是的,富人富有的送給窮人一頭野豬,一頭熊也只不過是他萬分之一的財力,根本就無傷大雅。
對於楚王的疑惑,大臣恭敬作答。
『正因為窮人們的選擇都不一樣,所以,國內這些擁有土地的達官貴人們,彼此的心性也不一樣。』
楚王道:『心性不一樣了,行動上該怎麼說呢?』
大臣道:『有的地主比較慷慨,民眾們去山上打獵、砍柴、他也不說什麼,只說這些都是自己的同鄉,應該儘量的善待他們。如果山上有猛獸出沒,他會親自帶着家丁們上山除害。』
楚王說:『如果是這樣的大臣,一個人擁有三五個人的財富也是應該的啊,因為他是有美德的人,擁有的再多也不會作惡,反而會善待那些使自己富有的人。』
大臣說:『還有一些比較自私貪婪的,這些敗類和美德者的行為大相徑庭。』
楚王說:『難道這樣的人也可以佔據土地嗎??(意為楚王諷刺他們究竟是怎麼樣得到土地的)』
大臣說:『他們很多人的財富是祖先置下的,祖先傳到他們今天傳了很多代,這些人擁有很多財富,卻一點兒行使仁義的心腸也沒有。他們寧可用千金聘請看守山的守衛,讓他們沒日沒夜的在土地上巡邏。絕對不讓任何無關的人得到山上的一草一木,一鳥一獸,而且,連守衛們都要互相監督。』
楚王說:『他要是請這麼多人,沒準花的錢比他不請人還要多啊,民眾們在山上得到的東西還不一定需要錢來換呢。』
大臣回答道:『這才是真正的為富不仁,換句話說,他們認為自己之所以是富人,就是因為他們從來都一分一文的絲毫不仁,正因為他們不仁不義,他們才可以成為富人。在他們看來,那些行使仁義越多的人就越貧窮,越有貧賤之象。而不行仁義的人做的越過分,自己就越富有。他們認為,只要你心存善念,你就不配當富人。因為古話說得好啊,慈不掌兵義不掌財,但凡你有一絲一毫的善念,只不過是對自己不仁不義罷了。』
楚王還是唏噓起來了:『難道這些人就沒有想過幫助別人,讓他人也成為富人的嗎??』
大臣反問道:『那麼,臣要說一句不敬的話。當所有人都和這些富人們一樣富有的時候,這才是他們不可忍受的事情,因為這類人不就立刻便覺得——自己和他們一樣貧窮了嗎??』
楚王回答不上來,已經徹底的語塞了。
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