紫府仙錄 第61章：說三劫，水帝采靈藥

    冰神也坐下道：「你跑那麼快幹嘛？我還有話沒問完呢。」

    冰神化身：「我跟本尊沒什麼區別，有什麼就問唄。」

    冰神說：「我還是感覺有點彆扭，好像自己跟自己說話一樣。」

    冰神化身苦笑：「那天界的人怎麼說話？北大洲的人怎麼說話？大家都長的一樣。」

    冰神卻說：「那也沒辦法啊，他們有他們的法則知識，我們人間有人間的法則知識，你怎麼能拿天界的法則知識來讓人間的人做呢？」

    冰神化身一揮手就變成了水帝的模樣，冰神卻依然不依不饒：「你的相貌變化了，但是我還能感覺到我的神性氣質。」

    冰神化身又變成原來的樣子苦笑：「那也沒辦法啊，我本體出遊採藥，還要指點八方神明出現，總不能讓化身去吧？你就委屈委屈吧，有什麼就問吧。」

    冰神覺得挺好玩的，也不再計較，略微想了一下問：「你說的刀兵劫三劫，我好像聽誰說過，不過我從沒有見過，難道很少出現嗎？」

    冰神化身笑言：「刀兵劫在南大洲最容易出現，西大洲較少出現，東大洲最少出現，北大洲不會出現，北大洲不會有這三劫。

    南大洲最容易出現這三劫，刀兵劫出現在人壽十歲的時候，而西大洲最容易出現饑饉劫，刀兵劫視人民劫數，不在年歲，偶爾出現，疾疫劫也常出現；東大洲最容易出現疾疫劫，世間刀兵災難即代替刀兵業劫，饑饉劫次於疾疫劫。」

    冰神問：「為什麼這樣？三大洲的劫數不一樣嗎？」

    冰神化身：「東大洲最上最妙，除天柱之外，最尊最妙之處就是東大洲，所以不論此世界也好，別的世界也好，都會有很多神通者想要佔據東大洲修行。

    不止是這個世界的東大洲，各個有東大洲的世界，都很多這樣的事情，所以東大洲多災多難，東大洲人民之間的爭鬥就好比刀兵劫了。而東大洲人民容易驕傲，傲氣一生，容易狂言妄語，所以天災發生，就有饑饉劫出現。

    東大洲繁盛之時，必有此界他界神通者不喜人間繁盛，所以就使人間生怨，放疾疫災氣，人民多死於此。更有神通者禍害人間，奪人精魂，各種邪法邪宗出現，擾亂世間。人民最初受災氣沾染，不樂道德，漸漸心狂，漸漸心迷，漸漸心昧，然後疾病多生，然後疾疫劫發生，邪魔、邪神、惡鬼橫行人間。」

    冰神疑惑：「水帝，我知道你不會永遠留在人間，但是就算你歸道之後，也可以化身降世，或者本尊也可以降世啊，很多天仙都可以降世，你們隨隨便便就可以阻止了吧？難道你們從來不阻止嗎？

    冰神化身嘆道：「世人心昧心迷，先棄道德，不樂正神，愛好邪師，所以眾神眾仙厭惡迷人心氣，只有心懷正念的人才會有緣接受降世天仙的說法指教。不是眾仙不想救他們，他們自己若有清明，死後自然會上升天界，心中沒有清明，我又能奈何什麼？

    況且，眾仙想要降世，也要有因緣來此，若欲在當時污濁之地降世，還要保證自己能夠行入正宗，然後修證出自己的降世行願，才能說法指教，這太難了。如果是本尊下世，說不得就要沾染塵氣劫數，如果只是指教眾生，很多仙人都樂意而為；但是還要與邪宗邪神論斷高下，那就不免爭鬥死傷，沒有大因緣，誰又能捨生忘死的來塵世呢？」

    冰神也慨嘆：「難道其他世界的人也可以來嗎？」

    冰神化身笑道：「在劫難發生時，天地法則的運轉，容易破界來往，而他界眾生，具備神通者，如果不樂停住他們的世界，就會來繁盛之地修養。本來這也無妨，但是他們知道這個地方的劫數一過就不能再破界來往，所以就在這裏胡作非為，劫數將停，他們就會離開。」

