小雅問南宮仙：「師父，他們為什麼不說話了？」
南宮仙示意小雅去問他們三個，喬連若雖然奇怪他們二人不走，也不非議他們；但聽到小雅的問話，他還是淡然道：「佛陀教法，當值末後，遇惡比丘，默然擯黜。」
巴布、喬連若他們從小跟上師學習時就學過漢語，所以對於中原文化的了解也不少，不但能夠正常用漢語說話，甚至可以說有一定的文化素養了，要不然僅僅剛剛證悟道果，也不能用漢語那麼流暢的說偈語。
小雅下句話卻讓巴布他們傻了眼，她問道：「你們已經有胎養境界了嗎？」
這二人立馬傻眼，什麼是胎養？他們可真沒學過這方面的道家文化，真不知道，看着二人乾瞪眼，南宮仙起身上前就坐，苦笑制止：「小雅，哪有你這麼問話的，人家又不是仙家修士，再說了，我說過多少次了，不准問別人年齡境界。」
好在小雅立刻想起南宮仙的教訓，諾諾坐到南宮仙身邊，糊塗大師看着這對可愛的師父只是微笑不語，巴布大師請問：「二位也要來聽尊者開示？」
南宮仙笑道：「我是來請大師吃飯的。」
巴布二人當然知道南宮仙說的大師是糊塗大師，但是從他言語中也聽出此少年恐怕與眼前尊者相識，二人好歹是證道的人，心思通透明晰，自然也能猜到此少年應該也不簡單。
糊塗大師點頭答應：「好呀，你請什麼，我吃素。」
南宮仙哼了一聲：「哼，挑食！」
這一老一少的對話，讓巴布、喬連若驚呆了，他們雖然沒有被攻擊，但是卻已經有些暈乎乎的，他們可沒想到這位長者好似小孩兒一般，而這位少年卻似長者。無形中二人同等看待糊塗大師和南宮仙，這二位倒也配合對話給三人講了許多故事，中午時分糊塗大師領着南宮仙去找飯吃。
說起這個小島的飲食與中原頗為類似，米麵齊全，也許是因為這裏有很多漢人聚居的緣故，說是請吃飯，其實南宮仙僅僅是花了二十多塊錢，也好在這裏可以用人民幣開銷。一共買了七張臉盆大小的餅，南宮仙自己一張，糊塗大師一張，另外巴布和喬連若每人被小雅送了兩張，這也是南宮仙讓小雅布施供養二人。
然而小雅捧着最後那張餅卻不能吃，南宮仙讓她暫時不許吃飯，這也是在磨練她返璞養元的精元修為；只有在這段時間徹底激發自己身內的五行陰陽之氣才能徹底純粹，也只有這樣，才能感通外界天地的五行陰陽元氣，這樣內修的同時才能感通於天地元陽之氣。
修士採氣飲露的功夫可以說在靈丹境界就會，但是跟氣功師們的採氣完全不是一回事，氣功師們是感應的萬物浮蕩之氣，那是粗糙之氣，並非精微之氣。而靈丹境界的修士所採取的天地之氣，哪怕與氣功師一樣的理論去採氣，修士所採集的氣息那也是極其精微之氣，是擁有健身洗滌污穢濁氣的精純氣息。
靈丹境界的修士採氣就是道家常說的吐故納新，然而氣功師們的卻不然，氣功師僅僅是採取萬物粗糙之氣；打個比方，若是氣功師採取的氣息本質純淨過自身，那就有益於自身；但是若他們採取的氣息本質不及自身，那就會造成自身浮蕩氣感增益，這反而是在給自己增加負擔，絕對是有害無益之事，雖然會有氣感增益的現象，但是對於自身健康絕無益處。
然而靈丹修士採取天地氣息，幾乎不會有粗糙氣息被採取到自身氣息中，因為靈丹境界的修士是自然發動自身靈動精元感通萬物天地的精微之氣，這是與天地萬物交換精神，而非氣感交換。所以靈丹境界的修士，反而沒有未結丹時那麼強的氣感，功夫越增益，氣感反而越加平淡和諧，所謂沖氣以為和，一團和氣，心平氣和便是驗證。
靈丹修士已經可以感通精靈之氣，所以不論天地有形無形的感應，都可以感通，所以靈丹境界的修士可以體察有形萬物的靈息，也能體察無形陰靈或靈性的靈息。天地萬物皆有靈，不論有形無形，都有其靈息存在，有靈感敏銳的人，就算不修煉也能感知，靈丹境界的修士已經凝結靈丹，煉出神識，已經擁有真元，所以只有這個境界才可以學習施展正統道術。
其實一切的道術、道法，一切術法、咒法，都在天地萬物道理中蘊含着，只要悟性不差的人，自己達到這個境界就會漸漸自悟術法；有的大學士們僅僅思悟道理學問就能感通天地造化之妙，他們因為心境通悟明白，雖然沒悟道，但是一言一語都可以感通天地精神，雖沒有學過咒術，但是他們自己卻知道怎樣可以擁有一定的玄妙力量。
