我開拓仙域的那些年 47：《五行練髒法》
其實真說起來，想要分離『金木水火土』五行天地靈機，最好的辦法是用陣法。
先以『聚靈陣』匯聚靈機，再以『分離陣』過濾出自己需要的靈機種類，算是方便好用，且耗費最低的手段。
只可惜，楚舟對陣法是半點不懂，只能尋求更麻煩的了，也就是以經脈竅穴做篩選。
在天庭給予的知識中，經脈竅穴在修煉中主要起兩個作用。
其一是周天循環後，流轉的靈機粒子會被『精氣神』牢牢附着，烙印，繼而化作法力。
再就是，不同的筋脈竅穴對不同類型的靈機粒子，有過濾作用。
也就是說，有些經脈是不允許它認可的天地靈機穿行，會直接排斥到體外。
由此，不同行功路線的相互組合，就能形成一套既篩選靈機，又烙印靈機的完整循環體系。
由此，修煉之後，就有了自身法力。
若是再加上『以靈機反補精氣神』的部分，就能獲得一套相對完整的初級仙修法門。
當然，說的簡單，可其中搭配，無比繁瑣，反正楚舟是沒信心以現有的知識體系，自創仙道修行法。
但他也無需這般麻煩！
他現在要做的，不過是從體內選出五行屬性的幾條經脈，以此為根基，融入呼吸吐納法中。
將吞吐而來的靈機粒子篩選出自己需要的，再是嫁接上震蕩氣血和勁力的部分，就成了一門新的練髒法。
他甚至沒有挑選奇經八脈之類的主脈，只是選了五條相對寬闊，又獨立的經絡，就完成了自己想幹的事兒。
只是，要說問題，也不是沒有。
最難以處理的就是篩選出來的五行靈機，必須融入到特定的臟器之中。
心屬火，肝屬木，脾屬土，肺屬金，腎屬水。
而臟腑互為表裏，同樣的，小腸屬火，膽屬木，胃屬土，大腸屬金，膀胱屬水。
至於三焦，乃上焦、中焦、下焦合成，是以臟腑為主的三個循環體系，無需獨立去看。
由此，五行靈機必須精準的融入對應的臟腑器官中，不能有絲毫差錯。
否則，不僅起不到練髒的效果，若是導致五行逆亂，甚至會往更壞的方向發展。
這要求，已經不是難度的問題了，而是根本就做不到！
單純只運行一小段經脈從而篩選出的靈機粒子，根本就不受控制，他的意志能籠統操縱，但沒法細分。
這個問題困擾了楚舟足足十多天，每日茶不思，飯不想的，就算是該記錄的都記錄完了，可他愣是不想繼續後續的課程了。
不過，最後這問題還是被他解決了，用的方法甚至可以說簡單粗暴——既然合一起不行，那就分開了單獨練好了。
秉承着這個想法，他只花了一天，就創出了心火練髒法.
其實就是以尋常練髒法的路數，但吞入體內的靈機，需得經過經脈竅穴的過濾，只剩下火屬靈機粒子後，再以震盪之法，滲入心臟血管之中。
只是稍作嘗試，楚舟就發現這法子可行，非常的可行！
然後，他又花了兩天時間，分別設計出肝木練髒法、脾土練髒法、肺金練髒法、腎水練髒法。
五種呼吸法合在一起，就有了《五行練髒法》。
真論起來，這呼吸法只能算是草創，有諸多缺點！
比如說這等於同修五門練髒法，消耗的時間太多，需要的氣血和勁力也是尋常損耗的五倍。
再比如說得時刻關注五種呼吸法的修煉進度，維持五臟的平衡。
但有那麼一句話叫『瑕不掩瑜』，當五行練髒法被創造出來，只是短短數天時間，楚舟就感受到了源自身體的巨大提升。
心臟跳動更加有力，呼吸越發綿長，五感敏銳的仿佛能捕捉任何一點異動，整個人的體力和恢復力也有了長足的進步。
甚至，肝血的積蓄，讓他連自身的排毒能力都有了極大的提升。
一些不是太過酷烈的毒素，依靠自身免疫系統，都能直接排出，頗有些百毒不侵的意思。
再就是腎水的增多，連帶着整個人的精神似乎都旺盛起來，每天清晨起床，都得行注目禮，褻褲都被頂的老高。
這種感覺，已經不像是單純的武道破境，而是生命的蛻變與進化。
至此，楚舟已經算是兩隻腳都邁入練髒境了，出去說自己是一位武師，能打到別人不敢反駁！
但這還不是最重要的，最重要的是，伴隨着臟腑機能的提升，他感受到了體魄上桎梏的鬆動。
也就是說，淬體已經可以繼續進行了。
游龍九式之下，楚舟感受到了『筋肉皮骨』的酥麻酸脹，那是再次受到了淬鍊的標誌，每一次氣血和勁力循環，都會越發強健。
不得不說，《五行練髒法》的成功給了楚舟極大的信心，因為，他從側面認證了，接引殿內傳授的知識，都是真的！