    冰神皺眉：「他們也不怕業力劫數嗎？」

    冰神化身：「邪神邪宗，不信因果者多，他們大多都以邪法而具備神通之力，所以更加不信因果業力，自然不會在乎劫數。再說了，如果本地的眾生跟他們沒有過去業緣的糾纏，他們也傷害不了這些人，然而大多邪神都是自己的妄心作怪，所以殘害人間。每當這種時候，不論西大洲還是南大洲，或善或邪的神通者，或天使轉世，或在世天使，或菩薩羅漢，都會傳道東大洲，一來了過去緣，二來結未來緣。」

    冰神：「東大洲不是神仙居多嗎？他們幹嘛去了？」

    冰神化身：「有善朋遠來，當樂迎之，有惡朋遠來，當化之為友。東大洲自古以來又不是沒有別的道宗存在，生生滅滅，多少宗門自盛自敗。西天國和南梵天界都沒有畫大洲為自己私有，東仙界又怎麼能說東大洲是自己私有的呢？何況西大洲和南大洲也出現過修仙之人，你傳你的法，我修我的道，恬淡相安，眾生得利。

    若各個教門爭鬥，眾生又能好到哪裏？傳教傳道為使眾生得超脫苦難，若殘害眾生，不論我教他教，傷人害人，都是孽緣，若無貪求，何起此心？若起貪心，正道無門！」

    冰神很感興趣的問：「水帝，你就是為了傳道教化而降生，那你傳道有什麼說法沒？比如說，傳某些人住世法，傳某些人往生法，傳某些人轉世法？」

    冰神化身淡笑：「這些都是法，不是道？」

    看着疑惑的冰神，冰神化身又道：「道本無名，亦無來往，法由心生，術由法成。比如你引動天地之力施展術法，這就是由你冰神之力依據你冰神所修之法而施展的的術。但是你的這個法又從哪裏來的呢？因為你心中所領悟，就成了法，而這個領悟又從哪裏來的呢？是你的本源心，就是你冰神與我水帝，與眾生一般無二的大道之心。

    這個道心就是我們說的道，你的心就是你的智慧之力，你能領悟到什麼程度，就是你的心見道多少，見道之後所行就是合道，合道最終，與道圓融，這就是以你的心識歸道之法。這個道沒有任何形式，西大洲有他們的領悟修行之法，以他們的法，合這個道；南大洲也有他們流傳的方法去證悟、去見、去歸道，東大洲亦然如此。

    所謂的住世、轉世、離世，都是一種方法，都是修行的方式，本來這些方法沒有上中下的分別，但是從最基礎的時候，若沒有領悟，就適合下乘法，所以就有下乘法的稱呼說法。當證悟到無上法時，就會自然超脫上中下的心思，比如你能夠知道身相分別是障礙，但是你就超脫不了這種心思，不能無礙。

    雖然修證過程中，會自然覺得下中下只是說法，但是內心卻沒辦法擺脫這種障礙，只有達到了無上法時，才會領悟無分別，才能體味那種無分別的意境。如果有人心中聰明，具備無上慧根，雖然修行的是下乘法，也會明白上下只是說法，一心直接前行至於無上。

    你也許又要問，無上法又是什麼法？我只能說，無上法就是無法，有法就有上下，無法就無上下。有法有就長短，領悟無上，就知道長短如幻，領悟無上，就知道世界如幻；所謂萬法如幻，本自同源，若到同源，萬法歸一。

    所謂萬法歸一，就是歸於無上，歸於無法；至於無法，就是清淨，就是涅槃，就是本有；若本有自有，若本在自在，若本然不動，就會明白一切方法如幻來往，一切心思行為，如幻生滅。若能明此，即至於無上大道，於無上道，無一切法，說一切法皆是大道法。」

    冰神眨着眼，低頭沉思，冰神化身：「你記住就行了，不必多去思量，以後慢慢修證，自然會有解悟，我已經印到你的心識中了，你忘不掉的。」

    冰神點點頭，眼神中有所迷離，也有一分清醒，只見冰神對冰神化身禮拜道：「多謝水帝教誨，魄侍略有所悟，需要靜修一段時間，這段時間水帝就替我做冰神吧！」冰神說吧，還對冰神化身開玩笑表示暫時不能陪同。

