地仙演義 第222章突聞殺劫起卻報地府神

    第二二十二章突聞殺劫起卻報地府神

    三日之後，道祖果然降召。至高大羅天，眾聖齊聚紫霄宮。

    只見鴻鈞道祖現身，緩緩言道：「只因天庭已立，當轄三十五位周天正神，承天之德，替天行道。又逢諸教金仙，犯了一千五年殺劫，若是殺劫不了，不能再修仙道，並有五衰臨身。因此今日聚集爾等眾聖並談，議立封神之事。」

    又朝太上、元始、通天三清聖人說道：「爾等三仙，各立大教，大興玄門，皆有功德。人道、闡教、截教之，群仙濟濟，修行之士遍佈天下。此次封神，可由三教共商，共行此事！」

    眾聖乍聞此事，莫名所以，就連玉帝與王母，雖然知道封神的內情，但也未聽說過神仙殺劫，不由也露出詫異之色。

    道祖話音剛落，通天道人問道：「請問老師，何為一千五年殺劫？何謂五衰臨身？如何以前從未聽聞？」

    道祖解釋道：「自從天庭妖巫大戰之後，爾等廣收門徒，邇來已越一千五年矣！這些門人弟子，成就大羅金仙之後，三屍不斬，五氣未吞，故有紅塵之厄、殺罰臨身！至於五衰，乃是壽元將之異象！」

    道祖一番解釋，眾聖反而聽得加迷糊，通天道人說道：「斬三屍、入混元，艱難無比，便是元會之功，也未必管用！期間本有重重大劫相磨，不過去，便成劫灰。區區一千五年，一晃而過，又要再降殺罰，卻是迫其何急也？」

    元始天尊也忍不住問道：「證得大羅金仙之後，本已根清淨，諸念皆空，無嗔無惱，如何還會有殺劫降臨？」

    道祖說道：「爾等勿急，聽吾細細道來。生靈修道，吞吐靈氣，錘鍊法身，待其身死，靈元散逸，再反哺天地，如此便是一個循環。無泄無漏，無多無少。若是僥倖修成大羅金仙，雖有大劫相磨，總易保得性命。長此以往，天地之間，大羅金仙漸多，日日皆呼吸吐納，而天地靈元有限，如何供養？因此從今以後，但凡修得大羅金仙，一千五歲者，便有殺劫降臨。此劫乃是修道必經之途，若不了結，便不能再修仙道，並有天罰降下，乃是五衰之劫。」

    如此一番解釋，終於解了眾聖之疑問。

    道祖代言天道，金口玉言，既定了一千五年神仙殺劫，天道之下的修行之士，只怕再無一能逃。

    女媧娘娘乃問道：「請問老師，如何過殺劫？」

    道祖回道：「殺劫乃是反哺天地之劫，乃是以殺完劫！」眾聖聽了，已知道祖之意，暗暗掐指一算，心嘆道：「一會便歷七次殺劫，一元乃有八十餘劫。從此之後，修道越艱難矣！」

    原來神仙殺劫，都為天地元氣有限之故，要殺修行之士，釋放靈元，反哺天地，才能過。否則，天地示警，陰陽相犯，五衰加速，自己性命堪憂。

    此時道祖才定了一千五年，只應大羅金仙身上。待到後世，人間修道之士日眾，天地之間的靈氣日漸稀薄，殺劫也就越來越多，越來越頻繁，漸漸千年便有一劫，再七年、五年，後來減少到三年便有一劫。就連凡胎的練氣士修到霞舉飛升的真仙境界，都有天劫降下，厲害無比，不過便成劫灰，靈元反哺天地。此乃後話，就此表過不提。

    太上老君站位，一直未有言語，此時乃重提舊話，問道：「請問老師，如何封神？」

    道祖拿出封神榜與打神鞭，將其功用與眾聖說過一遍，說道：「爾等三教並談，以此二寶，斬仙封神，待大功告成之日，可將二寶與天帝掌理，統御眾神。」

    時有接引道人與准提道人座，接引道人乃問道：「請問老師，西方弟子有殺劫否？」

    道祖答道：「西方之事，吾已言明，不必再問！」卻是惜語如金，不願多言。

    接引道人以為道祖是說西方弟子不沾因果、不染殺劫，遂不再問。三清也以為道祖之意如此，從此乃將西方教排除封神事外。

    場眾仙，只有鎮元子能揣摩的一、二分道祖深意！

    這時元始天尊說道：「請問老師，鎮元聖人也有位弟子，皆已成就大羅金仙，是否也殺劫之？」

    鎮元子洒然笑道：「貧道小門小戶，難為道友還記得！」

    元始天尊回敬道：「地仙威震洪荒，貧道豈敢或忘？」

    只聽道祖言道：「鎮元道友所修之自然大道，神妙無方，吾三千大道之外，修到極致，可以聚靈元、生靈氣、結靈果、養靈根，自成一體，不假外求。因此萬壽山，靈元不散，無有殺劫。其山外之門下弟子，亦妖巫大戰之，已經完了殺劫，故此可不列此次封神劫。」

