紫府仙錄 第55章：男女欲，貪慾輪迴根

    冰神洞府中，水帝此時正捏着冰神的下巴，相視一尺來許，水帝微笑的對紅着臉的冰神說道：「男女欲，飲食慾，是人間二大欲，不能離此二欲，常糾纏其中，縱然神通來往大千世界無礙，也不能入大道清淨之境。」

    冰神勉強問道：「我等神明，以及得道之人，都可以離食慾，但是男女之身，是天地所生，如何能離？」

    水帝鬆開冰神的下巴，喝了一口玉露笑道：「飲食之物，滋養此身，借用此身，還歸本來真道清淨境界，此身非實際，假借而已。

    得此身相，若要活命，但須飲食即可，而人妄生貪慾，所以貪着所得，日初時，思想如何得飲食美好，日中時，思想如何能名聲高大，日後時思想如何能享用所得。

    因有貪着外物之欲，所以貪着名聲，貪着美物，貪着皮相舒爽，眾人心思漸漸從內心而放逸，心思漸漸放置於外物中，滯留不能自拔。

    譬如有人身陷流沙、身溺大水，初時不覺，漸漸埋沒，才覺痛苦，待其悔改時，已經不能得救。」

    冰神問道：「那世上為什麼要有男女呢？如果都跟梵天界那個樣子，世界又會是什麼樣子？」

    水帝微笑，於虛空中盤膝而坐，身放淨白毫光，照耀千里萬里，天上天下都被照耀，所有內心思考這個問題的人，都能感覺到水帝好像是面對他們開口說話一樣。

    只聽水帝開口說道：「於此人間四大洲，所有地方都有男女，然而除北大洲之外，其餘三洲，盡難捨棄貪嗔痴恨。

    北大洲中，所有男女，並無我我稱謂，你見我身名為水帝，眾生見我，皆呼水帝，見汝冰神，即名冰神。

    而北大洲不然，人無所名，人身相續，子承父身相，女承母身相，其人無老衰，但有生死而已，壽命千年，無夭折者。

    其中人民，思念飲食時，自然隨地隨時，虛空即現飲食之物，可以取食引用。一人為食物，縱千百人亦可以飲食，飲食滿足，熟食自消散，至於再食時，再做熟食，一人百人，皆可食用。

    譬如某人做飯已成，後有人過，若其思念飲食，即可同共飲食，若未思飲食，即隨意路過而已，其人並無貪着之念，並無我食他食之念想。

    因其人無貪思之念，所以無嗔無痴，更無愛好憎惡之念想，此中人民，命終之後，皆往生天界，所生之天，依其宿世之緣而現身相。

    在欲界天中，從一重天起，人民漸漸少欲少貪，更少嗔恨，以如此因緣，各界天人壽命不等。所謂第一天界壽命五百歲，一晝夜如人間五十年，第二天界無日月，人身光明，壽命千歲，宮殿樓閣，光明勝過日月。

    第三天界中，亦有男女歡愛之事，然而貪着更少，人身光明倍於第二天界，壽命亦然倍增。第四天界，男女之間，執手為愛，歡樂即成；第五天界，男女欲愛，相望熟視，而成其歡樂；第六天界，男女歡愛，相互思念，如此即成。

    如上天界，壽命皆是倍許增長，至於第六天外，未到色界，中間有魔界橫生，壽命倍許於第六天界。而大梵天界，在魔界之上，壽命一劫，人民僅有其身，並無愛欲樂染，所以沒有男女之根，自然並無男女之事。

    所有天人，或是欲界，或是色界，皆是化生而生；若人間無男女胎生之事，無男女貪愛之事，所有人民皆如我水帝化生而出。」

    冰神羞澀的問道：「那男女之間為什麼會有愛好呢？」

    水帝笑道：「大千界中，有世界男多女少，有世界並無男女，皆是梵天眾人，有世界男女相等，而並無純女人世界。」

    冰神驚訝的問：「為什麼？」

    水帝言：「譬如當今世界，有一男子，見其女子，男女身相而見，氣息相染，或男或女，身根精氣，血元動搖，元氣精血皆生樂感。

    元氣萌發，引動淫感，而心不寧，因身生樂，又喜愛此樂，所以心見女相而喜，喜愛叢生，所以追慕；男女近已，身相相觸，氣息相溶，二人身心皆生愛感樂好。

    如是男女，遂願交合，於其和合時，精元激盪，血元流轉，轉動生樂，而體內風氣化為不淨穢濁液體，流出體外。

    如是交合已過，身心平靜，男女遂生悔意，而又不久，血元精氣恢復，悔意退轉，愛樂意思又生起歡喜。

    如是分合交歡，至於日常習慣，心遂離歡，雖有交合，而心無歡喜，如是男女，遂生厭惡，如是厭惡相生，憎恨嗔痴，相續產生。

    如是男女歡樂之事，因由身根**，而後生樂生愛，而凡夫心生貪慾，所以追逐其事。然後和合，又生痴狂迷戀之心，如是已後，愛樂平淡，心遂生厭；又因厭惡，心生嗔恨，如是貪嗔痴恨，染於其心。生時未悟，死後隨其業、隨其心思而流轉各界，乃得其所在境界之身相。

    如此輪轉身相之中，在六道身相，相續輾轉，或有智慧或無智慧，漸漸糾纏，生生造作，世世生業，不悟清淨，追恩愛鄉，墮仇恨海。

    譬如前說，如上男女，相互厭惡，不能自了，不能自明，輾轉身相、心思之中，此身滅後，來世相續。今生男女，下世牛馬，或是鬼怪，或是神明，無可計算劫年，相互輾轉為男為女，為親為仇，為父為母。

