第34章 印刷術
蘇粒繼續往下刷,嗯,某app是不是偷聽了她的視頻電話,竟然給她推四大發明了!
【華國古代四大發明之印刷術——
印刷術的發明和紙張的發明是分不開的,紙的發明讓文字的記載變得更為便利,讓知識的獲得更為容易。
那印刷術的發明讓這個過程得到了進一步的跳躍式的發展。
在印刷術之前,書籍只能由人手工來抄寫,甚至出現了以此來維生的職業,叫傭書。
但傭書抄寫的書終歸有限。
書少了,讀書認字的人也就少,讀書人少,抄書的人也就變少,這簡直就是套娃一般的惡性循環。直到隋唐的時候,有人發明了雕版印刷。
讓我們來看看雕版印刷術的工作流程——
先找來合適大小的木材,將經板大致的雛形做出來,用刀在表面來回刮蹭,使其更加平整。
經板刮平以後需要用水浸泡一段時間,然後抹上膠水,將需要雕刻的經書紙反着貼上。(這裏的膠水一般是用牛角搗碎,然後熬成膏製成的。)
等到膠水完全乾燥,用手擦掉經書的紙,此時只有文字留在版面上,隨後抹上油,目的是為了讓經文變得更加清晰,師傅拿出刻刀,先按經文的大小大致雕刻出輪廓,然後再慢慢勾勒出細節。
經板雕刻好以後就可以印刷了,印刷紙需要提前一天放在水中浸泡濕潤,然後堆在牆角用石頭壓住,這樣印刷的時候紙張不易碎,經板印刷的時候要特別小心,一般由老師傅來操作,先用刷子蘸墨,在經板上表面刷一下,接着用白紙附在板上,另一位師傅用滾筒由下到上按壓,力度必須均勻適中,印出來的經文清晰工整才算成功,印好的經文放在室外晾乾,整理完畢,由師傅一張一張檢查後才能裝訂成冊。
到了宋朝,雕版印刷事業發展到全盛時期,雕版印刷對文化的傳播起到了重大作用,但是也存在明顯缺點。
第一,雕版費時費工費料。第二。大批書板存放不便。第三,有錯字不容易更正。
北宋平民畢昇總結了歷代雕版印刷的豐富經驗。
經驗經過反覆實驗,在宋仁宗慶曆年間,製成了膠泥活字。實行排版印刷,完成了印刷史上一項重大的技術革命。
畢昇的方法是這樣的,用膠泥活字做成一個個規格一致的毛坯。
在一端刻上反體單字,字體凸起的高度和銅錢邊緣的厚度一樣,然後用火燒硬,做成單個的膠泥活字。
為了適應排版的需要,一般常用字都備有幾個甚至幾十個,以備同一板內有重複字的時候使用。遇到不常用的冷僻字,如果事前沒有準備,也可以隨制隨用。
為了方便挑選簡字,膠泥活字按韻分類,放在木格子裏,貼上紙條標明。
排字的時候,用一塊帶框的鐵板做底托,上面放一層松脂、蠟和紙灰等混合製成的藥劑,然後把需要的膠泥活字撿出來,一個個排進框內,排滿一框就成為一板。
在用火烘烤,等藥劑稍微融化,用一塊平板把字面壓平,藥劑冷卻凝固後就成為版型,印刷的時候只要在版型上刷墨附上紙,加一定的壓力,就可以完成印刷了。
印完以後用火把藥劑烤化,用手輕輕一抖,盒子就可以從鐵板上脫落下來,再按韻放回原來的木格里,以備下次再用。
畢昇還實驗過木活字,由於木料紋理疏密不均,刻制困難,而且木活字沾水後容易變形,以及和藥劑粘在一起後,不容易分開等原因,所以畢昇沒有採用。
他的發明比德國的谷騰堡早了四百年。
