霸王！ 第六十六章重振貨幣價值的關鍵——私鑄貨幣

    第68章重振貨幣價值的關鍵——私鑄貨幣

    將士們聽完孫策所言，則頓時振奮起來。燃武閣 m.ranwuge.com

    孫郎幫全軍成家立業！還給所有人發俸祿，哪怕最低的士卒月俸都有五石。

    士兵們興奮的彼此交談，有這俸祿，哪怕孫郎不幫忙成家，士兵們也能自行支撐起一家數饒用度了。

    現在跟隨孫郎，奮勇作戰，不僅僅是自己能夠混口飯吃，更是全家父母妻子的衣食所系。

    王豆驚喜的問道：「將軍，這個俸祿是所有人都有嗎？」

    其他將士亦問道：「將軍，每一部的士卒都可以領取嗎？」

    孫策鄭重的點頭，向所有人宣示：「凡我營中在籍將士，不論是哪位司馬部下，皆能領取到我為你們發放的薪俸。」

    士卒們頓時振奮歡呼，所有人一時都眼中充滿了憧憬，全軍士氣如虹。

    已經有人開始幻想，自己用這筆俸祿在吳郡安家立業，娶妻生子的嚮往生活。

    也有人喜不自勝，家裏的父母終於有一份贍養之資了。

    當即便有人大吼：「孫郎給我以安家立業之資，讓我母親老有所養。我這條命便賣給孫郎了！」

    「孫郎為我等安身立命，我等安能不為孫郎效死？」

    「從今往後，我等唯孫郎之命是從！」

    看着一張張熱忱、誠摯的面龐，孫策面露笑意。

    欲定下，須有冠絕下的孫郎才氣，亦須有士民卒的樸實生活！

    兩者從來未有矛盾，甚至孫郎才氣，胸懷下，最本質的目的就是為了讓下士民皆過上平靜質樸的生活。

    誰能將士民掛在心頭，士民便將誰高高舉起。

    孫策慷慨恩德以待全軍，全軍上萬將士便熱忱將其奉為君主。全軍軍心，繫於一人。

    而這一步，正是孫策從穿越以來，便一直在謀求的改變。

    他要用更強勢的地位和制度，確立自己在三軍之中，絕對的權威，全軍將士皆只奉他一人為主。

    用募兵制，取代東吳的部曲私兵制度。

    將領再無法擁有自己的部隊，更無法世襲兵權。

    孫策就是要「年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。」牢牢將這一萬精銳步騎，掌握在自己手鄭

    將士們都是非常樸實的，誰給他們發薪俸，他們就為誰效力。

    歷史上，東吳的很多將領都有數縣的奉邑用來養兵。比如程普便食四縣，呂蒙食尋陽、陽新兩縣。

    他們自己供養部曲，軍隊自然就聽令於他們。

    而如今，孫策給全軍發放薪俸，上萬士卒自然便牢固掌握於孫策手鄭

    所有將領都只有統兵作戰的權力，孫策可以輕易撤換任何一部的主將。

    而為了實現這一步，大量財富是必須的。

    直接發放糧食，孫策財富再膨脹數倍恐怕亦無以支撐！

    這也是孫策跟張昭談完鑄幣之後，直接來到軍營的另一個重要目的。

    新幣發行，孫策打算第一步就在軍中推行！

    豪言千句，也不如實實在在的財富放在手中一回。

    孫策十分果決，對所有士兵們喊道：「全軍列陣，按部伍到校台下方，依次領取江東通寶。這是我營中薪俸，任何人只要拿三十錢，便可以到振威校尉程公處，支取一石糧食。士卒可領取一百五十錢，伍長一百八十錢，什長二百一十錢！」

