人在大明,邪氣沖天 第293章 為什麼道家比佛家相對乾淨!!

    很多百姓這次都看到了一副很奇怪的現象。

    自從二號被火燒掉之後,即便後面的原因還沒有完全搞明白,但是和尚們,已經被嚇壞了。

    尤其是那些本來就不是為了到寺廟裏去修行的和尚,那些個假和尚們是想借着寺廟大撈特撈,現在一看我滴個親娘啊,當和尚也成了高危職業,立馬就撂挑子跑路了。

    當然這也為很多真正想修行的和尚帶來了一定的困擾。

    因為在之後的很長一段時間裏,佛教開始走下坡路。

    因為陳寒和萬曆帝的接連對寺廟進行重拳出擊,百姓們也好亦或者佛門中人也罷,都知道和尚當中有壞人啊。

    從此之後在明朝的歷史上佛教不再成為主要的教派。

    至於道教,吸取了佛教的教訓,啟動了大規模的自淨計劃,

    開始對道教內部進行清查,尤其是因為家境皇帝崇信道教,而突然之間增多的那些道觀,更在這次計劃當中得到了很好的調整。

    為何道教跟佛教之間,現在的人普遍認為道教相對乾淨。

    其實這與這兩個信仰是有關的。

    首先來講,能夠存在幾千年的信仰一定本質上都是導人向上。

    不管是佛教還是道教,他們的主旨一定是希望人能夠心地善良,對他人對自己,都要講仁愛,這是一定的,要不然不可能有人信仰。

    但什麼群體都會有壞人,不管是道教還是佛教,都有一些用心險惡之徒,為了自己的利益歪曲教義。

    可為何佛教要比道教好像更能夠吸引教徒呢。

    那就在於佛教,他吸引教徒的方式有點類似販賣焦慮。

    尤其是戰亂年代的佛教,吸引教徒的能力就相當高。

    因為越是戰亂年代,百姓的生活就越痛苦。

    百姓心裏邊就會有一種想法,是不是我上輩子做了什麼孽,導致這輩子我過得如此苦。

    而佛教呢,這時候就會跟你講,對啊,的確是你上輩子造了很多孽,所以你這輩子才會過得這麼苦。

    那伱想要下輩子過得好,你就要信佛教。

    你信了佛教之後你就可以擺脫這種罪孽,下輩子輪迴到一個更好的時代,過更好的日子。

    你下一輩子投胎就轉世就能,投身到好人家家裏去。

    那人人都想下輩子過得好一點,所以就蜂擁而至去信仰佛教。

    這便是佛教能夠吸引更多教徒的原因之一。

    當然這也沒有好與壞之分,因為這種教義能夠勸導人,至少在活着的時候要多多行善,你才能下輩子投胎轉世更好。

    這是好的教義,甚至能給人一種精神寄託。

    會給人一種做好事,是為了下輩子投好胎的交換的感覺。

    這種交換是好的。

    可是某些一個個別分子則利用這種信仰拿來牟利。

    怎麼牟利呢?

    佛教人會告訴你,你要來我們寺廟裏多燒香,多捐香火錢,顯得你虔誠,你越虔誠,下輩子就越好。

    這就跟中世紀那些宗教販賣贖罪券是一個道理,你買越多的贖罪券,越能贖你今生的罪孽,死後就能上天堂,和詐騙沒區別了。

    但道教的,他的教義就跟佛教不一樣。

    道教更多追求的是個人的修行,不管是追求長生還是追求清淨無為,都只與個人有關,與他人很少發生衝突,他告訴教徒的就是自己要身清自明。


    甚至道教裏邊,很多都是黃老之學以及道家老子的無為,講究的是順其自然、順應天道。

    所以他們的入門門檻就要比佛教高得多。

    佛教有的時候那些和尚就告訴你,嘴裏邊念阿彌陀佛,一天念它個一萬遍,只要你心誠,你就能感應到佛祖的存在。

    所以在信仰佛教裏邊,有一幫老頭老太,一天到晚就念阿彌陀佛。

    你問他佛教有哪些經典,他一無所知。

    但是『阿彌陀佛』這四個字,他念得很順溜,而且每逢初一、十五,還非常虔誠的去寺裏面燒香,買他們那種獨特的香來燒,捐香火錢。

    各種菩薩佛陀的生日,他們都記得很清楚,到了這個時候也大把大把地去燒香。

    但你要問他金剛經是什麼?他不懂;

    你問他法華經是什麼?

    他不知道。

    你問他六祖慧能是誰?

    他會告訴你,他只知道如來佛祖,彌勒佛,觀世音菩薩。

    就算不是佛教徒都能夠說出來過去佛、現在佛、未來佛這些可是有些個老頭老太太們,他們是完全不知。

    那這就不是真正的信仰,這就是交易,他們以為只要多燒香,多念阿彌陀佛,見到佛陀就拜,聽到和尚就給錢就是信仰。

    但道教會告訴你,你必須要精通道家經典。

    在經典當中有辯證思維,能看清世界是怎麼運行,能夠理解天道是怎麼回事,這樣你才能夠明目子孫,能夠做到清淨無為,不被世俗煩惱。

    門檻太高,不利於吸收教徒。

    佛門是門檻太低,吸收了很多唯利是圖之輩。

    有很多心裏面做了惡事的人,他就想着,我到佛教裏邊去捐點香火錢,然後做個懺悔,就可以洗清我那些罪孽。

    有這種想法的人,他永遠不可能會回頭,因為他知道自己有後退之路。

    所以萬曆帝對於道教還是比較寬容,他主要剷除的就是佛教,佛門自己當然講廣大講淨土,可是他一點都不乾淨。

    在佛門當中,至少九成九都不是真心修行,而是唯利是圖之輩。

    於是乎萬曆帝率領着正印、副印以及禮部的這四名官員,再一次抽選了四座寺廟。

    在整個大明進入到中晚期,連官員貪腐的十分普遍的情況之下,這四座寺廟只有京郊的一座幾十個人的小寺廟。

    他們不放貸,他們也很少對外開放,而是守着七八畝的水田,自給自足,靜心修佛。

    剩下那三座,每一座都是香火鼎盛,然後下邊各種高利貸,各種產業。

    和尚們變成了會計,變成了經理,變成了職業的ceo,管理的這些產業,算盤打得那叫一個響,借着不需要交稅,還有這麼多教徒無私奉獻的契機,做起了無本買賣,個個富的流油。

    到了這個時候,正印和副印以及禮部這四個官員就開始害怕了。

    因為賭約是五座寺廟裏面有一半,利息高於民間,他們就得砍腦袋。

    可是現在抽了五座,只有一座,只有十三個人的小廟才不做借貸買賣,其餘的都搞得風生水起。

    那這就不是砍他們的腦袋這麼簡單,還是要抄他們的家,殺他們的家人了。

    於是萬曆帝坐在了太師椅上宣佈了命令

    第二更!!

    (本章完)

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