其實,即使白雲天等人了解的妖僧胡天,也還是一個模糊不清的靈鏡天刀。
畢竟,靈鏡天刀和他的師父一樣,既自信高傲又狡詐多疑,以真實身份露臉的時機場面,要少於改頭換面、不留痕跡的次數。
茂岸然就是屍毒王害怕的結局,靈鏡天刀不可能不擔心,蓬萊島的修仙故事一直在流傳。
只因屍毒王屬於半道煉丹士,而他諱疾忌醫又想掩蓋弒殺身份,所以總是裝作頭陀邪神怪樣,入主遼皇以苦行僧自稱。
是啊!怎麼這些人都和大食教徒搭上了邊,看來真的是物以類聚人以群分,他們居然會邀請殺害秋師叔東瀛小妖,估計都不是善茬,天涯姬決定了解清楚,說不定還能就此、替蜀崗的秋師叔報仇雪恥。
天涯姬當然不清楚,其實這御前國賓之一的天刀大哥、就是妖僧胡天,也是江湖上近十年間、傳說中時隱時現的悍匪靈鏡天刀。
此人正是大遼國三傑之首、紅極一時的御前帶刀嘉賓,有『天狼武聖』之稱的刀客靈鏡天刀,成名於契丹遼太宗耶律德光時期,是遼太宗極為倚重的、獨一無二的『御前帶刀國賓』。
當然,『契丹三傑』乃是遼皇、耶律阮即位不久後加封的,意在籠絡先皇舊部,壓制中原豪強的蠻橫異動。而『御前帶刀』國賓,正是耶律阮賞賜的名號,儘管耶律德光時、胡天就已經是靈鏡天刀不離身了。
江河南北一直盛傳、其人武功異常了得,不過多年來,似乎這位大遼國的武聖刀客,很少在武林中公然出現,估計也是怕蓬萊客知道、會失去自由之故。
因此,中原武林一直不清楚他的身份、底細和武功狀態,只知道其人自號『靈鏡天刀』,江湖也是這麼流傳的。契丹人私下密稱其為妖僧,乃是因為胡天從不拜佛,所以這頭陀僧絕對是一個幌子。
妖僧胡天修為獨到,手段嚴厲近乎殘忍,是不走尋常路的狂傲之主,為了地位身份甘願認賊作父,與狼共舞供遼國皇帝驅使。
曾經在遼太宗時期、主導過天狼武士的殘酷訓練,在三代遼皇身邊地位無人撼動,武功身手自然可想而知,是罕有匹敵的北方刀客。
而靈鏡天刀旁邊同行的二人、正是他的左膀右臂,一個是江湖瘋魔土一奇,另一個綽號鬼老,真名叫侯不擬。三人互相勾結利用,得以克制另外軍營兩傑的寵信。
這二人其實都比妖僧胡天年長,侯不擬比土一奇長四歲,比刀客胡天長六歲,但江湖上、並非歲數大就可以當老大,而是憑拳腳刀劍坐莊稱雄。
果真本事大、別說當大哥,當大爺都沒人敢說不!沒本事的、別說當小弟,就是當跟班伺候、你都沒那個資格。
靈鏡天刀在遼皇面前頗有身份,自然能給瘋魔和鬼老、一份做人的尊嚴和地位,不至於在江湖上刀頭舔血、東躲西藏餐風露宿混日子,這也是胡天招人籠絡的能耐。
侯不擬原本是神武通的長老,因為打錯了算盤、私下決斷致使執行任務失敗,遭到神武尊主的問罪,侯長老為了反抗、擺脫處罰,才玩起了神秘失蹤。
但畢竟江湖太小、後來終於走投無路,侯長老逃到北方神武通、鞭長莫及之地,在大遼國隱名埋姓、亡命求生之際,意外遇見妖僧靈鏡天刀。
之前,有神武通的言不凡前車之鑑,金剛言不凡入伙大食教徒傳聞已久,儘管真假難辨,但侯不擬管不了那麼多,眼看名利權勢唾手可得,遂與靈鏡天刀合夥,一心投靠了大遼國皇帝,從而吃上官飯。
因為大食教東征期間太陽神歸天,命運神急需尋找能替代太陽神的威武女子,得以將伊斯蘭姆的宏圖大業繼續下去,為此,命運神經嫪四賢能穿針引線,使伊斯蘭姆與大遼國締結姻緣,計劃共同瓜分中原江山。
