快穿之堅持做個老不死 第2章：太皇太后就是不死（2）

    「什麼？」

    竇氏先是一驚，但隨即便反應了過來，並面露苦澀：「哀家早該想到的。

    劉家刻薄寡恩又非一天兩天了。」

    她之所以始終不願意放權，徹底回歸後宮，做個頤養天年的老太太，就是生怕出現這些事之後，她會無能為力。

    可一旦死了，依舊是無能為力。

    作為歷經四朝的存在，很多大家明面不敢說的事，她都能算親身經歷者。

    或者至少也算旁觀者。

    「哀家當初其實是不願意讓阿嬌嫁進宮的，只可惜哀家那女兒堅持，本以為徹兒是個好的，能看在她姑姑大長公主助他得太子之位和哀家的面子上善待阿嬌，沒想到跟他父親爺爺一個樣子。

    終究是步了孝景薄皇后的後塵。

    劉家的涼薄，可真是一脈相承。」

    竇氏此時，其實已經不能算是解釋了，而是內心情緒和一些想說的話，一直沒有地方傾訴，此時總算有了個傾訴渠道，也不怕被別人聽到，自然得說個痛快。而白聖並沒有阻止，權當是照顧老人的，靜靜待在她邊上做個傾聽者。

    「當年呂后薨逝沒多久，外戚呂氏便遭到了毀滅性打擊，代王被選中進京繼位，隨即，當初呂后賜婚為代王妃的呂氏女，以及代王妃的四個嫡子便陸續暴斃而亡，雖說哀家是因此才得以從一個侍妾成為皇后，可依舊是心寒不已。

    替他生了四子的正妃，以及四個嫡子說捨棄就捨棄，哀家又算得了什麼？

    故而當初即便被冊封為皇后。

    哀家依舊是兢兢戰戰，生怕出錯。

    可就算如此，哀家因病目盲後依舊還是被文帝厭棄，若非百官維護，薄太后對哀家也還算滿意，恐怕哀家就不是皇后，而是廢后了，幸好文帝活的不是很久，要是他也活到七八十歲，恐怕哀家依舊會被廢，啟兒太子位也很難說。

    文帝駕崩後，啟兒繼位。

    哀家為太后，薄太后為太皇太后。

    又幾年，薄太皇太后去世，我兒景帝便迫不及待的廢了皇后，廢了薄太皇太后當初給他選的遠房侄女，薄皇后。

    薄家僅剩爵位也被他找藉口廢了。

    很多人都說哀家昏庸，才會想讓小兒子梁武王做太子，兄終弟繼，殊不知哀家之所以想讓幼子繼位，就是看出了孫子終究不如兒子親，孫子一旦繼位必然會扶植自己母親的娘家，對付哀家。

    呂氏衰而薄氏興。

    薄氏衰而竇氏興。

    未來如何幾乎已經可以預測，恐怕必然是如今的王太后娘家興，哀家娘家衰，可如果依舊還是我兒繼位，絕對不會如此，至少能夠讓竇氏多興盛幾年。

    可惜啟兒跟他父皇一樣夠狠，他父皇能用計，活生生逼死有從龍之功的舅舅薄昭，啟兒自然也能設計逼死幫他鎮壓七王之亂，武功赫赫的親弟弟武兒。

    再加上百官不認同兄死弟繼。

    最後反倒是哀家和武兒的錯了。

    如今聽完你說的未來，哀家的猜想和擔心，竟然大多都成真了，他們父子兩都要廢后，都要打壓先帝時得勢的外戚，扶植自己母親娘家，並掌握朝政。

    武兒就是沒他們心狠，太過天真。

    才會英年早逝，抑鬱而終。

    若是武兒登基，必不會如此。」

    「有沒有可能正是因子肖其父，所以景帝才會廢了劉榮，並且特地挑了劉徹當太子，當皇帝最怕的應該就是自己選的繼承人與自己性子不一樣，並難以貫徹自己的想法，從而人亡政息吧。」

    聽到這，白聖忍不住嘀咕了句。

    然後竇太皇太后愣了下，並再次苦笑：「哀家這些年竟沒你看的透徹。」

    「當年高祖皇帝就因為惠帝性子不肖他，嫌棄其太過於柔弱，不似人君之相，所以屢次想要廢其太子位，若非呂高后力保，恐怕根本沒機會登基稱帝。

    罷了罷了，說之也無益。

    至於遺願，還是儘量多活幾年，並且為竇氏安排好退路，免得回頭步了薄氏的後塵。另外幫幫嬌兒吧，哀家也不知該如何幫她，你自己看着辦，當初就不該讓她入宮，若是沒有入宮，以她郡主的身份找個好人家，再輕鬆不過了。

    對了，還有，萬不能讓儒生得勢。

    那些儒生為了獲取權利，竟然膽敢刻意扭曲篡改先賢典籍，迎合上意，如此德行之人，若得權勢，必然為禍害。

    黃老學說，方是正道。

    文景盛世因此而來，必不能舍。」

    「無為而治嗎？我明白！」

    白聖當即點了點頭，表示明白，而竇太皇太后，則是一臉詫異的看着她：

    「何以如此解釋？」

    「與民生息，無為而治，只是黃老學說一部分，既講道德，又主刑名，既尚無為，又崇法治，清靜無為，主逸臣勞，寬簡刑政，除削煩苛，應乎時變。

    皆為黃老學說要義。

    乃采儒墨之善，撮名法之要……」

    經過竇太皇太后這麼一番解釋，白聖才知道她一直以來的理解有誤，黃老學說壓根就不是單純的無為而治，而是以道家和法家學術為核心，取其餘百家精華，並且隨時代變化而變化的學說。

    應乎時變指的就是，黃老學說並非一成不變，會根據政治社會的需求，進行適當改變，從而適應政治社會環境。

    唯一不變的是法治德治並重。

    道家與法家的根本不能丟。

    不過仔細想想倒也對，大乾開國已經經歷了五六任皇帝，現在所面臨的情況與開國之初的情況截然不同，若是治國方法一成不變，怎麼可能不出亂子？

    況且要是真始終堅持無為而治。

    也不會有七國之亂和削藩了。

    可見黃老學說，其實還是挺能靈活變通的，特別是其中強調的，法律是天下之度量，人主之準繩思想，更是比只強調禮義仁智信的儒家，強上太多了。

    如此交流完畢後，竇太皇太后生怕白聖懂得太少，特地選擇將自己全部記憶都複製一份交給白聖，然後才放心與她簽訂歲月之力交易契約，並且離開。

    而白聖也是直到此時，才獲得與竇太皇太后肉身融合，閱讀記憶的權限。

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