    至於來世，相互仇殺，相互愛戀，殊不知身相滅已，心識埋沒，今生即今生，來世即來世，若能相互記憶，則皆知互為親眷恩仇，眾人迷昧一生之身相、心相，不能超離恩怨糾纏，終究沉墮其中。」

    此時水帝停住，冰神也看向虛空中，魔王狄青持梵天寶燈於虛空中投送於水帝之前，同時禮拜道：「魔王狄青，奉魔帝之命，今來禮拜水帝，聽水帝講說欲界男女以及脫離飲食、男女二欲之法，特此獻上梵天寶燈，供於水帝！」

    水帝點頭笑道：「水帝受之。」水帝剛說完，就有無數祥瑞寶花紛紛落在冰神洞府。

    水帝笑着說道：「飲食慾、男女欲，如此之欲，盡非是汝等所問根本。」

    狄青魔王恭敬問道：「請問水帝，那什麼是眾生流轉根本呢？是業緣嗎？」

    水帝笑道：「飲食之欲，男女之欲，皆是虛幻妄想，因何如何而說？

    第一，飲食之欲，非是飲食，汝有飲食慾時，可以飲食，汝無飲食慾時，雖然無欲，亦可以飲食。如此說飲食慾，非是汝等心境，飲食慾是薰染習氣，汝等愛好美食色味，如此貪食之欲，才是流轉根本。

    第二，男女之欲，亦是虛幻，男女之欲，愛樂習氣而已，汝等自沉迷其愛樂中，男女身相，非是男女愛樂。

    汝等自作男女欲夢，並非真實有男女交合，然而汝等自然得嘗其意味；而譬如諸厭惡交合者，雖然身根相觸，亦無愛好之心思意味。是故說男女之欲，非是根本，汝等貪好其事，內心不舍不明，才是流轉**之根本。」

    狄青又問道：「誠如水帝所言，我如今已知貪慾是流轉根本，而如何離貪慾？情絲糾纏，恩怨難捨，求名好功，如此之心，如何解脫？」

    水帝言道：「貪慾是一切欲染根本，若無貪慾，於內心中，實際不貪好其事，縱然行為，亦無得失。

    譬如汝狄青魔王，不貪寶燈之美好，即是無貪於此物，若能了知此即是不貪，將能分析所見萬物之來往得失。

    以此清明之見識，當能知如何是貪，如何是不貪，若見識已經成立，之後，若有心思離欲離貪，當以不貪之心為是，當守不貪之心，以不貪心性漸漸增長，而後貪念自薄，而後自然離貪。

    貪慾若離，自然能舍，能舍之後，自得清明，以此清明，自然無嗔，以無嗔故，自然不愚痴。如是乃得超脫三毒，自然六欲清淨，七情灑脫，如此乃是清淨道行，漸漸入於真道。」

    欽應道人也與單齊道人也現出身形在虛空，單齊道人禮拜水帝道：「水帝，若如帝君所言，我等得知，六欲七情，猶如人之衣服，非是我等自身。

    又，七情六慾，如同我等色身，非是我等無生法身，若不貪着，一切自在，若不貪着，任意逍遙，如此逍遙，即是清淨。

    然而若有人聞此等言，自以為七情六慾也是道身，放逸於領悟，懈怠於道行，以散漫為逍遙，如此之人，又當如何？」

    水帝笑道：「逍遙即是逍遙，灑脫即是灑脫，非有逍遙與灑脫之真實名號，若以為如此行為是灑脫，如彼行為是逍遙，如此思想，即是貪着，以此為是，是貪着其名，不樂行道，是迷昧愚痴者行為。」

    欽應道人詢問道：「水帝，我於天上久劫，觀見無數年歲，人間未嘗少有此等人物，我等未來在人中遇見，應當如何教授？」

    水帝道：「能勸則勸，不能則避，此等人心，常常執迷，不能教化，待其再生人間，若有因緣，自可勸導。」

    冰神又問道：「如果有人聽聞水帝之言，也領悟其中意味，而放逸於行為，玩弄如此身心，又當如何？」冰神畢竟是女子，而且還是凡間的女神，除了神通和修為心境，其他也就跟凡間的女子差不多。

    水帝伸手撫着冰神右臉笑道：「生而自愛，莫輕此身。」

    冰神已經不再那麼羞澀，又問道：「不自愛的人很少，但是貪戀此身，執着此身的人很多，你看神族的人，不都是貪着此身的神通嗎？」

    水帝笑道：「不滯此身，心境如一，千劫萬世，生生不息。」

    水帝說完此言，就收了淨白毫光，所有聽聞之人，都禮拜而去，魔帝宮中，大梵天王善勝看到這一幕轉頭問魔帝道：「魔帝，你到底是什麼境界？你早就料到了吧？水帝都被你騙了。」

    魔帝捏捏善勝的小臉笑道：「哈哈哈哈，他可不會被騙，至少我要騙他，很難，他只是在做他今生該做的事而已。」

    善勝扭扭頭，不讓魔帝捏臉，又說道：「你都已經知道了他今生要做什麼事，還不會隨便騙他？」

    魔帝笑道：「他只是一個化身而已，他要做的事跟我有很大關係，所以我才知道，別的大神通者很少能夠有我這麼清楚，但是我卻不會干擾他做事，反而會幫他。」

    善勝眨眨眼，那一副不害怕也不輕鬆的表情，可愛到了極點，要是讓不知情的男人看了，估計這輩子都忘不了了。

    善勝氣道：「誰的化身？難道我連別人的化身都不如嗎？」聽他這語氣，好像是被誰給騙了一樣，大梵天王沒有其他的想法，就是不喜歡別人騙他，或者說是被人坑的感覺。

    魔帝笑道：「你猜！」