天地任我行之三：我修鬼仙 第127章：「放下屠刀，立地成佛」？

    「嘎嘎/喋喋/嘻嘻，小畜生，納命來！」那漆黑木偶所化的「修羅煞鬼」一現身就發出詭異的三聲怪笑，身形猛然拔高到十丈有餘後，六隻大手憑空一抓就握住了六把由煞氣凝聚成的「詭異兵器」迎敵。

    六件「詭異兵器」分別是刀、槍、劍、戟、斧、鉞正惡狠狠地朝對面瑟瑟發抖的「血狽武魂」打去，只要被打中了就會煞氣入體，侵蝕神魂，讓人發狂，爆體而亡！因此，那「武者」也感覺到情況不妙。

    可是，作為「西方異能者」中攻擊力較強的「武者」，他們有着自己的信仰和榮譽，而且對「東方修真界」也並非完全了解，所以不知道「煞氣入體」的危害，妄圖一味地用心神聯繫着「血狽武魂」打「游擊」。

    「嘭嘭嘭——吱吱吱！」

    一連串擊打過後，那「血狽武魂」躲無可躲，只好化作一道紅芒鑽回到「黑衣武者」體內，因為他發現自己的「武魂」在對方強大的靈壓之下，竟然變得動作遲緩了，若不及時召回，恐怕會被擊打消散。

    然而，「黑衣武者」還是低估了那「修羅煞鬼」的厲害，因為「祀神」不僅能吸收信仰之力儲存體內化作神通和法力，而且還能通過外放「煞氣」攻擊敵人的神魂和肉身。是故，那「黑衣武者」瞬間感覺不妙。

    「噗！咳咳……」

    果不其然，就在「血狽武魂」入體的瞬間，那「黑衣武者」仿佛遭雷擊一般慘叫起來，口噴老血地直接從半空墜落，「嘭」的一聲摔在擂台上不省人事。這讓場外觀眾看得目瞪口呆，都感覺不可思議了。

    「咯咯，師弟，咱們終於又贏回一局了！」李媚正笑眯眯地從「賭博陣盤」的「麒麟」圖案上往外扒拉靈石，看的照真艷和鄧運娥眼饞，只因照真艷因上一局之事沒有下注，而鄧運娥作為「僕從」沒有資格。

    「呵呵，上局賭輸只是個意外，這一局豈會再輸？周軍似笑非笑地回應道：「下一局也肯定不會輸了！不過，照師姐若不下注參賭，可是錯過了機會的喲？莫非，照師姐想等到最後一場才下注不成？

    「咯咯，師弟說的沒錯，妾身確實有此想法。」照真艷尷尬道：「不過，算算時間似乎也快到了。」

    就在四人有說有笑時，忽聞其他觀眾噓聲四起，吼叫連連。只見一道飄逸的身影極速踏空而來，讓「擂台」上多出一個海青罩體且頭戴僧帽的清麗身影，她一手持「金剛降魔杵」，一手拿念珠在掐動。

    「喋喋，佛家師傅？花姑娘的，喲西！」那個「陰陽師」憑藉着手中的「祀神」，輕鬆擊敗了「武者」之後，不僅搶奪了對方「黑傘」、「長劍」和「儲物法器」，而且還殘忍地當眾抽魂煉魄，將其封印成「式神」。

    雖然擂台上慘叫連連，哀嚎不已，但等了好長時間也沒人上台挑擂，估計是眾人自信心不足吧？

    然而，就在周軍和李媚看的有些沉不住氣地想上台殺人奪寶時，不知道從哪裏蹦出一個年輕漂亮的尼姑飛身上台挑擂，錫杖一揮，俏臉寒霜道：「妖孽，還不速速皈依我佛，莫非想等着受死不成？」

    「八嘎，你的，愚蠢！」話音一落，這個「陰陽師」雙手一推，便將那個「黑衣武者」的屍體拋飛過來，接着雙手一陣比划過後，掐訣念咒完成，操控着「黑衣武者」屍體猛撲過來，同時還放出了倆「武魂」。

    「阿彌陀佛，罪過罪過！」嬌俏尼姑見狀後絲毫沒有慌亂，只顧將錫杖搖了搖，上面的吊環就發出了叮叮噹噹的悅耳聲音，如同漣漪般蕩漾開來，讓猛撲而來的「黑衣殭屍」和兩個「武魂」速度變慢了。

    「八嘎呀路！你的，死了死了滴！」那戴面具的黑衣「陰陽師」見狀後不禁大怒，便將腰間長刀拔出，做了一個左右劈砍的姿勢後，將長刀往身前擂台地面上一紮，便開始雙手飛快結印，口念咒語。

    忽聞「噗」的一聲輕響，只見那「陰陽師」所在之處騰起一股黑煙後不見了人影，等到再次出現時，他已從嬌俏尼姑身後地面竄出，掄刀便砍，口中狂喊：「鬼力斬！旋風斬！輪迴斬……」一陣乒乓大響。

    不過，不知那尼姑施展了何種法術，竟在周身形成一個「金光護罩」，根本砍不動，最後被彈開。

    「我佛慈悲，普渡眾生，放下屠刀，立地成佛！」那嬌俏尼姑絲毫不在意那「陰陽師」在自己周身神出鬼沒地持刀瘋狂劈砍，而是快速掐動念珠並反覆吟誦「觀音咒」：「唵嘛呢叭咪吽，「唵嘛呢叭咪吽……」

