這個大明有妖魔 第56章 不相為謀

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    「夠了！」

    還沒等石齋先生講完，小狐女就果斷不客氣地打斷了對方的話語。

    隨後，她毫不客氣地直視對方的雙眼，一字一句地說道：「既然閣下的情報這麼靈通，就應該知道我與墨家九長老陳九暮拜堂成親的事實」

    「什麼？」

    「啊？」

    聽到小狐女的話語，不只是石齋先生，就連旁邊那滿懷期待的唐王，都不由得為之一愣。

    兩人相互對望，顯然對於這個意外的情況，頗為錯愕。

    很顯然，他們對於當時的塗山之戰，是有一定了解的。

    但所知不多。

    知曉紅狐公子背刺，卻不知道後面陳九暮與小狐女，於「塗山妖王墓」前的拜堂。

    思索一下兩番場景，都有何人在場

    或許就知道了這些人的消息，來源於何處。

    不過此時此刻，也沒有人在意這些。

    聽到這個消息的唐王，不由得反覆念叨着三個字：「陳九暮、陳九暮」

    很顯然，他這是在快速回憶，嘗試着想起小狐女口中那個「陳九暮」的相關資料。

    反倒是石齋先生，直接就勃然大怒，板着臉喊了一聲：「胡鬧！」

    隨後他盯着小狐女，說：「墨家那幫狂徒，結黨營私，無君無父，對於一切規矩，毫無敬畏之心，甚至不顧天理人倫，還講什麼人人平等，當真國之妖孽——你母親怎會如此糊塗，讓你與墨家弟子結親？」

    他痛心疾首着，咬牙說道：「不行，此事我定當奏請耐庵先生出面，讓他撥亂反正，主持大道」

    小狐女聽得越發想笑，說：「請我外公？去明庭的天牢請嗎？」

    講到這兒，那石齋先生卻得意撫須，說：「姜小姐難道不知，你外公已經在我東林黨的斡旋之下，得脫天牢，去往江西老家休養了嗎？」

    耐庵先生脫困？

    而且還是在東林黨的斡旋之下？

    沒等小狐女反應過來，這時唐王則插嘴說道：「我聽消息，說陳九暮已於東虜之地橫死——此事暫且休提，我也不在乎姜熙小姐的出身與過往，只要你點頭，今日之唐王王妃，乃至於往後，我若能更進一步，榮登總之，都會與小姐你白頭偕老，榮華同享」

    這位唐王，雖然年近四十，卻是個英姿勃發之輩。

    如此出身，卻平易近人。

    與人交談時，雙目直視，一副坦然誠懇之態。

    仿佛之間，就仿佛那《三國演義》中的皇叔劉備劉玄德，重現於世那般，讓人感慨。

    而側立於旁，如同隨從的陳九暮，卻不由得一陣心驚。

    雖說心中早有計較，知曉這一位，便是歷史上的隆武帝

    但史書記載，不過隻言片語，寥寥幾句

    上面講到隆武帝「登基」，也是百辭不受，最終機緣巧合，方才被推上前台。

    事實上，那會兒明朝也都亡了——就算是南明，也不過苟延殘喘的地方割據勢力

    即便稱帝，也被直接架空，根本沒有半分權柄。

    擺明了是拿來當出頭鳥，給人砍腦袋的下場。

    果然，登基次年，就伴隨着鄭芝龍的降清，這位歷史上頗受期待的隆武帝因此被俘，最終「絕食而亡」，落下了歷史帷幕。

    俗話說得好，紙上得來終覺淺

    誰人想得到，在大明朝都還沒有亡故，這位唐王朱聿鍵，就已經籌劃榮登大位了呢？

    「滾！」

    面對着這位明朝藩王，以及一直以長輩自居的儒門十子，小狐女的回應，十分果斷。

    簡單一個字，直接讓場面的氣氛，仿佛蒙上了一層冰霜。

    誰也沒有想到，這個小娘皮，會如此「刁蠻無禮」

    那位最講究綱常禮教的大儒，當下就要發怒。

    然而旁邊的唐王瞧見，卻一把將人拉住，隨後與小狐女拱手說道：「今日之事，是我們考慮不周，多有冒犯，還請姜家小姐不要放在心頭」

    這一位，當真是個能屈能伸、能成大事的角色。

    小狐女如此不客氣，他居然也能「唾面自乾」，一臉誠懇地道歉。

    又一次躬身行禮，他方才帶着身邊的護衛奔雷手，轉身離開。

    反倒是旁邊的石齋先生憤憤不平，心有不甘。

    他似乎還想說些什麼，但瞧見謀主已走，終究還是一跺腳，人也跟着離開了去。

    這三人離開，並且走遠，小狐女方才轉身，有些委屈地與陳九暮說道：「小九哥」

    很顯然，對於剛才的情景，她多少有點兒抱歉。

    並且害怕陳九暮因此多想。

    然而陳九暮卻並不在意，笑着說道：「沒事啊，被人惦記，說明我娶了一個人人羨慕的媳婦兒，該樂呵的人，應該是我才對」

    小狐女抱怨道：「還什麼儒門十子呢，我外公與如此人等，並列儒門，當真恥辱！」

    聽到她對於石齋先生的貶低，陳九暮笑了：「不必如此，這位石齋先生還是有可取之處的」

    小狐女氣憤道：「小九哥，他都那般貶低於你，你還要說他好話呢？」

    陳九暮笑了笑，認真說道：「就事論事而已。」

    事實上，這位石齋先生黃道周，看着像個道學之士

    但歷史上的風評還算不錯。

    雖說他在隆武朝的時候，看不清形勢，剛愎自用，一直跟鄭芝龍爭權奪利，弄得鄭芝龍筋疲力盡，最終降清

    但人也是為了鞏固皇權，彰顯威嚴不是？

    更何況比起「水太涼」、「頭皮癢」的大儒錢謙益，這位還算有些風骨，跟着一起殉國了。

    堪稱壯烈。

    說白了，雙方對立，只是立場不同而已。

    就比如提倡「存天理，滅人慾」，程朱理學的創始人朱熹，為了維護南宋統治，大義凜然。

    提出無數的封建禮教，限制女性權益，消滅人類欲望。

    自己私下卻「誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行」，甚至在自家兒子死後，留於家中的兒媳婦，卻莫名懷上了孩子

    一邊讓寡婦守節，一邊折騰自家兒媳婦

    嘖嘖嘖。

    儘管這些都是野史

    但還是說明了——言論和主張，都是為了統治立場服務的。

    而從剛才石齋先生無比鄙夷墨家的言辭，陳九暮也隱約能夠感受到了當年為何多方勢力，要封禁墨家的緣由

    說白了，儒家、不，應該說是現如今以程朱理學為主的儒家

    人家講究的，是君君臣臣那一套成熟的社會體系。

    儒家攀附權貴，從而獲取權力，享受特權。

    而墨家，卻是要人人平等，打破一切固有的規則。

    要知道，每一套固有的規則後面，都是堅不可摧的利益階層。

    你想吃人家蛋糕，是會被瘋狂反撲的

    懂嗎？

    道不同，不相為謀。

    來自後世的陳九暮，對於「階層固化」這一點，自然更有體會。

    並且也隱約猜到了當年鉅子與海上霸主鄭芝龍不歡而散的原因。

    而這時，外面又有人出聲：「請問這裏是塗山姜家嗎？華族徐次郎，前來拜會」