特別是學習風水術法之道，因為是參悟的天文地理，所以很容易參悟於大道，若是擁有足夠的資質去學習修道之法，很容易就能有成就，但是每一行業的人物都有各自的心境障礙，並非有哪一行的人物容易悟道，哪一行難以修道，修道全靠自己，別無捷徑。
不過人類有一個共同的弱點，就是壽命限制，雖然六道中的人類最容易跳出六道境界，但是人類的壽命卻讓無數的天才飲恨而終。不過小雅這個天才是完全不用擔心的，以南宮仙的境界，只要他願意，就有辦法讓自己存活於世上指引小雅，最不濟只留在小雅的境界中做指引，再也不管三界事務，這點事情是難不倒南宮仙的。
但是塵世人，或者說三界中又有多少人有小雅這樣的仙緣呢？小雅很聽南宮仙的話，捧着餅乖乖等眾人吃餅飲水，可以說小雅現在不但不吃東西，而且也幾乎不喝水的，她感通天地精元，內養精神也自然可以滿足自己肉身的精元需求。其實人類的精元微妙不可思議，元陽更是微妙不可思議，神仙可以變化出色聲香味觸，那內修元陽變化，通用陰陽五行運轉，就可以滿足自身精氣神的需求，這就是真人不飲不食不寐的功夫境界。
但是小雅年紀還小，修行日短，功夫不足，所以只能保證一個月不飲不食，睡覺每天還需要三兩個小時；但是她也可以全天候進入睡眠狀態，而且只要她願意就不會醒來。現在她只是進入較為粗淺的定境中等待師父他們吃完午飯，而後南宮仙等待三個和尚收拾衣缽。
看着糊塗大師歸來未就坐，南宮仙也站起身並叫小雅起身將燒餅奉到糊塗大師身前，大師笑道：「呵呵，東南比丘不受夜食，和尚我倒是可以留到明天吃。」
糊塗大師笑着從小雅手中接過大餅，南宮仙笑笑：「知道你有事要走，沒有別的好東西，你又不要錢，送個餅算是意思意思，餓死就沒人跟我聊天了。」
在巴布、喬連若二人不舍的目光中，糊塗大師笑着伸出右手指着北方河流遠方說：「那裏橋下有個蒲草墊子，我來時就在那裏暫住，你也可以去。」
南宮仙點點頭沒有說什麼，糊塗大師也朝小雅點頭微笑，然後對巴布二人豎掌一禮轉身緩緩走去；巴布二人合十躬身遠送，最後起身沖南宮仙躬身施禮後也退去。大修行人就是如此的交往，並不會糾纏難捨，大家各自要行自己的路，哪有那麼多的空閒久住不離；就算當年佛住世的時候，弟子們該雲遊依然到處雲遊去。
糊塗大師的身影消失在南宮仙的目光中時，天空下起了濛濛細雨，一絲涼意從虛空中激盪而生，南宮仙忽然一身疲憊畢現，他也領着小雅一步一步緩緩走向糊塗大師的住處。但是南宮仙眼睛卻是酸澀的感覺，好似已經數天沒有合眼，他閉着眼睛走了十步，但還是再次睜開，閉目只是為了休息眼睛，最後還是要睜着眼去走路的。
雖然眼前是模糊的，但南宮仙卻喜歡淋雨的感覺，他喜歡空氣中的霧露，仿佛這絲清涼之意可以滋潤自己疲憊的身心一般；但他依然是一臉的淡笑，南宮仙強打精神牽着小雅微笑道：「小雅，陪師父淋淋雨好不好？」
小雅當然欣喜點頭，但是她也看出來師父很是疲憊，所以乖乖的緩緩跟着南宮仙的步子，清風吹拂河面，盪起細碎的波紋，走出馬路走入草地，感受着大地泥土的氣息，南宮仙忽如沉醉迷離，仿佛隨時都會醉倒在地。當然這都是小雅的神識感應，而實際上南宮仙只是心神如此沉醉，就算心醉神迷，他此刻也不會倒地不起的。
但是到了橋下的時候南宮仙主動去河邊草地上倒地側臥，小雅被南宮仙勒令去糊塗大師的蒲草墊子上打坐入定修養精神；要知道糊塗大師指出的地點絕非普通地點。南宮仙初見時也沒覺得有特殊之處，但是他掐指推算，這個地方是虛空神妙境界靈息交匯之處，而且只有直徑五尺範圍。
所謂的虛空神妙境界，就是不同時空境界的元神微妙境界，其中有形無形世界交集錯綜複雜，但是以糊塗大師和南宮仙的眼界自然是一目了然；南宮仙並沒有深入推算，他現在心神迷醉，若非為了小雅也不會掐指推算，既然算到了一定的因緣，也就瞭然於心。所以小雅被自願的在此入定，雖然她看不出什麼因緣，但是卻可以感覺到此地的些微好處；而南宮仙如果深入推算的話就會知道曾有一位阿羅漢成道於此，並在此講道度脫有形無形眾生。