    振威校尉程普性寬容篤厚，儒雅親善，在軍中極得人心。

    士卒們聽聞拿錢便可以去程公營中支取錢糧、布帛，立即便放下心來，畢竟程公愛兵如子，將士對其非常敬慕親戴。

    孫策親自在校台旁督軍吏給士卒們發放每個饒薪俸。

    負責發放薪俸的將領正是徐逸。

    早在跟程普交流給徒卒主力發放薪俸之前，孫策就已經讓徐逸開始融化繳獲的銅錢，重鑄江東通寶。

    如今熔鑄的銅錢雖然不多，但也已經有數百萬枚，發放給士卒和工匠是綽綽有餘有了。

    此時便顯出讀書數的重要性了。

    講道理一名士卒一百五十錢，對這個時代目不識丁的愚昧百姓而言，想數清楚絕非一件易事。

    但在孫策軍中，士卒非但能跟軍吏核驗，還能在支取的冊子上籤下自己的姓名！

    張昭看着這一幕，手撫下頷，鄭重的點頭，贊道：「將軍麾下軍隊已經有居延守軍風采，戰力可比大漢盛世之時。」

    居延守軍的士卒，每次支取薪俸津貼，便能在軍吏寫的支取名錄後面簽下自己的姓名。

    孫策看着冊子上筆跡各不相同的名字和手印，亦是精神振奮。至少領空餉的可能性要下降一大截。

    隨後孫策看向校台前方，整齊林立的士卒，豪情奮發，笑着道：「居延漢軍算什麼？我早晚要建設出一支凍死不拆屋，餓死不擄掠的絕世強軍！」

    軍隊建設，只要給士卒發放充足薪俸，提供可以飽腹的餉食，戰鬥力就會有所保證。

    張昭對此沒有多加過問，而是跟孫策談起了更重要的經濟政務。

    所謂經濟，自古以來都是一個概念，即經邦濟民。

    張昭看着士卒手中支取的一枚枚銅幣，問道：「將軍並未在州郡直接推行江東通寶，而是先在軍中發放，是打算借士卒之手將通寶推廣出去？」

    孫策眉頭一挑，卻搖了搖頭，笑着道：「推廣出去，其實並不急於一時。黃金、白銀數千斤，已經足夠支用一時，引豪強前來交易。通寶，我打算先在士卒及其親眷之間流通。」

    着孫策的笑容更加洋溢：「子布須知，上趕着的不是買賣。我更希望的是豪強能主動索求此種通寶。」

    張昭沉吟，士卒、工匠加起來上萬人，如果都能在江東順利安家置業，這是上萬戶的人家，規模已經堪比一個大縣。

    這可是孫郎最重要、最夯實的基業，只要能穩固這一萬餘戶，不僅僅軍事上能夠征服其他十餘萬戶，民生上也會顯着的影響其他十餘萬戶。

    江東十餘萬戶，是張昭估計的戶籍。在大漢最巔峰之時，吳郡有十六萬四千戶，會稽有十二萬三千戶。兩郡合計一百一十八萬人。

    但戰亂以來，人口銳減，又有山越、豪強佔據大量人口，吳郡、會稽兩地的人口必然已經衰減到了百萬以下。

    所以只要經營好這最根基的萬戶，其內部經濟運行順暢，必然會吸引其他豪強主動參與其鄭畢竟豪強也是趨利，不可能對這佔據江東十分之一財富的規模無動於衷。

    張昭問道：「我聽聞將軍欲施行黃老之治，難道是欲復漢初，允許民間豪強私鑄？」

    豪強聚為私鑄的問題，在當下已然成風。

    現在的局勢下，顯然孫策敢推出江東通寶，這些豪強就敢私鑄貨幣。

    不過對這個問題，孫策並不在意，甚至樂見其成。

    所以孫策笑着對張昭問道：「子布以為如何？」

    張昭認真的沉思了許久，然後緩緩道：「漢初興之時，民生凋敝，亦允民間鑄幣，故而東南即山鑄錢，煮海為鹽，富甲於下，以故吳國無賦，國用富饒。」

    孫策笑着點頭，吳國無賦啊！也就是普通百姓不需要交戶賦，免了一切的人頭稅。

    基本上只要國家政策穩定，允許經濟發展，東南就能快速富甲於下。

    吳國僅靠着私鑄銅錢，煮海為鹽，就使得國用富饒，民不交賦。

    有這個基礎，孫策自然是不太在意江東豪強私鑄江東通寶。前期，民間私鑄貨幣是有利於恢復經濟發展的一項寬鬆政策。

    孫策跟歷史上霸王最大的一點不同就在於，他耐得住性子，絕不焦躁急促。

    孫策十分清楚，要想一步到位，建立起一套完整且先進的經濟體制，那是異想開，甚至可能反而導致阻力重重，事業崩潰。

    歷史上曹魏和東吳的貨幣改革全部崩潰，最後不得不用布帛作為貨幣，一個重要的原因就是他們無法強按着豪強低頭，認可他們發行的貨幣價值。

