至聖先師 忠臣？奸臣？

    如今，杜預雖然勢力不大，但在長安之戰中，贏得了百萬民眾的民心，更在大唐建立詩仙無敵、力挽狂瀾的無上威望。

    杜預還有叛軍留下的、無比豐厚的戰利品。別的不說，光是黃金就有百萬斤、更遺留下優秀的戰馬百萬匹。

    斧鉞、強弓硬弩，更是數不可數、堆積如山。

    加上杜預還有大唐妙子寶庫，武器庫、黃金庫和三分之二的文寶庫，全部積蓄和收藏，可謂兵精糧足、富可敵國。

    杜預殺死安祿山後，安祿山文宮爆了，從武器庫中收斂的能武裝十萬精兵的武器，堆積如山，連同他搶奪的三件國寶——遊仙枕、照病鏡、夜明杖，全部爆出，落入杜預手中。

    妙子寶庫，被黃巢、安祿山和杜預三家瓜分。

    黃巢不知所蹤、荀聖也杳無音訊。

    安祿山被杜預請動四神獸青龍所斬殺，叛軍劫掠的所有戰利品，都自動歸杜預所屬。

    可以說，杜預至少搶到了三分之二的大唐寶藏。還是對立國最重要的黃金、武器、國寶三大庫。

    黃巢搶走的文寶庫，雖然價值不菲，但在聖元大戰、十國爭霸中作用並不大。

    有錢有兵有長安，內有民望，外有強援，杜預要立國，可謂萬事俱備只欠東風。

    只要杜預肯定這念頭，點點頭，他自然就成為聖元大陸第十一個國家的君王。

    長安，連同被叛軍佔據的洛陽、中原、河北等地，都將成為杜預的國土。

    連項羽臨走之前，也對杜預大包大攬，私下念叨：「恩師。只要你一聲令下，我項羽願作前鋒，替你打下洛陽、河北等地。那皇帝再敢瞎嗶嗶，就乾脆打過長江去，佔了金陵，奪了那皇帝鳥位！皇位給恩師你坐如何？」

    杜預卻一直在思索，沒有答應項羽起兵造/反，打發項羽回去了。

    是臣是君？

    何去何從？

    杜預將自己關在房內，思索了整整一個晚上。

    他對皇帝、對大唐，並沒有什麼死忠、愚忠。

    杜預不是田洪鳳，沒有生長封建忠君之中。

    君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡？

    去你妹的。

    能當皇帝，誰不想當皇帝？一言九鼎？更不必看別人眼色。

    杜預只是在盤算思索，此時究竟是否合適的自立時機？

    他真的自立為王，與皇帝劃江而治，分庭抗禮，會引發何等後果？是否最合適的機會？

    首先，杜預在大唐的聲望，會受到毀滅性打擊。

    大唐皇帝雖然無能，但並沒有明顯失德之處。施政只是昏招連連，但沒有虐民。

    安史之亂爆發後，以滁州為代表，各地各城池堅決抵抗，死戰不降，就是一個明證。

    大唐氣運不絕，國祚國運還在。

    安史之亂，給大唐造成毀滅性打擊，百姓們人心思定，此時杜預若自立為王，與反賊安祿山又有什麼分別？

    就算杜預是大唐詩仙，一旦暴露出反心，也會慘遭百姓和士族的唾棄。大唐詩仙，首先得是大唐的，之後才輪的上詩仙。

    其次，杜預是否真的擁有自立為王的本錢？

    錢、兵器、人口，杜預都有點。

    但不多。

    僅憑長安一座城，就算長安肯歸屬杜預，又能掌握多大國力？多少國土？

    杜預精細計算過，滿打滿算，他自立為王，也不過能佔據十幾座城池，幾千萬人口，乃是聖元大陸最小的國度。

    杜預就算自立為王，要苟延殘喘，也不得不依靠周圍強秦、楚國、大宋的眼色行事。說白了，就是兒皇帝、駙馬皇帝一位。

    未來，這個新國家的前途，可謂黯淡無比。

    第三，杜預要面對大唐的仇恨和反攻。

    聖元十國，能在千年萬年中穩定對峙、割據一方，雄踞天下，都有深厚的底蘊，可謂深不可測。

    別看這一任大唐皇帝草包，窩囊廢，糊塗蛋，但大唐能穩穩立國，還綿延至今，只怕都有恐怖的隱世高人、隱藏後手。

    別看大唐被安史之亂，打地如此狼狽，皇帝倉皇出逃，但隱藏的手段、隱世的強者還沒出手。

    杜預隱隱感到，從太宗妙子寶庫佈置看，大唐至少還有隱藏的隱世強者，作為靠山。只是沒到生死存亡之際，沒有出手而已。

    若杜預自立，就要面對這恐怖的李唐隱世高手。

    反過來想，如果杜預繼續做他忠臣、直臣、能臣人設，將長安完璧歸趙，還給皇帝呢？

    球，就踢到皇帝腳下。

    皇帝固然可能如趙眘說的，會穿小鞋、會陷害他，但到時候天下人都看地清清楚楚——嫉賢妒能的是你皇帝，不仁不義的是皇帝，杜預乃是奉守臣道、鞠躬盡瘁死而後已的千秋忠臣、萬古賢良。