    正是：

    自生自養不由天，

    神仙殺劫也安然。

    何日重歸清淨地？

    世間皆作萬壽山！

    眾聖聽了道祖之言，皆為之震驚，對鎮元子的大道神通又有了一番認識。

    既然西方教和地仙都不這次封神劫，女媧娘娘只有兩位弟子，火雲宮三聖皇都是孑然一身，都入了混元，能夠斬仙封神的，果然只有人道、闡、截三教。

    鴻鈞道祖乃對太上老君言道：「爾乃三清之，可先領吾封神榜與打神鞭。俟後三教相商，快確立封神之主，予其二寶，完成封神大業。」

    太上老君領命上前，接了封神榜與打神鞭。

    道祖又對眾聖言道：「此乃功德之事，爾等雖不屬三教，亦未必要置身事外，皆可助得一臂之力，免使劫數泛濫，損傷無辜，違了上天好生之德！」

    眾仙高聲應諾！

    眼看道祖有離去之意，鎮元子突然問道祖道：「但不知周天三十五位正神，天庭之，如何編派？」

    道祖說道：「三十五位正神，內應三十五，外應周天星辰，自有一番道理。至於其職司分派，可問於天帝！」

    玉帝早知封神之事，自然有了腹稿，見道祖問起，也不慌張，乃說道：「朕欲將三十五位正神，分成八部，上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五嶽、布雨興雲、善惡之神，各理其職，各司其責。」

    鎮元子似乎早知如此，乃說道：「依貧道之見，陛下所定八部，大有不妥！」

    玉帝詫異道：「有何不妥之處？還請道友指教！」

    鎮元子道：「其餘七部，倒也罷了，這三山五嶽，非天庭所掌，乃是地府所轄，如何可為天庭一部、封天書榜？」

    玉帝聽了鎮元子之言，身軀一震，心驚疑不定，諸念齊生，不由朝高台上的道祖望去。只見鴻鈞道祖垂眉閉目，不言不語，彷佛沒有聽到下方爭執一般。

    諸位聖人聽了，也是一震，皆心默默計算。

    此事關係天庭權威大小，道祖既不表態，天帝卻是不可不爭。因此玉帝高聲說道：「天庭受老師符命，統御諸天，開化萬方，權衡三界，濟群生。人間地界，都天之下，朕卻如何封不得三山五嶽之神？」

    元始天尊也對鎮元子說道：「封神之事，老師已命我三教共商。如今封神未定，道友已旁生枝節，甚為不妥！」

    鎮元子寸步不讓，駁道：「卻非多生枝節，乃是正本清源，定下天地章程，免得日後相爭，多有不便！」

    玉帝聞言有氣，也不再客氣，說道：「既然如此，老師面前，倒看你有何說詞！」

    鎮元子說道：「自從盤古開天闢地，激濁揚清，天地之數，各分陰陽，輕清重濁，井河不犯，豈可一混而論？天上地下，位置雖有高下，卻無尊卑之分。妖巫掌洪荒時，老師命妖族掌天，巫族掌地，各司其職，其時妖族天庭，只管周天之事，便是明證。如今天庭雖換了陛下做主，但一理同傳，並無差異，天書所封之神，對應周天，理應只管周天之事，卻如何同時管得了天地十方？」

    玉帝辯道：「道友也知妖族管天，巫族掌地。如今妖巫二族，都入了天庭。天庭承二族氣運，自然有掌理天地命數！」

    鎮元子道：「不然！巫族入天庭，本是貧道所薦。然與幽冥教一戰之後，陛下反生猜忌之心，鳥弓藏，將雨師、風伯貶為閒職，只怕巫族離心之日不遠矣！」

    玉帝被揭到心隱痛，臉上青紅相間，怒聲說道：「二將去職，乃是其自願請辭，朕也曾全力挽留，奈何其主意已定，不能改。道友如今怎麼可以反來怨朕？」

    鎮元子說道：「其根由，陛下自知，何必強詞抗辯？」

    玉帝已經怒極，有些口不擇言，說道：「巫族即便離心，天庭即便未收巫族，可是如今地無地府，山河失理，舍天庭之外，誰可管之？」

    鎮元子微笑道：「這個無須陛下操心，待機緣到時，自有雄主出世，另持封神之寶，封地府之神！」

    正是：

    大羅殺劫一千五，

    周天神位三餘。

    有地府未張榜，

    出生入死兩相疑。