歐洲的史學界大致認為,谷騰堡正是受了畢昇活字印刷術的影響,這才發明出了鉛活字。他們承認活字印刷術是來源於中國的。
比如,西班牙的《中華大帝國史》中就提出,中國的印刷術,通過兩條途徑傳入德國,一條途徑是經俄羅斯傳入德國,一條途徑是通過阿拉伯商人攜帶書籍傳入德國,谷騰堡以這些中國書籍,作為他的印刷藍本。】
一連串的知識海快把蘇粒溺死了。
嗚嗚嗚,有這麼多偉大先人的泱泱大國生出了她這麼一個廢物點心,真是想起來就令人桑心。
評論區
網友a:活字印刷其實並沒有大規模推廣開來,直到清朝,還是雕版多[捂臉]
回復
(主要當時出書的大部分是有錢人,多花點錢能更美觀還能保存雕版)
(和目標人群有關。活字印刷的初衷是提高效率降低成本,而古代教育並不普及,接受高等教育的達官顯貴家裏不差錢,人家更在乎品質,這玩意說白了就屬於思路超前太多)
(但是如果是西方國家,就不一樣了。因為英語只有26個字母。)
(活字印刷成就了歐洲的文藝復興)
網友b:他們為什麼不用打印機呢。
回復
(因為沒電[微笑])
(還得是你啊,專家)
網友c:終於知道古人為啥用文言文了,因為口水話太多不利於打印[捂臉]
網友d:大家都好好學,這是穿越的必修課[吐舌]
網友e:老祖宗算是把泥巴玩兒明白了[看]
(湖北英山有畢昇紀念園)
網友f:活字印刷之前棒子還想申遺來着[白眼]
天幕下的各朝各代都在拼命抄作業中。
畢昇看到天幕竟然會提起他,精神一振。他不過是一個普普通通的雕刻師,沒想到竟然靠着印刷術留名後世了嗎。
看到自己的活字印刷沒有被廣泛應用,畢昇心裏還是有些微的失落。
是啊,他做活字印刷是提高效率降低成本,可讀書人就那些,或許人家根本不需要呢
不過這也是一個突破,後人都承認了呢。
畢昇想,有沒有什麼辦法能再把印刷術改的更好呢。
漢,劉徹都在感嘆,不愧是四大發明,這兩樣都已經是非凡了,剩下的兩個發明得多麼有用啊。
光一個造紙術就幫了他大忙了,想想之前東方朔自薦寫的竹簡,五萬多字,三千多枚,劉徹看了快兩個月,看的他頭都大了。
他已經在命人批量製作「紙」了,雖然沒有後世的光滑白皙,但也極為有用。
現在再加上這個印刷術,這兩東西真是絕配啊!
到時候他頒佈政令,印刷一下分發到各郡,簡單快速,想想就開心。
況且,紙的用法可不止這些,再配合上印刷術,那天下能讀書的人就多了,可為他用的人才就多了。
至於那些靠祖上蔭蔽的人怎麼想,他才不管這麼多。
自從他是「千古一帝」後,感覺做事阻力都小了很多呢,他提的政令附和的朝臣們都多了些。
就是他每次想修個宮殿納個美人,甚至祭拜鬼神時,朝臣老用憂慮又不敢多言的眼神看他。
那個汲黯時不時就提醒他要注意君主的德行,不要一不小心把「千古一帝」給作沒了。
唐,武則天:果然,後世的教育已經非常普及了。
不然天幕中不會各個都能說個一二三出來。
之前天幕可是說後世有13億人呢,哪怕有了造紙術印刷術,讀書也是一件奢侈的事。
畢竟在古代,人口就是勞動力,多一個人讀書就少一個勞動力,富裕的人家不在乎這個,可那些普通百姓不一樣,他們不勞動就吃不起飯。
所以,後世得多富裕才能普及教育啊!
——————
蘇粒接着往下刷,哇,這個知識她願意學!
