重生之文化巨匠 第二百七十三章 激動的侯教授

    侯博望首先看的是《畫皮》。

    這是蘇文三篇文章之中唯一不以人名做題目的小說,只是「畫皮」兩字,就讓侯大教授頗為疑惑,不大明白畫皮是什麼意思。

    帶着疑問,他閱讀下去。

    開頭就是一句:「太原王生,早行,遇一女郎,抱襆獨奔,甚艱於步。急走趁之,乃二八姝麗。」

    說實在的,侯博望一開始對蘇文的古文小說不大以為意,覺得對方對古文再怎麼了解,之多就能寫出一點人物傳記類的古白話文罷了。

    然而,只是前面一行字,他就看得精神一振!這一行字,一個字都不多,甚至於,用的每一個字都非常精巧,像匠心獨運,大有韻味。

    比如一個「襆」字,用得就非常考究。

    「襆」,也就是包袱得意思罷了,但是這個詞卻大不簡單。

    雖然只是包袱,但是在古文裏卻頗難應用,一般的人想不出要用什麼詞來代替,可是用了「襆」字,卻讓人覺得恰當極了。

    就好像非用這個詞不可,一旦用了這個詞,整篇文章的格調就上來了,大有古文的韻味,想讓人說它不是古文都難了。

    區區一個字,就有了這種功效!

    侯博望作為一個常年研究古代小說的教授,對於古文的敏感與把握,比常人強多了,他也能第一時間感受到這些古典文字的韻味。

    所以,他內心裏對蘇文的古文小說的期待拔高了許多,再也不是之前那不以為然的態度了。

    他繼續看下去,《畫皮》真的不是他想像中的人物傳記,確實非常像小說了或者可以這麼說,凡是小說該有的東西。它都具備了,而且還非常出色。

    一開始是一個書生預見一個少女,設置了懸念之後,通過對話,把情節推進。當這個王生把少女領回家,那麼。讀者對這小說的期待就無限撥高了,所有人都想看看結局是什麼。

    比如,王生是什麼結局,這個少女又是什麼來歷,以及王生的妻子又會怎麼樣?

    故事真的很引人入勝,特別是王生把少女領回家做了那女都愛做的事後,在大街上碰上一個道士,後者說他碰上了奇怪的禍事,王生不信。後來回家。內門被堵住了,他也開始懷疑那個少女,之後偷偷進去偷看。

    原文是這樣寫的:「心疑所作,乃逾垣。則室門亦閉。躡跡而窗窺之,見一獰鬼,面翠色,齒如鋸。鋪人皮於榻上,執彩筆而繪之;已而擲筆。舉皮,如振衣狀。披於身,遂化為女子。」

    當看到這裏,侯博望全身震住了,整個人都坐直了起來,全神貫注,一點都不敢分心。

    他終於知道這文章名為什麼叫「畫皮」了!

    原來是這麼一回事!

    這個少女分明不是人。而是惡鬼!

    「太精彩了!太精彩了!」侯博望忍不住讚嘆。與常人不同,如果是一般人,只會贊這故事構思巧妙,但是侯博望不是一般人,他擁有別人所沒有的古文素養。


    故事奇雖奇。對於博覽群書的侯博望來說,還不至於說多麼不可思議,他贊的是小說文筆對於古文的把握。

    這一段刻畫,實在是太精美了!

    每一個字,都美到了極致。

    短短兩句話而已,把「畫皮」刻畫得淋漓盡致,既驚恐,又讓人稱嘆叫絕。

    這一段刻畫,譯成白話文是這樣的:「心裏懷疑女郎在裏面做什麼,於是翻過傾頹的圍牆,發現臥室的房門也關上了。他躡手躡腳的靠近窗戶偷看,看見一個惡鬼,臉皮碧綠的,牙齒尖尖的就像鋸子。它把人皮撲在床上,拿着彩筆在繪畫,完了扔下筆,舉起人皮,就像抖衣服的樣子,於是就又化作了女子。」

    別說是侯博望了,如果是一個平常人,看到這樣的描寫,只怕也會嚇得半死!

    一個惡鬼,拿着人皮用彩筆來化妝,之後把人皮披在自己身上,就變成了人!

    這等可怖可驚之事,就那麼寥寥數語描繪了出來,也讓人不得讚嘆作者對於古文的拿捏到了何等精巧之處。

    《畫皮》後面的故事,蘇文非常尊重蒲松齡的原文,並沒有像一些影視劇那樣美化這個畫皮的惡鬼

    當王生發現她的真面目之後,請求道士幫忙,道士一開始不殺少女,她卻把王生殺了,挖出他的心給吃了。王生的妻子哀告,等道士殺了惡鬼,請求復活王生,道士說他沒有這個本事,讓王妻尋找一個異人。

    這異人是一個乞丐,百般刁難侮辱王妻,甚至讓王妻吃了他吐出來的痰。王妻感覺悲哀,回家後嘔吐,卻吐出一顆心來,把王生給救活了。

    這是非常典型的中國式的大團圓結局。

    侯博望看得又欣慰又遺憾,對結局不大滿意,他想如果這是一齣悲劇,那就更有驚醒的力量了。

    不過轉念又一想,如果在王生死了之後就完結,那這小說也就不完全了,畢竟沒有了後面的轉折,少了一些情節,對於小說這一體裁來說,就缺少了一些轉合的地方。那與《搜神記》之類的記載又有什麼不同呢?

    這麼一想,侯博望轉不滿為歡喜,這結局也不是沒有可取之處的,至少把王妻刻畫得很完美,為了救夫,什麼都願意做,把女性的光輝刻畫得淋漓盡致。

    她真是一個偉大的女子。

    故事完了,文字卻還沒有完,侯博望一臉奇怪地讀者最後一段文字。

    「蘇文還寫了什麼?」

    最後一段也不長:異史氏曰:愚哉世人!明明妖也,而以為美。迷哉愚人!明明忠也,而以為妄。然愛人之色而漁之,妻亦將食人之唾而甘之矣,天道好還,但愚而迷者不悟耳。可哀也夫!」

    「原來是議論呀!」侯博望恍然,不由失笑,沒想到蘇文還有做太史公的想法,來了一個「曰」就大作評論。

    稍微琢磨,好像也頗有道理,無非是說世人愚蠢,只看表面功夫罷了。

    這篇《畫皮》的小說寫得很有水準,侯博望非常喜歡,他迫不及待把後面的兩篇也看了個遍。

    《聶小倩》還行,不過通過文字所承載的東西侯博望不是很喜歡,覺得太傳統守舊,沒有什麼新意。

    到讀完《嬰寧》,侯博望才整個人激動起來,連連讚嘆:「這描寫,這刻畫,這功力,真是絕了!這是我看過的古文短篇小說里刻畫人物最好的文章了!」

    他迫不及待地去找蘇文,想要溝通交流一番!(未完待續。)



  
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