北朝帝業 0008 阿郎威武

    北朝帝業第一卷關西新客0008阿郎威武沙苑位於關中平原的東部，大荔縣南洛水、渭河之間的一片沙丘草地。大筆趣 www.dabiqu.com大荔縣今名武鄉，是華州州治所在。

    自潼關撤退的軍隊本不需途徑沙苑，渭南渡河後便可直趨華州。但行途中若干惠又接到軍令，着其率部伍先往沙苑暫駐，等待整編安置。

    因此李泰也有幸隨軍順道遊覽一下這處東西魏大戰遺址，感受一下當年大軍廝殺的壯闊情懷。

    當他們來到沙苑的時候，此間早已經營盤廣立，很是熱鬧。

    隊伍抵達沙苑時，頹氣有所收斂，行伍間氣氛也活躍許多，不斷聽到有人在談論當年沙苑之戰的情形。

    「當年正是在這裏，我們鄉兵一隊生扒了賊軍十幾領甲，得賜許多牛羊布帛。那個年關，全鄉都是燉肉香味，老小一身新衣……」

    李泰的隊伍中居然也有人參加過數年前的沙苑之戰，李泰把人招過來，是一個二十多歲的漢人壯卒，名叫做劉三箸，本是沉默寡言，可是當來到沙苑這早年的戰場時，明顯變得活躍許多。

    「三箸你當年只有十幾歲罷，居然也有膽量參戰？」

    李泰望着這壯漢，饒有興致的笑問道。沙苑之戰發生在公元537年，距今已有六個年頭。

    「那、那時是有郎主今時這麼大，哪裏敢參戰……賊軍突然從蒲津渡河，繞過大荔城就渡洛水，當時鄉里只是驚恐，賊軍都是北鎮虎狼，暴害河北不只，今又衝進了關中……」

    講到舊時的惶恐，劉三箸仍是心有餘悸，但很快神情又變得振奮起來：「大家都在鄉老里老的帶領下逃進了荒野，躲了幾天便聽說東賊敗了，又有鄉里王別將趕來召兵，少壯鄉徒全都跟從，順着洛水一路收繳，那些器杖牛馬真是大肥了一陣！」

    大荔城就是華州州城，也是武鄉郡治所在。只不過西魏行政區劃名號變革頻繁，鄉人們仍慣故稱。

    原來只是跟着主力打了一波順風仗，但這番話也透露出幾個信息。第一自然是宇文泰統戰工作做得好，關內大部分群眾對高歡軍的入寇都是持牴觸心態，二就是關中鄉里尚武成風，只要鄉豪招兵便踴躍應募。