    隨着這呢呢噥噥的佛音梵唱逐漸急促起來，那俊俏尼姑渾身上下散發出強烈的法力波動，精神力強度也似乎從」築基後期大圓滿」一躍而進入了「結丹期」，但並未引起天地異象，顯然並非破境進階！

    「啊！混蛋！別念了！吵死了！」那「陰陽師」原本接連劈砍出的道道刀光似乎被這尼姑身上散發出來的特殊「金光護罩」給化解掉了，竟然絲毫沒有傷害到對方，於是驚怒之下趕緊從懷中掏出「祀神」。

    而此時，原本被他煉製成「屍傀」的「武者」屍體被梵音佛唱振盪過後又重新倒下，只不過殘留在其身上的一絲怨念還需佛法淨化才能祛除。至於其「神魂」和「武魂」也在慢慢消融中，仿佛被度化一般。

    「該死！可恨！去死！」那「陰陽師」見勢不妙，趕緊拋出自己視若救命稻草的「祀神」，準備反擊。

    只見那血目猩紅的漆黑「木偶」在脫手而出的瞬間，便被「陰陽師」打出的一連串法訣擊中，迎風便漲，瞬間化作一尊高達十丈且三頭六臂的凶煞惡鬼，渾身上下煞氣騰騰，血氣森森，正是「阿修羅」。

    「阿修羅族」源自「阿修羅道」，即「六道輪迴」中的一「道」。「佛教」認為諸天萬界芸芸眾生都可按「因果報應」而歸於此「六道」彼此輪迴，即「天神道」、「阿修羅」、「人間道」、「畜牲道」、「餓鬼道」和「地獄道」。

    「人間道」和「天神道」為「善道」，而「阿修羅」的本性善良，也算是「三善道」之一，但因其常常帶有「嗔恨」之心，執著於「爭鬥」之志，而最終被世人認為非真正的「善類」，屬於「惡神」之流，或「凶神惡鬼」。

    由於「阿修羅族」追求以「殺伐證道」，故殺氣太重，煞氣沖霄，血氣凌人，戰力極強，經常鬧事。

    男性「阿修羅」於各「道」中，常常興風做浪，好勇鬥狠；於「諸天萬界」中，時不時攻打「天神」，以謀奪位，征服一切！不過， 女性「阿修羅」則貌美如花，時常迷惑眾生，使難以修行，如同「心魔附體」。

    故此，「阿修羅」族雖不用受苦，但其死後會墜入「六道輪迴」中的「三惡道」，故漸被列之為「惡道」。

    不過，即便是在「人間界」中，那些有福無德的「狠人」、「壞人」、「奸人」，其行事風格如「阿修羅」，而以好戰出名的「狂徒」、「屠夫」死後，秋骯髒的靈魂又何嘗不會墜入「三惡道」？尤其是那「阿修羅道」？

    因此，「六道輪迴」之中雖然只有「人間道」和「畜生道」是重疊在一起的，雖然其眾生相皆有形體且在同一空間，但其他「各道」卻是無形且凡人不能見，因為其存在於「平行宇宙」中，彼此間有「結界」阻隔。

    無論是「凡人」、「武者」還是「修士」，只要轉生到「阿修羅道」，便說明其前世雖無大惡行，但輕慢心很重，非常驕傲，不是瞧不起別人，就是忌妒別人比自己優秀而故意製造矛盾，死後墜入「三惡道」。

    「佛教」《業因差別經》認為：包括身行微惡、口行微惡、意行微惡、起驕慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢與回諸善根者，因業力牽引墜入「阿修羅道」分為胎、卵、濕、化四生。

    「卵生者」身在「鬼道」，能以其威力，展現「鬼道神通」入空中；「胎生者」身在「人道」，投生的原因是原本在「天神道」中，卻由於「降德」而遭「貶墜」；

    「濕生者」身在「畜生道」，住於「水穴口」，朝游虛空，暮歸水宿；「化生者」身在「天神道」，誕生「談起」，即「修成元神，上天入地」，相當於「玄門道教」中認為的「修真得道，長生不老」，或「成仙了道」 。

    不過，在「金剛乘」佛教中，「阿修羅」被認為是「忌妒」的象徵，以「嗔」、「慢」、「疑」為「生因」，不同於「魔」之生因為「貪」與「痴」，故「果報殊勝」，僅次於「諸天」即「天神」。是故，「阿修羅」為「惡神」或「煞鬼」。

    只見此「祀神」化身為「三頭六臂戰修羅」後，立刻三面嗔怒，六臂狂舞，頓時將用「血煞」和「凶戾」凝聚成的六把邪惡兵器打向俊俏尼姑，因為「阿修羅族」曾被「佛法」降服為「天龍八部」之一，最恨「佛教」！

    「阿彌陀佛，罪過罪過！眾生度盡，方證菩提，地獄不空，誓不成佛！」那俊俏尼姑絲毫不為「阿修羅」的嗔怒所動，只是搖着手中「錫杖」作「金剛降魔杵」，迎着「阿修羅」打去：「還不皈依，更待何時？」

    「嘭！啊——不可能！不可能……」貌似身形巨大無比且凶神惡煞的「阿修羅」，在被「金剛降魔杵」砸中後竟然瞬間崩潰，化作漫天黑氣隨風消散，最後變成了一撮碎屑掉在台上，驚呆眾人，難以置信！

    ：

https://sg.shzqexpo.com/%E5%A4%A9%E5%9C%B0%E4%BB%BB%E6%88%91%E8%A1%8C%E4%B9%8B%E4%B8%89%EF%BC%9A-777609/805.html