那麼，修仙也是真的！
這一次，楚舟再也沒了猶豫，拾起來謄抄下來還沒多久的法門——《驗靈法》！
……
是夜，
房間中。
楚舟端坐在床榻之上，擺了個五心朝天的姿勢，呼吸漸漸趨於平穩，一同平穩的還有沸騰的心緒。
等摒棄了諸多雜念之後，他又開始嘗試特殊的呼吸節奏，試圖進入的修煉狀態。
但這並不是一件容易的事兒。
哪怕在接引大仙的口中，《驗靈法》，已是最簡單的法門，甚至算不上真正的練氣之法，但你要說它簡單？
開玩笑呢！！！
修煉之初，得調整呼吸，按照固定的頻率吞吐，才能讓天地靈機通過肺部，納入體內，進入經脈竅穴。
其次，不是所有的天地靈機，都適合化成法力。
每個人的體質偏屬不同，法門不同，得經過經脈竅學的篩選。
留下需要的，吐出不需要的，這是基本要求，也很是複雜。
再後面，還得小心翼翼的確保留下來的靈機，在固定的經脈竅穴中不斷流轉，不能斷，也不能過快。
這其實是『烙印』的過程，是體內『精氣神』三寶和天地靈機的交融。
最終的結果，就是靈機粒子外被一層『精氣神』包裹，如此這般得到的靈機粒子，才會受修煉者所驅使，讓往東不敢往西，讓追雞不敢碾壓。
但這其實不是修煉者能指揮天地靈機了，而是在指揮自己的『精氣神』，天地靈機只是被迫跟着運動而已。
而運轉到一定的周天和次數，在天地靈機外的烙印足夠的牢固後，才可以收入丹田，成為法力。
當然，丹田亦可分『上、中、下』三者。
久遠的歲月之前，唯有收束入上丹田者，才被稱呼為法力，可現在就無需那般麻煩了，統一稱呼，皆是法力。
只是，具體納入哪個丹田也是有講究的。
比如說入上丹田者善養神，主神魂壯大，意志堅韌，可一心多用。
入下丹田者善養體，主強筋健骨，氣血烘爐，體魄無雙。
入中丹田者善養炁，主靈覺敏銳，陰陽平衡。
而《驗靈法》並不算是修行法門，只是用作測驗靈根熟悉而已。
所以，不拘是歸入哪個，而是一分為三，全都要！
好吧，就瞅瞅上面這些要點，哪個敢說這等修煉就簡單了？
就這，為了簡化所需，《驗靈法》並不包含以靈機恢復『精氣神』的內容，否則還得更加複雜。
楚舟用着彆扭的呼吸方法，努力的集中精神，假想着有靈機被吞入腹內，運轉煉化……
很長一段時間內，沒有任何作用，也沒引起任何波瀾，就像這一切，都只是他的臆想，他的猜測。
但楚舟終究不是之前的小白了，他有足夠的耐心！
天庭的引氣入體之法，雖和此界武道沒什麼關聯，連側重點都不一樣。
但要說共通之處，也還是有的，就比如說現在，武道站樁，要的是精神集中，引氣入體同樣也得降服心猿意馬。
總之，就得將專注集中在一處上，別開小差。
這一點，楚舟還是能做到的。
他將心緒沉入湖底，不以物喜，不以己悲，只一遍一遍又一遍的重複着吐納觀想的過程，甚至做好了打持久戰的準備。
一日不行就兩日，兩日不行就五日……
只是，也不知從何時起，伴隨着他的呼吸，虛空中似有點點波瀾泛起，宛如秋日池塘邊，風吹過，水面盪起的漣漪。
很微弱，甚至足以忽略不計，但這就是改變！
黑夜中，楚舟端坐的身體沒那麼緊繃了，似乎進入了一種很是放鬆的狀態，可他呼吸的節奏卻是沒有亂，
甚至，更加的從容，也更加隨意。
唯有那空氣中的波瀾，伴隨着他的呼吸，越來越大。
……
清晨，
當第一縷陽光刺破黑暗，有公雞打鳴之聲，在玄真觀內響起，『嗷嗷嗷』的雞鳴像是號令，將玄真觀從沉睡中喚醒。
有廚娘的大嗓門響起，使喚着阿大阿二點火燒灶，有幾位師弟起身，或穿衣，或洗漱，或笑鬧，或舒展筋骨。
而楚舟，也從睡夢中甦醒。
他迷迷糊糊的起身，穿衣，打了水，用柳枝沾鹽刷牙，直到用涼水洗臉時，才打了個激靈，徹底清醒。
然後，他就感受到了，感受到了體內，似有涓涓細流在經脈中流淌，速度並不算快，也並不緩慢，
只是如山間溪水，潺潺而過。
甚至，哪怕他意識一動，想要驅使，可依舊不受控制，似乎，不怎麼待見他的樣子。
但這重要嘛？
這真的重要嘛？
這可是法力啊！！！
這一刻，楚舟望着水中倒影，那晃蕩的水波中，倒映出來的年輕臉龐上，露出的吃驚之色，漸漸的轉為笑臉。
然後，他也笑了！