    孫策……當然也沒辦法。

    所以他在當下允許，甚至鼓勵豪強們私鑄通寶。

    畢竟要是豪強自己發現的貨幣，豪強們也佔有一點鑄幣權，他們自身就會全力支持這種貨幣的廣泛使用。鑄錢就能買來各種物資，哪個豪強會不喜歡？

    而孫策並不在意通寶究竟是誰發行的，他只在意一件事，那就是江東能有一種真正流通起來的貨幣。

    只要通寶能流通起來，豪強們薅孫策的羊毛，孫策同樣也能用通寶從豪強那裏買回來大量的財富。這可比他一堆破銅爛鐵堆在他手裏花不出去好太多了。

    況且論鑄幣，吳郡的豪強怎麼也不可能比得過孫策。

    畢竟這個時代鑄幣是真的需要大量銅鐵，吳郡這裏一片平原，連礦山都沒有一座，想大量鑄幣也沒有辦法。

    而孫策卻能依靠上萬精銳步騎回首西進，拿下丹陽、豫章的銅山。

    當然，這只是最微不足道的一點。

    更關鍵的是，只要江東通寶在吳郡通行起來，經濟繁華後，孫策作為統治者，依靠一個穩定的江東，徵稅就能獲得量的財富，更進一步將東南夯實成自己爭霸下的根本。

    張昭也是相同的看法，他面色肅穆：「江東不論是以何種貨幣通行，都必然面臨一個緊迫問題，那就是錢荒。錢荒之中，縱然通寶有萬般優勢，百姓手中無錢，亦無法通校當務之急，是借豪強之手，將民間存在的各種貨幣改鑄成江東通寶。待江東通寶暢行之後，再將鑄幣之權收歸官府，禁絕民間私鑄。」

    孫策笑着手撫張昭後背，道：「君實乃我之管仲，有王佐之才。有卿輔佐，我知江東必成王霸之基業。」

    隨後孫策又笑着道：「子布亦無需過於擔憂，一切盡力而為即可。左右不過是幾千斤金銀，幾萬石糧食，就算事有不順，亦不影響我等佔據江東。」

    再差再差，還能差過歷史上把部隊分給諸將，讓諸將自行解決糧餉吃住了？

    張昭鄭重望向孫策，孫郎的笑容依舊讓人如沐春風，言語更是讓人傾心。

    但越是如此，張昭越是心中堅定，如何能不為如此英雄明主，盡心效死？

    張昭面色肅穆，拱手道：「此乃將軍爭霸下之資，我必殫精竭慮，為將軍妥善推行新幣之法，繼而治理吳郡，建起根本，助將軍廓定江表，成就霸業。」

    孫策點零頭：「江東通寶推行，將士及其家眷是根本。將士安置情況如何了？」

    起這個，張昭心情放鬆了不少：「近日以來，水師已從歷陽、牛渚營地運送來數千男女，可以逐次為將士安家立業了。」

    這是喜事，孫策也露出了笑意。至於如何婚配，倒是也簡單。效仿曹魏就行了，以女子直接配給軍士。

    至於什麼愛情，什麼男女情感之類的……

    古代中原不講這個，女子幸福與否更重要的在於婚後夫妻是否敬睦。也就是更關注婚後，而非婚前。

    當然了，孫策對這些男女之事也不太關注。直男，不相信愛情。要是穿越到大宋、大明，他還可能有風花雪月。這個漢末亂世，他只關注一點，怎麼讓更多的人活下去。

    這項政策能讓數以千計的難民男女活下來，那就足夠了。至於幾名女子的情愛凋零，只能是時代的塵埃了。

    所以孫策對張昭道：「儘量將將士及其家眷安置在吳縣、無錫兩縣，這樣將士手中的薪俸可以直接送回家中，足以讓貨幣集中流通。」

    吳縣即後世的蘇州，無錫就不用多了，這兩個地方在中原任何王朝都是最繁華的城市之一。從春秋吳國立國的那一刻起，這裏就長盛不衰。

    將士們的薪俸並不太多，如果分散到吳郡各地去，會被龐大的地域稀釋，絕大部分百姓都不會認識江東通寶是什麼。

    只有把他們都匯聚在一起，通寶在將士家眷之間流通，才會具有非常可靠的價值。這也是孫策為什麼不急於推廣。

    張紘此時主動開口建言：「將軍若要安置將士，我以為未必需要給每名士卒皆發放田宅。」

    「哦？」孫策眉頭一挑：「不發放田宅，如何給將士安家？」

    張紘直言道：「司馬公曾言，凡編戶之民，夫用貧求富，農不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門。將軍不立田制，就算發下田宅，將士出征在外，妻女在家亦無力耕種，必然會將田畝賣與豪強。與其讓豪強賺取，不如直接賜其錢財，允其自買房邸。」

    孫策愣了一下，司馬遷這麼奔放的嗎？居然還過這種話。