在諸萬界,無數大恆沙宇宙當中,若是要對於「國運龍氣」的研究,佛門自認為是不輸於道家多少的。筆硯閣 www.biyange.com
畢竟佛門先賢都曾過:「不依國主,則法事難立」。
即便是道家有袁罡、李淳風、劉伯溫這等精通相術的術士,佛門也有姚廣孝、巴斯叭扶龍庭的高手。
所以當山中地藏的實力提升到足以接觸「國運龍氣」的程度時,有關於這方面的知識訊息,也就從他腦海中的般若珠中流淌出來了。
雖然因為世界底層規則的不同,這些知識在忍者世界並非是全然一致。
但只要是有情眾生,組成了家國民族,那麼「國運、龍氣」這種源於文明概念的超維力量,就必然是存在的。
是的,這種力量,已經超脫了物質存在和精神意識的束縛,屬於形而上學,上升到了「概念」的層次。
若是依照般若珠中所,這種力量,已經不是完全源於生靈本身了,其也源於在這一片宇宙時空中留下了痕跡的文明。
假如,將物質宇宙的根本學問和道理稱之為「道」,將人世運轉,萬丈紅塵稱之為「壤」,那麼「國運、龍氣」這種概念上的力量,就是源於「道」和「壤」重疊的那一部分。
它同時具有這兩者的特性,能夠改易時空,廣泛影響物質和文明走向,詳盡闡述這人世間的至理,又隱約擺脫了這二者的局限。
也只有這種「概念」上的力量,才能夠在每時每刻,都展現出遠遠超過當代所有人類力量的總和。
因此山中地藏對福田太郎出手,就不僅僅只是在對付他一個人,而是在以一己之力,挑戰整個火之國「系統」中,和福田太郎有關的那一部分「人」。
千斤重擔,繫於君之一身!
「國運、龍氣」的運行機制,就是遵循着責任有多大,義務有多大,權利就有多大,「國運、龍氣」也就有多大的規律。
雖然福田太郎只是桔梗城中一名的大炊寮次官,位不高權不重,但其手下也管着整個城主府中的廚師、雜工和上材侍女。
而若是擴散出去,其對於物資的採購,也有着不的話語權。
許多給城主府供貨的商戶,都需要看他的臉色,並且給他上供。
再加上他本身就是福田家的家主,綜合統計下來,其影響力並不容覷。
擁有着如此體量,以山中地藏的實力,想要用家族秘術來控制其精神,從福田太郎嘴裏悄無聲息地套出情報來,就變得十分困難了。
當然,真要是只為了殺福田太郎,亦或者是單純的將他帶回據點,山中地藏敢自己一個人就足以辦到。
畢竟「國運、龍氣」雖然是高位格的力量,但其對於物質世界的影響力卻並不怎麼出眾。
特別是具體到某個人身上的時候,「國運、龍氣」也僅僅只能提供一種心靈上的預警罷了。
所以想要對付擁影國運、龍氣」的官員,採用純粹的物質手段,近身搏殺,刀劈斧砍,反倒是十分的有效。
而像山中地藏這樣,因為「查克拉」本身也擁有部分高維力量特性,再加上精神力量相比於物質屬性更接近高維時空,所以他的心靈秘術反倒是會受到火之國「國運、龍氣」的影響和鎮壓。
好在他臨出門之前,就已經意將那張蓋有火之國大名和三代火影印章的任務捲軸帶在了身上。
這一點,還是「白鴉」特意提醒他的。
畢竟暗部的職責除了應對外村的忍者以外,有時候也會和火之國的這些官員打交道,所以他們自己也琢磨出了一點「國運、龍氣」的特性。
除了近身的物理攻擊以外,以勢壓人,用更高的官位來壓迫削減下屬的「國運、龍氣」,其實也是一個不錯的辦法。
不然暗部一般的任務捲軸上,是不會蓋有火之國大名的官印的。
此時此刻,隨着山中地藏懷中的任務捲軸泛起微光,那福田太郎頭頂虛空中的紅白色氣運,也開始逐漸崩散,向着四面八方溢散出絲絲縷縷的白氣。
這也生動地像山中地藏詮釋了什麼是「雷霆雨露均是恩」。
而伴隨着這些「國運、龍氣」的消散,山中地藏也只覺得自己心靈上的壓力變得輕盈了許多,原本緩慢運轉的思維念頭更是加快了不少。
【山中秘術·心中映月】!
擺脫了「國運、龍氣」克制的山中地藏趁此機會,雙手結印,對着榻榻米上的福田太郎立刻施展出了家族秘術。
這一次,倒沒有再出什麼么蛾子。
即便對方因為氣閱削減而有些心神不寧,眼皮跳動間似乎是準備清醒,也很快就被他心靈忍術給鎮壓了下去,重新陷入了沉睡。
就這樣過了二十分鐘,從福田太郎的腦海中套取到了足夠多情報的山中地藏這才解開了忍術。
只不過完成任務的他並未立即離開,而是站在原地,忍不住回味起了剛剛與「國運、龍氣」接觸所帶來的奇妙感覺。
「難怪在前世的那些話本中,就連能夠搬山倒海,擁有驚世神通的羅漢菩薩、上界真仙等等,都常常要到紅塵亂世中轉世歷劫,在改朝換代中累積功果。」
初涉「國運、龍氣」奧妙的山中地藏在心中忍不住感慨道。
在接觸這東西之前,本來他也只是把「國運」和「龍氣」當成了一種有別於查克拉的高維力量,並沒有特別在意。
畢竟是身處於忍者世界,這兩者在原着漫畫中的着墨極少,除了劇場版的動畫以外,甚至可以是從未提起過。
直到他如今第一次接觸這種力量,憑藉着高昂的感知屬性,這才隱約明白了其中的一點點真意。
紅塵法網,人情道理,眾生苦海,龍脈國運……
這所謂的「概念」,其實也可以稱為法理。
對於山中地藏他們實力不足的人來,物質、精神和能量的強大,或許是他們前進的追求。
然而對於那些力量到達了一定層次的真仙菩薩們來,投身這的凡俗人間,從中體會那廣袤的法理概念,不斷探索「文明」與「歲月」,才是修行的真冢
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