家侄崇禎，打造大明日不落 第953章 沒有請到活佛？

    滿桂將鄂齊爾的話，翻譯給雲逍。

    雲逍一聲輕笑，以鼓勵的眼神看向鄂齊爾，示意他繼續說下去。

    「草原各部的部民，都是佛的信徒。」

    「今天明國組織這次會盟，怎能沒有活佛參加？」

    鄂齊爾的話，讓眾多蒙古人紛紛點頭附和。

    蒙古各部的台吉、領主，掌握着政權、兵權。

    然而喇嘛教，卻掌控着部民們的信仰。

    沒有活佛參加的會盟，的確是說不過去。

    當然了，誰都清楚這只是一個藉口。

    可這個藉口，找的讓人無話可說。

    雲逍子這次明顯是失策了。

    最起碼，你也要請幾位德高望重的活佛來鎮場子啊！

    雲逍『呵』了一聲，沒有開口。

    洪承疇面露嘲諷之色，「你們認為，該請哪些活佛參加本次會盟？」

    鄂齊爾道正要答話，一人匆匆走入大經堂。

    正是孫應元，由他負責本次會盟安全。

    他來到雲逍身邊，俯身在雲逍耳旁低聲說了幾句。

    「不甘寂寞的人來了。」雲逍淡然一笑，點頭說道：「讓他們進來。」

    孫應元領命而去。

    不多久，三名喇嘛昂首走入大經堂。

    正是畢力兔郎蘇、沙巴爾、墨爾根。

    眾多蒙古人紛紛跪地迎接。

    雲逍和洪承疇、滿桂三人，卻是坐在那裏紋絲不動。

    這三個喇嘛，還不值得大明重臣相迎。

    三名喇嘛來到堂中站定。

    畢力兔郎蘇看向雲逍，威嚴地開口：「明國人，你們沒有資格坐在神聖的銀佛前面，請你們立即離開，然後向佛悔過！」

    滿桂冷哼一聲，作勢欲起。

    雲逍問道：「他說什麼？」

    滿桂如實將畢力兔郎蘇的話複述了一遍。

    雲逍啞然失笑，面露譏誚，反問道：「我們沒有資格坐在這裏，那誰有資格？」

    鄂齊爾大聲說道：「自然是活佛！」

    「你們，也配？」

    雲逍哂然一笑。

    然後伸了一下腿，換了一個稍微舒適的姿勢。

    雖然是專業道士，可雲真人到現在都還不習慣盤坐。

    下次一定記得，遇到這種場合，事先讓人安排一個椅子。

    雲逍此時的坐姿十分隨意，也就是常說的箕坐。

    在這種場合，這樣的坐姿顯得極為無禮。

    三個喇嘛感覺受到了輕視，沙巴爾和墨爾根同時出聲斥責。

    「你們三個跳樑小丑，讓你們進來，是你們天大的榮幸，也敢在這裏上躥下跳？」

    雲逍冷漠地看着三個喇嘛，神情如俯瞰螻蟻。

    滿桂將他的話，原封不動翻譯過去。

    三個喇嘛頓時大怒。

    咱們三個雖然長得沒你俊俏，可也絕對不能算丑呸，誰跟你比長相。

    咱們可都是聖僧的再生者，是活佛！

    怎麼能是小丑？

    很多蒙古人也被激怒了，紛紛出聲表達不滿。

    眼看會盟還沒開始，就已經鬧得不可收拾。

    鄂齊爾得意地一笑。

    雲逍子，還是太年輕，手段稚嫩啊！

    被畢力兔郎蘇法王這麼一激，就控制不住情緒了。

    竟然當眾羞辱三位活佛，這不是把自己置於整個蒙古的對立面嗎？

    接下來看他該如何收場。

    嘩！

    從外面傳來一陣轟動。

    隨即一片寂靜，仿佛整個世界，都在這一刻靜止了一般。

    大經堂內眾人面面相覷。

    外面出了什麼事？

    難道雲逍子調兵入寺，準備大開殺戒？

    過了一會兒。

    密集的腳步聲從堂外傳來，緊接着兩名喇嘛大步走入大經堂。

    卻是兩名漢人。

    「王三吉八藏，李鎖南木座？你們到這裏來做什麼？」

    畢力兔郎蘇認出這兩個漢人喇嘛，不由得一怔。

    隨即他醒悟過來，冷笑道：「你們來為明國撐腰？你們不是活佛，在這裏，你們的分量如同草一樣輕。」

    眾多蒙古部族台吉、領主，有人搖頭，有人面露不屑。

    王三吉八藏和李鎖南木座，明面上是漢人喇嘛，其實是肩負明國朝廷的使命，負責聯絡蒙古各部，刺探軍情。

    在黃教，最低是寺主的身份，並且具有極高威望的喇嘛，才能被尊為『活佛』。

    他們兩個自然不是什麼活佛，因此在蒙古部族中沒有什麼分量。

    皮膚黝黑王三吉八藏喇嘛傲然一笑，高聲喝道：「羅桑嘉措大活佛與羅桑卻吉堅贊大活佛駕到，還不拜迎？」

    大經堂內的眾人全都是一愣。

    隨即腦袋裏『轟』的一下響起一聲驚雷。

    黃教中被尊為大活佛的只有兩位。

    一位是嘉察仁波切（後世稱為達.賴喇嘛）。

    另一位就是班禪波切。

    二位並列為黃教的最高領袖。

    嘉察仁波切是觀世音菩薩化身。

    班禪波切則是阿彌陀佛的化身。

    二者都是黃教至高無上的領袖。

    由於嘉察仁波切掌管教權、世俗權力。

    而班禪卻遠離世俗，因此前者的真正地位反倒要高。

    羅桑嘉措大活佛，正是當世嘉察仁波切。

    而羅桑卻吉堅贊大活佛，則是當世的班禪。

    這兩位，代表了整個黃教。

    王、李二人讓到一旁。

    緊接着兩位喇嘛一前一後走了進來，後面還跟着一大群僧官。

    正是當世的兩位大活佛。

    眾多蒙古貴族慌忙起身離座，五體投地，對兩位大活佛頂禮膜拜。

    畢力兔郎蘇、沙巴爾、墨爾根慌忙脫帽，把帽子放在地上。

    接着雙手合掌高舉過頭，自頂，到額，至胸，拱揖三次，然後匍伏在地，雙手伸直放在地上。

    然後再起立，再膜拜，如此三次方畢。

    按照黃教活佛的等級，嘉察仁波切和班禪屬於超等。

    下一等級是攝政活佛。

    畢力兔郎蘇是『呼圖克圖』，屬於第三等，不過卻是建奴冊封的。

    沙巴爾和墨爾根比他還要低兩等。

    此時見到兩位大活佛，自然是要以最高等級的禮儀膜拜。

    雲逍這時才緩緩起身。

    洪承疇和滿桂趕忙站起來，正要上前向兩位大活佛行禮，被雲逍擺手阻止。

    二人不由得一陣愕然。

    這時嘉察仁波切和班禪一前一後，越過跪在地上的眾人。

    眾人紛紛挪動身體，始終保持着朝兩位大活佛跪拜的姿勢。

    兩位大活佛來到雲逍身前，雙雙脫帽，帽子拿在手上，然後躬身彎腰接近於地面。

    滿堂皆驚。

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