    冰神化身笑言：「你自去修行，我也需要以雪山靈息好好修養化身。」

    不說冰神與水帝化身交談，水帝出了雪山之後徑直向南方偏東而去，所行路線位置，剛好在水帝巡遊八方的位置內側。

    水帝一路緩緩南行，走三萬里時路過一座南北五百里，東西百餘里的群山帶，山上有許多靈物，也有水帝要尋找的幾味靈藥，其中最珍惜的就是玉榮。

    玉榮是玉膏滋養丹木五年，丹木身上沾染玉膏的地方會質變成為更珍貴的玉榮，會長成五色質地，還會散發出馨香之氣。

    玉膏就是玉石或含有靈性的美石礦物，經過長久的地質變化而積累的一種膏狀物，比如普通石頭會風化，玉石等等也會風化，甚至經過自然之力，會變化質地。

    自然之力不同，不同物質的變化變異就會有不同的方向和結果，而玉膏就是美石和玉石之類的靈石含特殊的土壤質變而來的。

    而丹木果實也是一味靈藥，食用之後，可以有辟穀之效，玉榮是祥瑞之物，可以使人神清氣爽，有自然調和神氣的功效。

    這兩種寶物都是煉製不死丹的重要的輔助藥材，而水帝想要採藥，還得經過看守寶物的精靈的同意。這裏有三個精靈，分別是一條十丈的蛇形怪物，一隻五丈長，三丈高的牛狀怪物，還有一個成了精的樹精。

    他們遠遠的就知道了水帝的到來，水帝來到丹木附近的時候，他們都聚過來了，遠遠的看到水帝就行禮問：「拜見水帝，請問水帝來幹嘛？」

    水帝看着他們緊張的樣子笑笑：「我來採藥，你們這是要幹嘛？」

    那條大蛇可憐兮兮的說：「水帝，這靈物本來也不是我們的，但是我們辛苦看守了這麼久，藉助它們修煉有成，水帝如果就這麼採去，豈不是斷了我們修煉的根本？」

    那大牛瓮聲瓮氣道：「我等如今不藉助靈物也可以修煉，但是如果沒有靈物，我們修煉就會很慢；況且我們因為這靈物而明知自我意識，這靈物猶如我們的父母兄弟，水帝如果採取，請給我們留下根本。」

    這大牛說話倒還好聽，水帝點點頭：「你等放心，我不傷汝等修行之本。」

    大蛇和大牛都感謝不已，而那樹精則請求的開口：「水帝，我曾聽聞眾神明傳回水帝開講道法，知道此地名為東大洲，我在此山形成時就已經成靈，但是修行至今，依然不能成為神明，請問是為什麼呢？」

    水帝仔細看了看整座山，笑問：「你以為什麼算是神明？」

    樹精說：「我能感覺到整座山的範圍，但是我還沒有煉化整座山的氣息，我感覺我煉化了整座山就是神明了。」

    好傢夥，這樹精要把這麼大一座山給煉化，這種煉化就好比是初入門的小修士煉化神器一樣，修為太弱，法器太強。

    這話可把那條大蛇和那隻牛給逗笑了，大蛇笑道：「你這老樹，口氣比我還大，別在水帝面前出醜了，水帝說過，說大話是不對的，小心口業，你才多少神力就想煉化整座山？」這大蛇看來是聽過別的神明轉述水帝講道的內容。

    大牛還沒有說話，水帝就笑着解釋：「止止！他說的沒錯，不過，他修的是山神之道。」

    大蛇一驚，差點沒竄起來，樹精連忙問：「水帝，什麼是山神之道？」

    水帝笑道：「你們以為什麼是山神？」

    三個精靈一個個頭搖的跟撥浪鼓似得，水帝言：「若有神明、精靈，以自身神力合某某山脈靈樞，成就山根或者靈根，得山根靈根之神性，和合自我神力，就會成就某山某地之神。」

    大牛問道：「水帝，那老樹他是樹神嗎？」

    水帝笑言：「他沒有行樹神之道，自然不是樹神。」