當然,這只是伊斯蘭姆的第一步,命運神和穆聖之靈,會在逐步穩定全部東征成果的基礎上,逐漸吸收消化大遼國的存在,妖僧靈鏡天刀便是嫪四賢能私下引薦。
此前,嫪四賢能正與哲布天使等受命、計劃共同迎接可老公主至喀喇汗完婚。
御前國賓靈鏡天刀、便是在可老公主的送婚大典之日,與嫪四賢能司飛水勾搭上的,司飛水以天山派弟子煌煌之名,取得妖僧胡天的信任。
而大遼國『御前帶刀』國賓之盛名,在靈鏡天刀眼裏,倒並不算什麼威武神氣的顯赫身份,一旦靈鏡天刀離身,他的性命還有保障嗎?當年面見太宗皇帝,無論敘事還是飲酒、他也是刀不離身。
儘管御前國賓地位已經不簡單了,畢竟胡天知道,遼國皇帝只是利用他而已,妖僧胡天雖然有『御前帶刀』身份和『天狼武聖』之稱,但中原江湖並不十分清楚這些細節。
而另外兩傑自然心存不滿和不甘,自然沒人樂於傳播,何況個別還屬於軍武隱秘,這些名譽號稱只是贏取契丹人的驚訝尊崇而已,多數人猜測他隱居北遼苦寒之境,對中原武林或是虎視眈眈、伺機而動。
在遼太宗耶律德光掌權統轄時,妖僧胡天只負責天狼武士的嚴苛選拔和指點培訓,有時也參與各色江湖異人的收買籠絡,嚴密擴充和提升大遼國的皇宮內衛和特殊使命的分配,而侯不擬因形象猶如鬼怪嚇人,被一幫契丹武士戲稱鬼老。
這一次命運女神的南下,是對中原民情國是的初步探測,是契丹皇帝和伊斯蘭姆結盟的第一次合作,命運神計劃先利用遼國國師靈鏡天刀等、找到並迎接回歸伊斯蘭姆的太陽神,然後再恩威並施軟硬兼使,徹底收服靈鏡天刀等江湖豪強。
因遼皇也是出於自身的政治需要,結交收買江湖高手與亡命之徒,是契丹高層統治者一貫的手段,所有參與的國師、女巫等各類能人異士,包括考驗訓練大遼國的眾多天狼武士等等,都是為南下中原攻城略地而籌備。
所以,遼皇耶律璟才積極支持、伊斯蘭姆東征的衝鋒陷陣,最好挑起中原之戰,這對於契丹勢力搶佔黃河以北是有利的,所以命運神默那的邀請和計劃,算是正中耶律璟的下懷。
靈鏡天刀是西北老刀客屍毒王的弟子,大名叫胡天,是契丹境內屬邦達盧古部子民,這傢伙從小就頭腦機靈,但卻是受盡契丹人奴役,父母均死於亂軍征殺之中。
胡天曾在耶律阿保機麾下從軍混飯,後來覺得身份低賤,永無出頭之日,所以中途開了小差拼死逃到党項,竟陰差陽錯成了屍毒王的徒兒。
屍毒王與茂岸然齊名,本身實屬妖道邪魔之流,喜歡煉製各種詭異怪物,尤其是喜歡拿死人或死屍煉製神秘丹藥,是江湖上較早成名的不良道法術士。
而且、屍毒王還是大名鼎鼎的閃電刀客,只不過有時為了掩飾躲避對手而不露痕跡,且常常故意裝作一副將死的苦行頭陀,很難讓人想像是武功卓絕心狠手辣的怪才。
靈鏡天刀在屍毒王死後,也是有樣學樣,一副不死頭陀相,被三教九流厭稱為胡僧或妖僧。
或許在胡天看來,這形象與眾不同、能辟邪能克敵,越是讓對手恐懼害怕,越是能證明自己高超。
妖僧胡天除了手中的寶刀,還有魔法般意念完成的保命絕殺武器,就是頭上佩戴的天眼靈鏡,因而在武林稱王稱霸一時,也獲取了『靈鏡天刀』的怪名頭,堪比惡魔九死一生之後、數得上是繼往開來之悍匪。
不過,茂岸然後來給蓬萊客帶走,去了蓬萊島『修仙』,靈鏡天刀學會屍毒王的無敵刀法還嫌不足,就打起師父屍毒王的寶刀主意。
屍毒王的寶刀顧名思義有毒,而且刀毒不需外加塗抹浸透,乃是寶刀自帶的五彩鋒芒,花花綠綠沿刀刃扭曲閃爍,猶如屍毒一般的不朽功效,但凡被寶刀破皮所傷,極少有人能躲過一命。