    雖然高歡、宇文泰都是出身北鎮，但因為各自起家的勢力結構不同，各自顯露出來的做派也都有所差別。

    北魏末年六鎮兵變雖然冠以起義之名，但作惡也的確是多，特別是長達數年對河北的破壞，也讓其他地域民眾們大感唇亡齒寒，對於六鎮鎮兵天然存有警惕與排斥。

    高歡以六鎮為發跡基礎，當然也要注意維護六鎮的利益。就在沙苑之戰爆發之前，史書還生動記載了一段他縱容六鎮豪強不法的事跡。

    宇文泰則不然，他入關伊始便因兵力弱小而注意團結群眾，並不張揚標榜鮮卑作風，也讓一部分關隴豪強先後投靠。

    同關隴豪強的融洽關係，也是宇文泰在賀拔岳死後能夠繼任首領的原因之一。

    關中古稱天府，但自魏晉以降便雜胡充斥，至今仍然不乏氐羌匈奴胡眾，幾百年守衛鄉土，民風也都彪悍驍勇，若加以有效統合，絕不遜色於六鎮所謂的國之心腹爪牙。

    如今的沙苑，已經有些名不副實，沙丘不復、綠樹成蔭。其中還有大片的草場被圈起，用作放牧牛馬。

    沙苑之戰結束後，宇文泰下令凡所參戰將士每人植樹一株，幾年時間過去了，不只防治水土流失卓有成效，這裏也成了許多西軍老卒追緬過往的一處勝地。

    營盤之間多見老卒在林間遊走，不時發出興奮喊叫：「這株樹是我植下，沒想到已經粗大近圍！」

    也有老卒涕淚聲：「當年便勸阿兄栽植長命樹，偏植歪柳……樹還在，人卻無，有生之年，必叫東賊血債血償！」

    耳聞目睹人生百態，李泰也漸漸明白宇文泰為何着令敗軍將士們前來沙苑駐紮。

    他不知宇文泰有沒有看過東晉桓溫的傳記，聽沒聽過那句「木猶如此、人何以堪」。

    但沙苑植樹所蘊含的情懷又比當年桓溫的感慨壯闊得多，這裏記錄着西魏立國以來最輝煌的大勝，對軍隊士氣的凝聚與激勵無疑是勝過千言萬語。

    特別是那些幾從征戰的老卒們，重臨故地，心中更有諸多感慨滋生，邙山戰敗的陰霾得以大大驅散。

    隊伍駐紮完畢後，若干惠便離開沙苑往華州霸府而去。

    李泰一行也得優待，在洛水西岸享有一處獨立的小營，不與其他部伍混處。

    沙苑對西魏軍隊雖有特殊含義，但他也不是早年便入關中的老軍，攬勝感慨一番之後便也罷了，沒有太多的情懷激昂。

    只不過受此營伍氛圍感染，他的心情也難免變得豪勇壯闊，對自身、對部曲們的戰鬥力產生了極大的研究興趣。

    此身並非四體不勤五穀不分的士族紈絝，這是讓李泰最感到滿意的地方。

    作為一個後世穿越而來的靈魂，他倒不奢望自己成為一個勇冠三軍的猛將兵王，但既然已經投身亂世，個體能夠擁有一定的戰鬥力，遇到危險時自然也多幾分底氣。

    行軍多日，他對這具身體已經適應許多，原本很少騎馬，也因身體記憶的緣故逐漸掌握了馬術。並在若干惠離營之前，厚着臉皮討來一根馬槊。

    河濱蘆葦盪外，李泰一邊縱馬疾馳，一邊運持馬槊，精準的挑斷蘆葦端上的蓬頭，周遭便傳來隨從們拍掌喝彩聲：「阿郎威武！」

    「這槊還是太輕！」

    李泰縱馬返回，晃了晃有些酸澀的胳膊，兩臂肌肉自然生出的記憶與經驗則還有些意猶未盡。足見前身絕不是愛好玩鬧，的確是真正的練習過各種武藝。

    「是啊，這槊太劣了。可惜阿郎舊槊遺在了恆農，那槊是阿郎親手打制，若非當時情況危急，實在不捨得丟棄。」

    李渚生接過馬槊在手裏掂了掂，也搖頭嘆息道。

    後世言及馬槊，冠以各種威名，對於馬槊的打制工藝更是極盡渲染，什麼三年才成一杆云云。

    其實馬槊作為騎兵的兵器，本也沒有太多神話，大抵相對於長矛而言，槊的長度更長。所謂一寸長一寸強，而在高機動性的騎兵作戰中，長兵器的優勢要更加明顯。

    在馬鐙大量裝備軍隊之前，能夠縱馬馳騁的同時還能保證靈活駕馭長兵器，無疑是第一流的精兵，馬槊便也成了精兵的代名詞。馬鐙普及後，騎兵的靈活性得以增強，馬槊的使用標準也得以降低。

    因此在南北朝的時候，馬槊基本上已經成為騎兵作戰的標配武器之一，「槊」這個名詞由是泛濫。大抵就類似天王這一稱謂在南北朝是胡族霸主的專屬，後世卻成了褒揚文藝工作者的名詞。

    但歸根到底，馬槊只是騎兵作戰長兵器的一種，其製作工藝與用材與矛也沒有本質性的區別，談不上三年五年又或十年才成。

    南北朝時期戰亂頻生，諸多世族子弟也難免充列戰陣，首選自然也是馬槊這種天然優勢的騎兵武器。因此諸如高敖曹等豪強子弟，俱以槊技聞名行伍。

    這些豪強子弟家境殷實，各自甲杖配給自然精益求精。他們各自武裝水平，顯然並不具備普遍的代表性，豐儉由人，你就算花上三五十年打造一杆馬槊，北周起造、隋末稱雄，那也由你。

    但若據此論證馬槊的貴族化，顯然是有失偏頗。

    若干惠送給李泰的這杆馬槊，並不是後世所謂積竹木柲工藝打造的槊杆，就是又粗又硬的木杆，分量大約是不足二十斤的，但李泰一通揮舞已經可以感覺到殺傷力應該不俗。

    畢竟西軍被甲率着實不高，哪怕是將主私曲也不過勉強三成，普通士卒則就更少。

    在這樣的情況下，馬槊追求後世那種繁瑣工藝，那是給自己找不痛快。三年時間，足夠一個政權的建立並站穩腳跟，而馬槊作為南北朝騎兵作戰的主**銳武器，第一批還沒打制出來呢，這不笑話嗎？

    所以有關馬槊的認知，精益求精與制式裝備還是要區別看待。武器的發展包含在戰術發展中，是戰爭史的一部分，單獨拎出某種武器大書特書就顯得教條了。

    李泰自己耍練一番，又讓部下們輪番上陣，各自表現也都參差不同。有的連騎馬都勉強，有的馬術尚精，但加上馬槊則就有些勉強，表現最好倒是原本那些自河北清河跟隨自己至此的家人們。

    演練完畢，後加入的那些來自西軍的部曲們神情便有些訕訕，其中表現最差的是那漢卒劉三箸，上馬連坐都坐不穩，直接就被甩落下來。

    「我從小長在鄉里塢壁，沒有機會學習馬術……懇請郎主不要逐我，列陣殺敵，不只技藝，還要豪膽！給我一刀，捉對廝殺，能活一定是我！」

    劉三箸表現最劣，羞慚又憂懼，趴在李泰足前顫聲懇求道。

    李泰彎腰扶起這壯卒，拍拍他膝上沙粒，笑語道：「過往如何不必論，入我門下即是新生。前日拙，明日巧，誰能事前一眼料定？天下未定，丈夫不患無功，是優是劣，都在後事之中。」