天地任我行之三：我修鬼仙 第288章：潛入「萬魔界」

    周軍施展「陽神出竅」，附着於「魔屍傀儡」之身，與眾多受「秘術」驅使的低階「魔屍傀儡」一同跨越「時空隧道」，踏入了平行宇宙界面之一的「萬魔界」。

    這裏天昏地暗，蕭瑟荒涼，人煙稀少，廢墟很多，魔氣瀰漫，無所不在，與「三魂界」形成鮮明對比。

    然而，「萬魔界」亦如「人間界」和「三魂界」等其他平行時空「界面」一般，山川河流、草木花鳥一應俱全。無論是「魔獸」、「魔禽」、「魔蟲」等動物修煉成精，還是各種植物化靈，都各自形成族群，甚至還聚居一地。

    這些被「萬魔界」的「魔人」稱作「魔妖」的精怪們，長期在魔氣浸潤下，雖也能修煉有成，卻難以撼動「魔人」的主導地位，因為普通「魔人」繁衍迅速，人口數量龐大，並且先天就有「九竅」，修煉速度遠超「魔妖」。

    因此，「魔人」在「萬魔界」中建立了眾多的「世俗王朝」和「城邦聯盟」，與「魔妖」的「部落聯盟」形成了鮮明對比，並長期處於掌控「萬魔界」的主導地位。因此，「魔人」自豪地稱自己為「聖族」，並且視「魔妖」為「僕從」。

    至於「萬魔界」與「真魔界」之間的關係，則類似於「臨仙界」與「真仙界」（或者「地仙界」與「天仙界」的飛升關係）。簡而言之，「萬魔界」數量眾多，它們是「天魔神」通過誘發心魔、衍生魔氣，將整個世界同化的結果。

    這一過程雖然漫長，但其效果卻是深遠的。因為一旦「魔染天地」，便意味着此界面無法逆轉並墮落。

    這就像下界凡間的「現代社會」，在「資本主義狂潮」的席捲下，自西向東地逐漸滋生出「拜金主義」、「享樂主義」、「消費主義」和「精緻利己主義」，從而導致整個社會道德淪喪和價值觀扭曲，使得文明走向毀滅！

    當「三觀」被徹底摧毀，心靈被「心魔」所佔據，導致整個世界秩序陷入混亂與失控，則更體現魔化效果。

    此時，被「心魔附體」的人們會變得唯利是圖，自私冷漠，殘忍嗜血。而無數生靈在這樣的環境下掙扎求生，怨聲載道，戾氣沖天，最終也會墜入魔道，完成了相由心而生的「魔化轉變」，並徹底變成了「魔族」。

    這些受到「天魔神」操控的「魔化生物」，被隱藏在「命運長河」由那「天魔神」誘發「魔念種子」，屬於「魔族」。

    這些「魔族」與「真魔界」中使用「元神投影」破空越界而來的魔族一樣，都致力於魔化他們所侵染的界面，並將這些界面統稱為「萬魔界」，方便自己以後對抗朝廷時，能有更多的「兵員」可供「魔人」揮霍，挑戰天庭。

    不過，周軍也曾從「玄陰老祖」的「神念分身」那裏了解到一些關於「萬魔界」和「真魔界」的信息，這讓他充滿了好奇。因為與「仙界」、「佛界」、「神界」等自然生成的界面不同，「魔界」是由「太古大能」人為製造的。

    「魔界」的起源可以追溯到「魔祖羅睺」，因為它是「先天魔神」之一，在混沌初開時就已經存在，並在「鴻鈞老祖」成道前與之交手而敗落。後來，「魔祖羅睺」與「盤古大神」打賭而使對方踐行「以力證道」開天闢地。

    「盤古大神」因「開天闢地」力竭而薨，但身化萬物後功高至偉，天降氣運而使其「元神」所化之「三清」有了成聖之資。因此，在「三清道尊」證道成聖后，在「鴻鈞」暗示下，合力圍攻「魔祖羅睺」，將其打得灰飛煙滅。

    後來，「洪荒萬族」興起後彼此征伐不休，因「龍漢初劫」而導致「煞氣沖霄」，結果無數「生靈」死於非命後的「怨念」凝結成了「天魔神惡誅」，藏身於「盤古大神」不滅意志所化之「命運長河」，並藉機復活「魔祖羅睺」。

    「魔祖羅睺」重生後，為感謝「天魔神惡誅」，就用大法力在宇宙虛空強行開闢出「魔域世界」，方便兩者所代表的「內魔」與「外魔」共同對抗「天庭」，並迫使「洪荒六聖」接受以「魔道」來補齊「天道」，考驗所有「修道者」。

    「天魔神惡誅」在「魔祖羅睺」配合下，通過「魔域世界」和「命運長河」之力，創造出了「西方神話」中的各種宗教，並重點培養出了「大自在天魔主」和「他化自在天魔主」來駕馭「天外魔頭」為「心魔」，專門禍亂「道心」。

    後來，「魔祖羅睺」為了爭奪天地功德以證道成聖，仿效「女媧補天」和「摶土造人」之法，用大法力在虛空中強行開闢出的「魔域世界」。類似的情況還有「血河老祖」或曰「冥河老祖」借「幽冥血海」創造出「阿修羅界」。