那是因為屍毒王長期、堅持怪異的死人煉丹炮製法,不但將一把刀煉成見血封喉的屍毒作用,還從中煉出少量白石粉【即白磷/同樣有毒】,這些白粉能瞬間自燃發出耀眼的光芒,這也成了他變換伎倆施展惡毒靈鏡的法寶。
最初,蓬萊客是打算將茂岸然、和屍毒王一起帶到蓬萊島的,但屍毒王膽怯精明,似乎知道蓬萊客的尋找,所以不斷東躲西藏,讓蓬萊客一再沒有尋到,這反倒引得屍毒王的徒弟靈鏡天刀【屍毒王在時,胡天不敢吹噓靈鏡天刀】不滿。
胡天本是想趁師父被蓬萊客收走,從容平滑接過師父的寶刀衣缽,偏偏屍毒王奸詐狡猾,一再逃脫蓬萊客的手心,最終讓心狠手毒徒弟忍無可忍,趁屍毒王不備,一刀結果了屍毒王。
所謂人無善心必遭惡報,屍毒王能掐會算,躲過蓬萊島問罪,卻沒想到會死於徒兒之手,靈鏡天刀終於名正言順自詡紅塵。
此間,靈鏡天刀是繼單克星後無法無天的狂人,以天山派首席大弟子白雲天,三千招都無法撼動他的地位,後來九嶷山掌門黃君傑也曾與此妖僧過招,奈何因弟子不在身邊,無法結成劍陣緝拿。
兩人大戰千餘回合,最終致使黃君傑中毒受傷不輕,最終借九宮魅影逃脫妖僧的魔爪。果真靈鏡天刀提前施展靈鏡,恐怕又是一場不小的武林驚禍。
好在妖僧的鬼火毒光之源煉製不易,沒有相當的死人數量和時日積累,指甲大的一小塊也難煉成,畢竟古人的化學知識不深,白磷的製作提存相當費時費力,所以胡天也不輕易和隨意使用。
就在數天前,妖僧在同夥協助下依靠偷襲得逞,殺害了太白山萬霞真人,即便萬霞真人胡天一時拿不下,寧可等人相助、他也不施放靈鏡之術,因為靈鏡是他的保命反殺術,不到萬不得已不用。
更何況、萬霞真人是掌門紅雲道長的師兄,武功比紅雲還要在上,其人品性剛烈、路見不平鐵肩擔道,妖僧想要單槍匹馬放倒武林大師,即便兩個時辰還要看運氣好壞。
實際上,如果真正空手較量,萬霞真人和胡天大概率相當,如果拿起兵刃比拼,妖僧占強將領先一步。
萬霞真人遇害,這可是在武林中掀起驚天大浪,須知敢在三山五嶽的頭上動土,除了需有喝醉酒後的膽量,那武功招法、也不是常人所能掌控的威力啊!
靈鏡天刀所以膽敢傲視一切,除了謹慎大膽、不怕蓬萊遺少的敲打外,那就是因為他還有一招極其陰險的把戲,他一旦離開大遼國南下中原,常常不以頭陀妖僧的形象出面,而是易容成蓬萊客的形象。
這不但羞辱抹黑了蓬萊島,也極其隱秘地藏匿了、御前帶刀國賓的身份,這也算是他從師父那裏、學會的陰險狡詐。
靈鏡天刀的江湖名號,只是他得意後高調的武林賣弄,這樣契丹皇帝也不敢輕易忽視他,這是他雄踞契丹三傑奸詐之首,而另外兩人有所顧忌。
可以說直到他靈鏡天刀至死,江湖上都沒有人相信、他曾經假扮過蓬萊客。
這一次三個狂妄之徒隨命運神南下,除了暗中策應守護默那女神,展開尋找穆斯林的東方太陽神,還有就是為伊斯蘭姆的壯大和東征積蓄力量。
只不過恰好、這三人此時和天涯姬同處一個客棧,或許是他們天不怕地不怕,根本不在乎什麼泄密,甚至就算是被人聽見、知道了真相,武林悍匪胡天和隨從妖孽、也未必真心在意。
能遇到值得一戰的對手,胡天都懷疑那人一定藏在深水裏。沒有命運神在身邊左右指揮,他們想怎麼做就怎麼做,真的有人礙手礙腳,那就直接清除,這是他們行走天下的唯一手段。
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