【原來rmb的印刷並不難,難就難在凹版雕刻——
(視頻講述了大國工匠對rmb雕刻的精細程度,一絲一毫都很仔細。
大家在rmb印刷廠有序工作。
最終,第五套rmb百元大鈔,終於在2015年11月投入使用。
作為中-國第一張,全數字化雕刻技術的百元大鈔,一經面世就得到了廣泛的好評。
一張小小的貨幣,不僅是一個國家的名片,更是一個國家技術與文化的結晶。)】
評論區
網友a:可以把雕刻源文件發我一下嗎
回復
(要來之後發我一份謝謝[大笑])
(我看刑)
(我搞定市場)
(我馬上收購電話簿[狗頭])
網友b:出個rmb製作教程吧,我買。
回復
(想買一台印刷機,直接給我鏈接吧?[泣不成聲])
(方便提供一下雕刻師的聯繫方式給我嗎?順便也推薦一下印刷工給我)
網友c:有個問題,印鈔廠需要交稅嗎?印鈔廠的員工發工資是打卡里,還是在車間直接拿[淚奔]
網友d:我想學點技術,然後找份工作貼補家用,可以教我嗎?
回覆:印鈔廠還招人不,我不要工資,主要是學技術[不失禮貌的微笑]
網友e:你們這些人,算盤珠子都崩我臉上了[撇嘴]
網友f:好久沒用過紙幣了,都不記得摸起來什麼樣了。
哈哈哈,這屆網友真是都非常可拷。
蘇粒表示她也想學這份技術啊!她不僅不要工資她還願意花錢學[狗頭]
——————
秦,嬴政點點頭,看來後世紙張普及了之後用法也豐富了起來,還可以用紙張做錢用。
看着那一排排鋼鐵機器,一吞一吐,就一排錢幣出來了,真是便利極了,而且這錢幣顏色也多姿多彩。
想着到嬴政有些無語,後人怎麼啥都想學,這種制錢的方法是誰都能學的嗎,政府定然要牢牢把控在手裏的。
別說後人想學,他也想學啊。
就是那紙幣上印着的,不知是誰。
能被印在紙幣上,必然不可能是什麼俗人。
唐,唐憲宗李純好奇地望着天幕:「這和『飛錢』有些類似,可這紙幣似乎就是錢本身,竟然還可以把人雕上去,看這紙幣輕飄飄一張,上面還有這麼多花樣。」
飛錢相比於錢,更類似於如今的銀行匯票,是我們歷史上早期的匯兌業務形式。
在唐代,各地商人運貨到京城出售,售貨得的大量錢幣要帶回去既不安全又不方便。
因此商人們就將錢幣交給各地駐京辦事處,或各地設的分支機構的富商,開具一張憑證,上面記載着地方和錢幣的數目,之後持憑證去異地取款。
宋,趙構:「這不就是交子會子嗎,後世演變成這種形態了。」
他看着天幕,表示學到了,他要把自己的畫像印在會子上!
(蘇粒要是知道,肯定要翻他白眼,你配嗎你!)
而宋朝製作紙幣的機構則專注地盯着天幕,想着如何把紙幣改的更精進呢。
宋朝的紙幣已經算是蠻發達了。使用特製的紙張和刻制精細的印章進行製作。
紙幣上印有明確的面額和政府官方標誌,以及背書人名字和簽名等形式。這些紙幣在當時得到了廣泛的接受和使用。
不過到目前為止還未發現有實物存留,唯一的交子鈔版據傳也已流失海外,國內也僅存鈔版拓印圖。
明,朱元璋興奮了:「這不就類似咱的大明寶鈔嗎,看咱多厲害!」
明初,由於沒有足夠的原材料製造銅錢,銅錢的數量不能滿足流通的需要,所以朱元璋在學習元朝制鈔的基礎上,開始發行明朝的紙幣——大明寶鈔。
而為了配合寶鈔的推行,朱元璋還特意頒佈法律條令,強制老百姓把手裏面的金銀兌換成寶鈔。
但是老朱不懂經濟法,覺得只要不斷印錢就有無數的錢,使得老百姓深受其害。
但此刻的他渾然不覺,還沾沾自喜呢。
朱棣則關注點在另一方面,後人說很久沒見過現金了?
那他們用什麼,看之前後人點一點天幕,食物就送到家了,那東西真神奇,竟然也能當錢用。
那後世豈不是一個天幕就能解決所有事,這也太方便了吧。
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