    比起利益考量，杜預更在意的，是聖道。

    歸根結底，他是讀書人，以成聖為最終目標的讀書人。

    成聖，就要立功、立德、立言。

    過去，杜預功夫都下在立言上，著書立說、興辦私學、傳播他的新儒家理念和聲音。配合杜預詩詞屢屢鎮國，已經有所成就。不光贏得大唐詩仙，連天下都有流傳。

    而比立言更難的，是立功、立德。

    立功不用說了，杜預以窮書生之身，舉人文位，卻慷慨投筆從戎、捐軀赴國難、視死忽如歸，毅然決然投身平叛戰爭，數次生死大戰斬殺了叛賊首領安祿山、史思明，為大唐立下不世之功。

    他已符合聖人之道要求。

    最後便是立德。

    若杜預此時選擇自立為王，便嚴重違反了讀書人的忠君道德底線，變成了安祿山之流亂臣賊子。

    聖道，他將徹底無緣。

    杜預的文宮也將嚴重受損，甚至無風而倒、自我崩塌。

    古來聖賢皆寂寞。

    聖人，並不自由，要遵守聖道的。

    但若杜預毅然決然、高風亮節，歸還長安，放棄唾手可得的萬世帝業、榮華富貴，讓大唐重新歸於一統，他在立德這上面便無可挑剔。哪怕大唐、天下再苛刻的品評家，也無法在道德層次再指摘杜預分毫。

    杜預主意已定，拿起筆墨紙硯，揮斥方遒，酣暢淋漓書寫起來。

    他嘴角微翹，壞笑連連：「皇上啊皇上，請你不要怪我。」

    「你百年之後，有人還能記起來你，都要拜此所賜啊。」

    「我送你一篇流芳千古的名篇，讓你青史留名。」

    天明了。

    眾女一夜未眠，一直在嘰嘰喳喳，討論杜預該何去何從。

    小蠻態度鮮明：「自立，必須自立為王。那皇帝的鳥氣，咱再也不受了。」

    弄玉也支持自立：「若杜預在長安自立，我可保證大秦一定會為強力後援。但一切要看夫君的想法。」

    公孫大娘、裴十二都是唐人，自然不願意杜預分/裂唐朝，兩人也不相信杜預會做此不臣之事，篤定杜預一定會回歸唐廷。

    特別是王異，身為琅琊王家嫡女，王異堅決反對杜預自立：「杜預，乃一代楷模，天下英雄，他興辦私學，開宗明義，提倡「克己復禮，萬世師表」。讀書人要立功立德立言，使自己做的每一件事都符合禮的要求。此時自立為王，杜預就要前功盡棄，放棄聖道追求。我覺得非常不值。」

    蔡文姬、韓娥都是外鄉人，並沒有傾向性，覺得對杜預好就是好。

    「吱呀。」

    門開了。

    杜預走了出來。

    王異、公孫大娘、裴旻等唐國人都緊張看向他，唯恐杜預呵呵一笑，說出蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，老子今天要當皇帝的話。

    哪怕她們心中知道，杜預是一個正直、忠誠、純粹的人，但當皇帝的誘/惑實在太大，世上幾人能禁得住？

    當杜預鄭重其事，宣佈要馬上修書一副，請大唐皇帝返回長安、還於舊都的時候，三人同時鬆了口氣，同時眼中泛出滿滿感激、感動之色。

    裴十二沉聲道：「杜解元，真乃大唐忠義之士、千古忠臣。不愧是田大人看重之人、衣缽傳人。裴十二願誓死追隨。」

    他裴家世代忠良、父親裴旻為大唐戰死沙場，裴十二自然希望繼續追隨杜預，走忠臣之路。

    王異鬆了口氣。

    她不相信，杜預作出決策，純粹是出於忠義二字，她能敏銳察覺到杜預與田洪鳳截然不同，是兩種人。

    但杜預終究選擇了忠於大唐，沒有背叛，沒有自立，這就足夠了。

    小蠻嘀咕道：「這可是千載難逢好機會，過了這村，可就沒這店兒了。」

    杜預笑了笑：「我已經寫好了向皇帝報信、恭請回駕的奏摺。事不宜遲，這就發出。」

    他拿出一份聖箋寫好的表，以才氣送出。

    「這是什麼？」王異好奇。

    杜預微微一笑：「等皇帝陛下親自打開它的時候，天下都能聽到這聲音，你就知道了。」

    鴻雁傳書。瞬息千里。

    此時，金陵。

    一大早，皇帝和太后召開朝議，商議國策。

    范相正在滔滔不絕，彈劾抹黑杜預。

    「陛下，太后。根據我們收到的可靠情報，昨日黃昏，杜預、大秦、大楚、大宋各國援軍，與叛軍安祿山在長安展開激戰。」

    「逆種文人首領黃巢，也參與其中，趁火打劫，找到並進入我大唐珍藏的妙子寶庫。」

    太后眼波一閃：「妙子寶庫？黃巢也來了？」

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