神隱山海經 第725章 小史

    據說，「崑崙九重天」是由早年的大帝鞭山趕海、搓土成丘、用手捏出來的！每一重天界都有萬里江山。從低到高，一層層往上爬。最頂上住着當代巫帝。

    那麼，當代巫帝是誰呢？

    陸蟬打聽了許久，才知道是一位名叫「摯」的巫帝，也就是『帝摯』。

    摯是帝嚳的兒子，唐堯的兄弟。

    帝嚳娶了至少五個老婆，正妃有邰氏名姜嫄，生子棄，即后稷，是周朝的始祖；次妃陳豐氏名慶都，生子放勛（帝堯），唐國始祖，侍奉夏朝、商朝，傳國於晉；次妃娵訾氏名常儀，生子摯。摯承嚳的帝位，在位九年後禪讓給放勛，也就是帝堯；次妃有娀氏之女名簡狄，生子契，是商朝的始祖；次妃有娀氏之女名建疵。

    傳說中，崑崙山是西王母的仙宮，但在初鳥界並非如此。

    陸蟬以初階巫王的身份進入帝畿，初來乍到，只能在崑崙九重天的底層站住腳。

    每一位初階巫王，進入崑崙神山後，可以揀選一種職業，種草、養花、養鳥、飼養靈獸，擔任煉丹師、制符師、煉陣師、煉器師，還有一種專門抄錄符文的低階職位，喚作「小史」。

    外地有各種文書傳到帝畿，由專門的人員管理。

    「史官」在上古時候，是很重要的一種官，他掌管天人之間的許許多多的事，像天時、曆法、預言等等，做史官的，都脫不了分。

    史官的名目很多，像「大史」、「小史」、「內史」、「講史」、「左史」、「右史」，記錄的範圍從日月星辰變化，直到內政外交，巫帝的一舉一動，都逃不過史官的刀尖。（不是筆頭，是用刻刀刻在龜甲獸骨和竹簡上）。

    唐朝的劉知幾說：「蓋史之建官，其來尚矣。昔軒轅氏受命，倉頡、沮誦實居其職。至於三代，其數漸繁。」認為黃帝時已有史官。甲骨卜辭中便有「作冊」、「史」、「尹」等史官名稱。《尚書·多士》謂「惟殷先人，有冊有典」，指的是當時官方記載和保存文書之制。及至西周，史職日繁，出現了太史、中史、內史等名……

    陸蟬考慮一番，接了「小史」的職務。

    自此之後，他在帝畿外圍，也就是崑崙神山的第一層住下來，分到一塊方圓三百畝的土地，一面做「小史」，一面修煉，順便繼續種葫蘆。

    他發現這裏的靈氣比甸服還要豐富三倍，種植葫蘆大有前途！

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    現代世界，歷史的車輪還在不停的向前滾動！

    2415年，43歲的周芷薇進階金丹！這是非常驚人的速度，比陸松溪還快兩年，陸松溪是在45歲進階靈巫和靈武士的。

    雖然都屬於金丹境界，但若論殺伐實力，五個周芷薇也打不過陸松溪！

    其實周芷薇也等於陸家培養出來的，從十五六歲就接受聶風竹的指點，後來又得到多位老夫人的提攜，她修煉的功法以武當派的心法為主，所以才能突飛猛進。

    不過，按照陸家的要求，要想擔當下一代女主人，必須學習巫法符文，所以她要在進階金丹後補課，由婆婆邱映雪教導她《小巫文》和《大巫誦》。

    2415年的6月，周芷薇和陸松溪很低調的結婚了，參加婚禮的除了周家人和一部分陸家長輩外，只有寧嫻師太和金靈鷹以及媒人嚴復鳴夫婦。

    寧嫻師太原本很討厭徒弟結婚，因為她自己的婚姻很不順利，早年受過傷害，但她看見周芷薇和陸松溪琴瑟和鳴，雙雙進階金丹，轉變了心思，臉上露出笑容。

    陸松溪獻上一部分《天外飛仙》和《玉液金丹經》作為謝禮，雖然功法不全，但也能讓寧嫻師太看見通往元嬰的仙路。

    寧嫻師太非常滿意，借着擁抱周芷薇的機會，附耳說道：「謝謝！如果有一天，我做了武當太上長老，不會忘記這番情誼。」

    周芷薇笑道：「師傅，你客氣了。這是我應該做的。」

    寧嫻真人略微提高了聲音，笑道：「你若是有了兒子，可以讓他來找我。由我做主，北武當山數萬女名弟子，隨便他挑選！」

    周芷薇「哈哈」笑道：「沒想到師傅您還會開玩笑。」

    周芷薇的姐姐周芷瑩也來參加婚禮，她依照家裏的安排嫁給倥侗派的修士李振京，日子過得也還不錯。

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    其實，婚姻幸不幸福，主要取決於心境，古時候的盲婚啞嫁未必就不幸福，先婚後愛的例子多得是。就算自由戀愛走入婚姻殿堂，又能怎樣？最後過不下去，落得一地雞毛，這種事屢見不鮮。

    2415年，陸丞410歲，蔣秋芸406歲。

    陸天明，饒玉秋和蔣方晟還活着，靠着延壽丹一次次延長壽命。儘管如此，他們的生機還在一點點流失，修不成天巫終究會死的。

    對此，作為巫王的陸丞也沒有辦法。

    如果巫王有辦法改變生死，那麼青帝、黃帝和他們的家人應該一直活着。事實上，大帝的英靈還在，他們的肉身可能去了天外，他們的子女和家人，大部分都化作塵埃了。

    陸丞進階巫王和武王之後，將肉身和神識的修行暫時放下，開始主攻符文和法陣。

    他召集蔣秋芸、陸青燕、凌靈琦、梅靈裳、陶芊芊和陸靈辰、袁清月和陸星白、聶風竹和陸雲帆、陸漁舟和金婉容，總共13人，一起研究符文法陣。其中不包含陸青山，因為他駕馭銀河號去尋找星辰之淚了。

    陸丞對眾人道：「接下來幾個甲子，符文法陣是我們研究的重點。這樣做有多重意義：其一，符文法陣是巫王構建頭骨小世界的關鍵；其二，符文法陣有助於煉製法器，我們家的未央宮和葫蘆，還有繪畫和刀劍，都離不開符文法陣；其三，符文法陣是若干年後人類能否躲過浩劫的關鍵！」

    眾人都靜靜的看着他，每個人有不同的心思。

    袁清月想的是瓷器未央宮如何升級換代；聶風竹和陸雲帆想的是如何構建畫中天地；陸星白想的是將法陣用在銀河號上；陸漁舟想的是藉助於法陣提升三棲飛舟的性能；梅靈裳想着能否將圍棋用於法陣；凌靈琦想着給摸金門在地下建造一座宮殿……

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