抄家後,我詩仙的身份曝光了 第87章 老杜,你是個偉人啊!

    「子芳,鍾夫子乃是北齊飽學之士,機會難得,你跟他討教討教。」封常在把寶押在杜蘅身上,希望這小子的才學,能夠化解這次的困境。

    謝秋白不忿的道:「你們南梁是沒人了嗎?派出一個晚輩跟鍾夫子論道,他配嗎?」

    「嘿,你這話我就不愛聽了。」

    杜蘅明白了封玄夜和封常在的用意,回頭看向謝秋白:「你們北齊研究學問,還要講究身份嗎?」

    「尊卑有別,長幼有序,這是禮!」謝秋白振振有詞的道。

    「哦,那你是說孔夫子是無禮之徒嗎?」

    謝秋白頓時緊張起來:「你少往我頭上扣帽子,我什麼時候說過孔夫子是無禮之徒?」

    「孔夫子與兩小兒辯日,按你的說法,他就是不顧身份,有違禮制,是也不是?」

    「你」謝秋白張了張嘴,竟無力反駁,畢竟杜蘅把孔夫子都搬出來了。

    雖然孔夫子有很多言論是不對的,甚至經不起推敲,但作為儒家的徒子徒孫,誰敢說半個不字?

    那就是欺師滅祖。

    政治不正確,重則殺頭,輕則前途盡毀。

    元德秀意味深長的看了杜蘅一眼,此子倒是伶牙俐齒。

    「師弟,聖人既有不恥下問的美德,你我讀聖賢書,當效之。」

    鍾神秀沒把杜蘅放在眼裏,這小子不是狂嗎?

    先把他給拿下,再拿封家父子。

    「今日我們討論的是人性善惡。孟子曰:『人性之善也,猶水之就下也。』可見人之初,性本善,不知杜公子以為如何?」

    上一世杜蘅在老母親的嚴格要求之下,倒也讀過很多儒家經典,雖說不能像古人一樣,每一本都背下來,但他們的主張和思想,杜蘅都曾有所了解。

    儒家幾位大佬之中,孟子的思辨和邏輯能力,只能排在下位。

    人性之善,猶水之就下也。

    說的是人性的善,就像水往低處流一樣,符合天性和自然規律。

    因此杜蘅直接反問:「人之善,與水之下,二者可有必然聯繫?」

    「怎麼沒有關係?水是不是往低處流的?呵呵,除非你能拿出水往高處流的例子。」

    東岐學派的眾人不由笑了起來。

    鍾神秀也是洋洋得意。

    只聽杜蘅不徐不疾的說:「水是往低處流的,可是跟善又有什麼關係?水是往低處流的,所以人性是善的?敢問這二者互為因果嗎?如果按你這麼說,『人性之惡也,猶水之就下也』,是不是也能說得通?」

    鍾神秀啞口無言。

    東岐學派眾人一時偃旗息鼓。

    他們都是一群書呆子,缺乏基本的思辨能力,按照現在的話來說,就是不會獨立思考。

    孟子打了一個比喻,他們就當成了真理,因為這是聖賢說的話,斷然不會有錯。

    可是完全沒有想過,這個真理經不經得起推敲。

    這時就連元德秀也不由低頭沉思起來,老夫怎麼就沒想過這一點?

    封玄夜笑着捋須,對杜蘅投去了讚許的目光。

    之前杜蘅前去封家拜訪,他不在家,回去之後封常在和封若顏跟他說了杜蘅留下的詩詞,他就有些驚訝。


    畢竟封玄夜也算是看着杜蘅長大的長輩,一直都不認為杜蘅是有什麼學問的人,不過欽佩杜仲英雄氣概,以及杜家滿門英烈,所以才定下了封若顏和杜蘅的婚事。

    如今一見,這個孫女婿倒是讓他驚喜。

    爭鳴堂內外竊竊私語,討論着杜蘅的話,越討論就越覺得杜蘅說的有理。

    「為什麼水往低處流,人性就是善的?這二者沒有關係啊。」

    「對啊,這道理完全講不通啊。」

    「正如杜公子所說,人性之惡也,猶水之就下也。」

    「學兄,慎言,性本惡是荀子之說,小心東岐學派發難。」

    聽着人群議論紛紛,北齊眾人有些坐不住了,豈能這麼輕易被杜蘅打倒?

    那也太丟人了吧?

    「杜蘅,你你這是詭辯!」孔德彪連話都說不清楚了。

    「哦,孔兄,敢問我哪裏詭辯了?」

    「你說人性之惡,猶水之就下也,就是詭辯!」

    杜蘅好笑的道:「那麼人性之善,猶水之就下也,難道不是詭辯?」

    「那是聖人之言,你竟敢質疑聖人,你大逆不道!」

    「聖人?你是說孟軻孟夫子嗎?不好意思。孟子在我大梁不是聖人。我大梁承認的聖人是孔子和顏子。」

    孔德彪一時無言以對。

    北齊的孔廟除了孟子之外,還有其他三個配享的聖人,合稱儒家五聖。

    但南梁只有二聖。

    「孟子繼承和發展了孔子的仁政學說,雖未稱聖,但也能算是賢人。杜公子,你這麼說,會不會太無禮了?」孟山人開口,畢竟孟子是他老祖宗,他也不能任由杜蘅質疑。

    杜蘅笑了笑:「孟夫子,我這也是秉承孟子的教導,豈不聞孟子曰:盡信書不如無書。」

    「啊這」孟山人都懵了,他拿孟子的話,捅了孟子一刀。

    元嘉淡淡的開口:「盡信書不如無書,孟子說的書,指的是《尚書》。杜公子,你不會連這一點都不知道吧?」

    「《尚書》是孔子編寫的,孟子既然可以質疑孔子,我們後人為什麼不能質疑孟子呢?你們東岐學派都是這麼雙標的嗎?」

    「何謂雙標?」

    「就是只許州官放火,不許百姓點燈的意思。」

    元嘉默然無語。

    孟山人眉頭緊鎖,這確實辯不過啊。

    作為孟子的後人,他幾十年研究孟子,深知他這位老祖宗,很多言論都是自相矛盾。

    平頭百姓沒有多少學問,也就罷了,讀書人哪怕發現了矛盾,也不敢去質疑,但要遇到杜蘅這種刺頭,那就不好說了。

    「孟子有雲,仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。這話杜公子又是如何理解的?」元德秀蒼老的聲音,緩緩傳來。

    「扯淡!」杜蘅直截了當給出二字。

    人群不由騷動起來。

    這思想都是從孔子哪兒繼承而來,你竟敢說扯淡?

    堂外的人群,李碧蓮也帶着鬼火來湊熱鬧,不由對杜蘅豎起了拇指,老杜,你是個偉人啊!

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