    這被稱為「真魔界」的界面與「真仙界」處於同一時空，但與「仙域」對應的是最初被稱為「魔域」的界面，它位於「上等界空高維度宇宙」。而「下等界空低維度宇宙」中的眾多「萬魔界」，多為「真魔界」投影下界所同化。

    因此，當人們談論「魔域」時，則實際上是在談論與「仙域」、「神域」等對應的某一個「高緯度宇宙界面」。

    這不僅包括當前界空中與「臨仙界」平行的「萬魔界」，還包括上等界空中與「真仙界」平行的「真魔界」，甚至還可以包括更高等級界空中的所謂「玄魔界」。不過，包括「玄魔界」在內的眾多界面，早已經被鄒君吞噬。

    這樣劃分，主要是基於以「魔祖羅睺」為首的「外魔」勢力強過了以及以「天魔神」惡誅為首的「內魔」勢力。

    儘管「摩侯羅祖」和「天魔神」惡誅都曾被「無敵至尊」鄒君徹底擊殺併吞噬煉化吸收，化作「鬼仙分身」，但在此之前，他們掌握着諸天萬界無限宇宙之「魔族」的「命運」和「氣運」，其存在主要是為了去對抗「天庭」。

    在被鄒君吞噬煉化吸收前，上等界空之「真魔界」曾由「兵主魔神蚩尤」主管，而更高宇宙維度的「玄魔界」由「羅睺魔祖」掌控。這些「魔族能」通過「界面重合」、「分身投影」、「魔念奪舍」等方式對其他宇宙界面入侵。

    那「天魔神惡誅」作為「內魔」的至尊，潛藏在「命運長河」中見機行事，善用「魔念種子」來控制諸天萬界。

    但周軍作為這個宏大宇宙中的一名旅者，意識到這場跨越時空的較量遠未結束，他必須更加努力，才能在這場「魔」與「道」的較量中找到屬於自己的道路，以免在飛升上界後，一不小心站錯隊而導致粉身碎骨！

    「七情六慾」是一個深入人心的概念，它揭示了凡夫俗子內心的七種心理狀態：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。然而「六欲」則描繪了人的六種基本欲望：求生欲、舒適欲、愛恨欲、優越欲、求知慾和表達欲。

    這些情緒與欲望，無論是凡人、修真者、異能者還是化形妖怪，只要他們還未達到太上忘情的聖人境界，都會體驗到。除此之外，更有人將人的「靈魂」分為「三魂七魄」。

    其中，「天魂」代表靈智，它是上天賜予人類的靈魂與智慧，使人類能夠學習和思考。這裏的「上天」或「造物者」，實際上是被鄒君吞噬煉化為鬼仙分身的「天魔神惡誅」或「魔祖羅睺」，二者共同把控着「萬魔界」。

    「地魂」則代表本源，它是三魂中的「本源靈魂」，相當於活人體內的元氣。而「人魂」則直接關聯到人的情緒，與七魄緊密相連。當人們說「失魂落魄」時，實際上是指失去了「三魂」中的「人魂」，體現在「七魄」不穩。

    此外，還有觀點認為「七情」與人體的「七竅」相對應，即目、口、鼻、耳等，情感通過這些竅口進入人心，同時也是內外魔相互交感的地方。因此，人們常說情絲多煩惱，實際上是指「心魔」在作祟了。

    要消滅「心魔」就需要將「佛法」修至極高境界，在降伏「死魔」、「睡魔」、「煩惱魔」後才能真正降服「心魔」。

    無論是「修真者」還是「異能者」，只有降伏了「心魔」，才能脫胎換骨，超凡入聖。例如，「大乘真聖」想要修煉成仙，就必須先渡過「心魔劫」。

    而對於「異能者」中的「靈修」（即「靈魂修煉者」）來說，想要變成「實習天使」，就需要放棄對「肉身」的依戀，通過「禱告」與「祝聖」，使自己的「靈魂」得到升華，從而避免被「心魔附體」而無法上天堂，反而下地獄。

    在明白這些之後，周軍深感擊敗「魔族」並非易事。即便他有能力擊敗分佈於諸天萬界的所有「魔族」，但那也只是擊敗了「外魔」而已，因為真正隱藏在每個生靈內心深處的「心魔」才是更大的挑戰。除非能夠祛除所有生靈心中的「七情六慾」，否則，貪、嗔、痴、慢、疑這「五毒」仍會生根發芽，化作「心魔」將本尊「魔化」。

    當然了，人們在想，如果能將「天魔神惡誅」與「魔祖羅睺」徹底消滅，也能永除後患，卻不知一廂情願。

    這對周軍來說並不現實，因為兩者早已被「無極至尊」鄒君解決，而周軍所面對的只不過是鄒君的「鬼仙分身」而已。況且周軍與「鄒君」沒法比，因後者早已經修煉到了「無極境界」，不屑於天道，還有誰能超越？

    因此，周軍想在「萬魔界」獲得一手情報，就得將自己的數百個「魔屍傀儡」派出去到處打探情報，以方便對落單的「魔王」、「魔皇」甚至「魔帝」下手，通過吞噬魂魄來奪取對方記憶並操控對方身體來自己掩蓋身份。

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