造物主神話 第四十八章 六道輪迴

    「這個主意甚好，就這樣辦了。筆神閣 bishenge.com不過你們六種生物之間輪迴可能不行，畢竟魔，妖，昆蟲，精靈和你們的修煉方式都不一樣，魔是修煉無形，成千上萬的繁衍。最多能修煉成天魔。妖要修煉成人身，才能繼續修煉得道。昆蟲沒有什麼修煉法門，最多能修煉成神獸，但還是獸類。精靈就不知道了。精靈的力量雖小，但是好像能量是守恆的，並不會因為不修煉而消失。至於人，能修煉到什麼程度都不得而知了。」銀塵開口道。

    「銀塵，不如這樣，我們再造出來一些生物。還有規則。六道輪迴的世界，這樣可能更完善一些。」慕然開口道。

    「我也正是如此想的。但是具體該怎麼造，我還得去想想，今天就到這裏吧，散會。」銀塵說完，走出了會議室。

    這些生物看到銀塵走了，又七嘴八舌議論了一會，也紛紛各自散去。

    大家各自散去後，就開始造同類。他們仿照銀塵的辦法，自己先造出來幾個同類，然後讓那幾個同類再造同類。

    最後造出來的同類成千上萬，但是形態卻越來越不同，分佈的層面也不同，越到底層，鬼，魔，妖，昆蟲的形態越醜陋兇惡，越奸詐沒有智慧。

    底層的鬼，魔，妖，昆蟲卻不像銀塵造出來的他們一樣友好。他們被造出來後就一直相互爭鬥，搶佔地盤。

    直到戰爭到無法收拾的地步了，銀塵才派最初的鬼，魔，妖，昆蟲去收拾他們的徒子徒孫。

    到了底層，他們發現和他們呆的世界完全不同，又陰冷又潮濕又黑暗。怪不得這些徒子徒孫要搶奪地盤。

    按照銀塵的吩咐，他們到了以後先消滅了一幫搶佔地盤爭紅眼的徒子徒孫，剩下的徒子徒孫已不到半數，他們已經被嚇到了，都不敢輕舉妄動。

    這時鬼，魔，妖，昆蟲才開始給這幫徒子徒孫劃分地盤。

    根據劃分，鬼的最底層徒子徒孫生活在暗無天日的地方，魔的最底層徒子徒孫生活在黑暗的山洞裏，妖的最底層徒子徒孫則生活在密林深處，昆蟲的最底層徒子徒孫生活在所有空間的地面上。

    而他們高一層的環境就大不相同，根據自己的修煉，有機會一步步晉升到更高層，享受更好的資源與環境。

    這樣定了以後，這些底層的鬼，魔，妖，昆蟲再不敢有異議。都按照指示行動，不敢再有誰爭奪地盤，不然下場恐怕就會和被滅的那些同類一樣。

    而慕然造出來的精靈則在那一處隱蔽的山谷里生活，他們沒有造物能力，數量只有那麼多，只靠他們自行繁衍。

    銀塵造出來的人造出了一些同類後就阻止他們繼續造人，也是通過自行繁衍延續後代。

    經過苦思冥想，銀塵和慕然終於決定開始造一些別的生物和空間。

    慕然先給鬼的最底層徒子徒孫造出來一處類似人間的空間，但是卻和人間大不相同，天上沒有太陽月亮星星，地上沒有草木，周圍是一些古樸的古代房子。

    這些鬼都穿着古代的衣服，個個面色慘白，形態各異。他們把這個空間稱之為陰間，是鬼的去處。

    有了這個基礎和靈感，銀塵和慕然想人死了如果全部變成鬼，豈不是陰間很快就會滿了，得給壞的人定罪，給好的人投生。

    於是慕然造出了一間殿宇，稱之為閻王殿，是專門評判人死後的好壞和判定去處的地方。

    閻王殿裏，銀塵造出來一個長着黑色鬍子的男人，稱之為閻王，專門掌管人生死。

    隨後慕然又造出來判官和生死薄，專門評判人死後的好壞罪孽，記錄人投生的去處。

    接着銀塵又造出來一個黑衣，一個白衣，臉色蒼白的兩個人，稱他們為黑白無常，專門負責去陽間快去世人那裏勾人魂魄，押回來受命。

    最後銀塵造出來一個牛頭人身，一個馬面人身的傢伙，命他們為牛頭馬面，協助黑白無常完成任務。

    造完這些，他們已經累的不行，於是就回去休息了。我們大家也各自散去。

    休息的這幾天，銀塵和慕然就開始思考犯罪之人的去處，苦思冥想了幾天後，他們決定在閻王殿的東方造出來一座山，名號叫做鐵圍。

    他這山黑暗深邃，沒有日月光照着的，慕然再在此山中造出來兩個大地獄，名叫極無間、阿鼻。

    造出來地獄以後，銀塵和慕然更是一鼓作氣造出來了六道，天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。

    這是眾生輪迴的六大去處，即在這六道中輪迴生死。這下人死後，各種生物死後都有了去處。根據各自業力不同，去到這六道。

    之後銀塵又跟他們詳細介紹了這六道眾生的不同，在六道中，卻以人道為中心，因人心的善惡觀念而隨心所欲的去追求，造成報果。

    如人在日常中的語、動作、思想，守法實踐持三戒（五戒：不殺生、偷盜、邪淫、妄、飲酒）以上者，可得六根整然的人身，五戒圓備者，即生大富大貴之家，長壽而揚名於世。

    修持五戒，加行十善（身：不殺生、偷盜、邪淫。口：不惡口、妄、綺語、兩舌。意：不貪、瞋、痴。），即生天界，天總共分為36層天。越往上欲望越小，身心清淨。

    但就算升到36層天，還是無法脫離生死輪迴。因為還是在這個水晶球里。

    如果人於日常生活中，雖有十善心布施，但帶有名利好勝，即生阿修羅界（須彌山腰），阿修羅是具天福而缺天德，因地污曲所致。

    如果人於日常中，失去道德戒行，生起慳貪心，即墮餓鬼道界，生起瞋痴心，即墮畜生界，犯五逆十惡者，即墮地獄界。

    人道和天神為善道，行善可成天人，其中眾生造作善業多於惡業，樂多苦少。

    人死後可能成為餓鬼，也可能轉入「天道」享受天神的「福報」，人死後成不了規律。