星動乾坤 第四千零五十章 三世因果
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「什麼！這是傳說中佛門的西方極樂淨土！」
當看到那片幾乎不遜色於六道輪迴的磅礴世界和無盡光芒出現，帝釋天的眼神不由的再次一縮，心神再次開始猛烈震動起來。
其實自從帝釋天開啟六道計劃，使得新人類聯盟正式出世以來，早已計劃好了一切，對一切變數都成竹在胸。
可是在其遇到那個華夏天帝寒羽笑天之後，對方卻是一直帶給他一次又一次的無法揣測掌控之感。
即使最後其成功開啟了六道輪迴，可是對方展現出來的手段，卻是再次超出他的意料之外。
尤其是現在，寒羽笑天不但化身出西方佛祖阿彌陀佛法身，更是將那傳說中蘊含無盡佛力和玄奧的西方極樂淨土都顯化了出來。
而此時這浮現於帝釋天面前的無上西方極樂淨土，其所蘊含的無盡佛法力量，幾乎已經絲毫不在六道輪迴巨盤之下了。
尤其是其中的大自在大解脫的佛法力量，似乎正是六道輪迴的克星，使得整個六道輪迴盤都微微凝滯開來。
此刻，帝釋天對於寒羽笑天真的感覺到有點佛門的『不可思議』、『不可揣度』的感覺了，似乎對方的底線無窮無盡，總能超出自己的想像。
而且在那西方極樂淨土出現的瞬間，一種帝釋天從未有過的『不可預料』的感覺，也在他心頭浮現而出。
就在帝釋天開始心神不寧之時，寒羽笑天那淡淡的聲音果然再次傳來......
「帝釋天，你只知道有六道輪迴，但是可曾知道，在華夏佛門，同樣有因果輪迴？」
「昔日，你帝釋天一脈通過天人之毒毀滅我華夏佛門。」
「今日，我寒羽笑天便以佛門之身，再續與你六道的千載之戰。」
「西方極樂，淨土佛國，三世輪轉，因果輪迴，淨土已現，眾佛歸來......」
在寒羽笑天的聲音下，那盤坐於西方極樂淨土最中心的阿彌陀佛，突然再次結成了一個神秘手印。
這一印，沒有浩瀚的力量波動，也沒有絢爛的神光，仿佛普通至極。
然而卻仿佛有一根看不見摸不着的玄奧絲線，從此印中蔓延而出，沒入虛空之中，穿越時間法則，貫通命運長河，落在了過去、現在與未來的某個結合點之上。
隨後，在一陣無法言語的玄奧波動中，一種貫穿了過去、現在、未來的感覺，猛然開始浮現開來......
......
華夏佛門，講因果涵蓋三生，即每一個人自己的前生、今生、來生，由此形成一條無窮盡的橫線。
其認為善惡之報，如影隨形，三世因果，循環不失。三世因果，現世、過去世，未來世因果互存。每一個生靈，前生、今生、來生都是有所關聯的，正所謂『一業多果，多業一果。』
《涅槃經》也說：『善惡之報如影隨形，三世因果，輪迴不失。』
所謂「一切法皆是依因果之理而生成或滅壞。」
因是能生，果是所生。而且，有因必有果，有果必有因。由因生果，因果歷然。十界迷悟，不外是因果關係。
因果之力，同六道之力一樣，是天地間的無上之力，超出絕大部分的天地普通法則。
在時間上，因果遍於過去、現在、未來三世。
在空間上，則除無為法之外，一切事物皆受因果律支配。
佛、菩薩亦然。
華夏佛門的諸位高僧、羅漢、菩薩、佛陀等，都無不修持自己的三世因果力量，法力無邊。
此刻，在阿彌陀佛的『三世因果印』之下，其跨越了時間和命運的長河，頓時使得華夏古老佛門中的三世力量都感應到了本源，從天地虛空之中再次被西方極樂淨土召喚而回。
這種原理，其實和六道輪迴相似，只不過本質力量不同。
而在這『三世因果印』之下，一道道閃耀着無盡佛法光芒的偉岸身影，也在那西方極樂淨土中重新顯現出來......
......
「南無阿彌陀佛！」
在一聲響徹天地的佛號聲中，一尊『偉』、『大』的身影，仿佛從千年萬年的虛空長河之中跨越而來，顯現在阿彌陀佛的西方極樂淨土之中......
這尊身影身長八十億那由他恆河沙由旬，身紫金色，頂有肉髻，項有圓光，面各百千由旬，舉身光中五道眾生，一切色相皆於中現，頂上毗楞伽摩尼妙寶，以為天冠。
其面如閻浮檀金色，眉間毫相備七寶色，流出八萬四千種光明，臂如紅蓮花色，有八十億微妙光明，以為瓔珞。
其瓔珞中，普現一切諸莊嚴事，手掌作五百億雜蓮華色，手十指端，一一指端有八萬四千畫，猶如印文，一一畫有八萬四千色，一一色有八萬四千光。
其光柔軟普照一切，以此寶手接引眾生。
舉足時，足下有千輻輪相，自然化成五百億光明台。下足時，有金剛摩尼花，布散一切莫不彌滿......
觀世音菩薩！
此時這跨越時間長河出現在西方極樂淨土中的偉大身影，赫然正是華夏佛門傳說中，阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩！
觀世音菩薩在梵文佛經中，被稱為『阿縛盧枳帝濕伐邏』，
在古老華夏神話中，西方極樂淨土的觀世音菩薩，又作南無觀世音、師子無畏音、大慈柔軟音、大梵清淨音、大光普照音、天人丈夫音、能施眾生樂、濟度生死岸等。
在凡俗之世，世人皆稱觀世音菩薩為『南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩』。
因其曾經發願，天地眾生在遇到無論任何災難時，只要一心虔誠念誦觀世音菩薩的聖號時，即會得到觀世音菩薩的救度——「觀其音聲，皆得解脫」。
傳說中，觀世音菩薩從無量劫來，成就大慈大悲法門，利益眾生，於生死苦海，為作船筏，於無明長夜為作明燈。恆觀眾生稱念聖號之音聲，無苦不拔，無樂不與。
九法界眾生，無論是內在身心疾病綿纏，煩惱困擾，外在人事逼害，意外苦厄；菩提上進，乃至佛果，凡有所求，但能一心稱念菩薩聖號，菩薩即以千眼照見，千手護持，令其離苦得樂，稱心如意......
......