但是南宮仙現在才不管這些，他右手撐着腦袋側臥草地閉目養神，看他姿勢猶如蜇龍眠法，但看南宮仙的姿勢卻顯得很是隨意，如果仔細察看他的氣機，那就會發現這是蜇龍法成就超脫的狀態。世上有什麼固定的修行法門嗎？其實世上沒有任何固定的修行方法，所謂的仙道、佛道，沒有任何方法是固定的，若是固定的，很多人都可以一生成道，但成道者寥寥無幾。
成道者都是跳出了固定方法才成就的，若還在方法中，就不是成道者，但南宮仙從沒有跟人學過蜇龍法，他從小就是隨意休息、睡覺，這種睡姿只是他閉目養神的一種方法。比如有時候不想睡着，但是又想休息，時間不多的時候就用這種方法閉目養神，隨時可以休息，隨時可以起身，也不會沉睡。
玄仙令就在他胸口前跟他脊柱一樣南北方向放置，他平時的呼吸就是若有若無，現在靜止下來更是如此，細微的氣息偶爾從鼻孔來往；玄仙令與身體中間的空間仿似一個存留氣息的湖泊一樣。空氣中的風氣、水氣、火氣、地氣相互流轉，南宮仙感受到它們的活潑靈動，身心與天地四氣一體，四氣從他身心中自然出入，猶如陽光透過水一樣的感覺。
他現在並沒有施展御器之法，也沒有御器，但是周圍的空間猶如幻象一樣顯現在心神中，他也沒有思考什麼，只是一味的在感受這種感覺，猶如一個貪吃的孩子正在吃美味，心無旁騖的沉浸在這種感覺中。他不需要任何方法，也不需要任何心思動作，天地氣息自然的在中和他的身心精氣神；周圍的風吹草動所帶動的一切動靜都在他的心神中顯現，但是他絲毫不會受干擾，也不會絲毫的覺察。
正如貪吃的孩子在吃飯，周圍若有人打擾他吃飯，他自然就會知道，南宮仙也知道周圍的一切動靜，不打擾的就不會覺察，但是有威脅的就會明明白白的見到。也許是因為處於神妙靈地，所以小雅很快就深入大定，對於外界的一切都不知覺，也是因為有師父在身邊守護，不然她也不會在野外深入大定。
五氣朝元之前的人，很少有人知道什麼是大定的感覺，功夫不夠精進的人，甚至達到五氣朝元頂峰都不知道什麼是大定的感覺；大定之時，即是坐忘，完全六識退避，對於肉身世界完全不知，甚至對於意識境界也不知覺，因為大定的意識境界是完全自我的意識境界。
大定的境界，也有深淺，其中的境界，除非真正入定，否則多少言語都不足以形容，是真是幻，也不能定義，非真非幻，不可思議；所以自古以來大定不能言語講述，也就是玄關妙竅不能言語道出。小雅此刻已經入了大定，就算有人來砍她兩刀，她都不會知覺，就算流血而死都不會知道；所以入大定如果沒人守護，則必須在絕對安全無打擾的地方。
當然每個人的機緣和修行不同，入大定的機緣也不同，有的人瞬間就能出入堪破，有的人則能沉入數十年，有的則可以出入自在，有的行走之中也能豁然出入，總之大定也沒有固定的修行之法，只有籠統的說法而已。
小雅並不知道她已經被一群十來個流浪者圍觀，這些人雖然也有些微的詫異，但是並沒有去打擾小雅；也許是東南亞的人都比較善待靜坐修行這回事吧。但一下子涌過來十來個人，南宮仙還是不得不起身去詢問一番；原來這些人本來就是在這島上流浪的，因為沒錢到其他島嶼，所以就聚集在各地乞討為生。
這座橋下空地原來就是他們下雨天的棲身之地，好在可以容納下來，而南宮仙了解過後才知道，糊塗大師來到這裏時曾拿來一些蒲草墊在小雅打坐的地方，有一次糊塗大師出去乞食，回來後發現蒲草已經被人編成了一個墊子，他也自然的享用了。編墊子的是個三四十歲的男子，略顯消瘦而且身着破爛衣服，好像是十幾年都沒換似的；破破爛爛又髒兮兮的，衣服上到處都是洞，還好這裏一年四季都不冷，不然非凍死不可。
看着這些人都是一副忍飢挨餓的樣子，南宮仙心中也不好受，伸手翻出一百塊錢交給那消瘦男子道：「你去給大家買些食物吧，都花掉也不要緊。」
