人在火影,武僧地藏 第十七章 【靈化之術】(3)

    與忍界這種依靠功勳和戰鬥力來劃分,界限模糊的「上、症下」等級不同。七色字小說網 www.qisezi.com

    山中地藏所借鑑的「佛法」,境界層次倒是十分清晰明了:

    禪定、舍胎、神遊、顯形、脫劫、金身。

    六大境界,每個境界之中,又各有不同的境界。

    山中地藏也不知這門名蕉過去彌陀經》的佛門修行之法,究竟是來自於哪個世界的哪位佛門大佬,但他可以猜到,這個世界的佛門對於普通人一定很友善。

    因為相比於更強調哲學思維的其他佛門修行流派,這門《過去彌陀經》中的修行之路,要更加偏向於禪宗北派的漸修之道。

    講究的就是一步一個腳印,即便是下愚之人,也能依靠毅力和佛法,有所增益。

    而在這些層次中,所謂的【禪定】,亦即「止觀」,是整個佛法修行的第一步。

    其主要內容就是依靠各種儀軌程序,如沐浴更衣、誦經念佛、持戒打坐、遊歷苦行等方式,來洗滌身心、收攝神思、錘鍊意志,從而晉升到心外無物,四大皆空,一念不生,萬念不起的「忘我」境界。

    光是從這一點上來看,【靈化之術】前期壯大精神的方法,倒是和佛門「禪定」有着異曲同工之妙。

    只不過相比於佛門的「禪定」之道,【靈化之術】中的精神錘鍊之法還是稍顯刻意。

    沒有核心哲學理論的支撐,強行壓制個人慾望,在放縱與克制間保持平衡,這就好像是在懸崖之上練拳術,盜機,未免有些劍走偏鋒,落於下層了。

    山中地藏之前每晚的打坐修行,其實大部分也都是在練習佛門的「禪定」之法。

    或許是因為腦海中的般若珠,又或許是因為他本身就資出眾。

    反正短短一兩年的時間裏,山中地藏就已經跨過了「定」的狀態,初步掌握了「大定」,可以不藉助沐浴更衣、焚香齋戒等儀軌程序,隨時隨地就坐而忘我,止觀入定。

    雖然這種狀態還比不上的時時入定,永不退轉,無懼任何打擾的「常定」狀態,但也已經可以初步嘗試着進行佛法修行的第二步了。

    然而也正是這一步,竟然難住了山中地藏,讓他遲遲不得寸進。

    佛法修行的第二步名為【舍胎】,其意指捨去肉體凡胎。

    與崇尚性命雙修的道家不一樣,佛門對於肉身,只是視之為渡過苦海的船筏,是臭皮囊,雖不排斥,但也並不重視。

    所以當心靈在【禪定】狀態下達至「忘我」的境地後,佛門子弟往往就會嘗試着通過各種方法,來使神魂擺脫肉體的限制。

    然而山中地藏嘗試了《過去彌陀經》中的好幾種舍胎出竅之法,結果卻每一次都在即將跨出最後一步的緊要關頭,因為心中的悸動和不安,而停下了腳步。

    山中地藏也不知這種不安來自何方,但他那高達17點的感知卻是無時不刻不在提醒他,一旦他嘗試出竅,必然會發生不好的事情。

    關於是什麼不好的事情,山中地藏其實也不是沒有猜測。

    畢竟依照《過去彌陀經》所,人身是渡過紅塵苦海之船筏,精神一旦離體進入外界,就如同人赤身跳進海里,稍不注意,就有可能落得個魂飛魄散的下場。

    所以經書之中又將【舍胎】之後的第三個境界稱之為【神遊】,並且還貼心地劃分出了「夜遊」和「日游」兩個階段。


    剛剛掌握【舍胎】之人,神魂十分弱,無法承受風吹日照。

    這個時候,最好還是選擇在陰氣較重的夜間出竅,並且還得點燃檀香,以香火守護神魂。

    可即便山中地藏依照經中所行事,還自製了檀香,出竅之前的那種心悸之感,也依舊未曾減弱半分。

    面對這種情況,山中地藏一時之間也是無計可施了。

    也正是在此時,他才想起了【靈化之術】這門原着中着墨並不多的s級禁術。

    既然異界的修行之法不能解決靈魂出竅的危機,那麼換個思路想一想,參考一下本土現成的成功辦法,也未嘗不可。

    於是這才有了山中地藏用霧隱忍刀交換【靈化之術】的情況發生。

    而如今看來,山中地藏的這門交易,算是選對了。

    雖然之前只是在火影辦公室里粗略地看了一遍封印之書,但山中地藏也已經找到了【靈化之術】中保護出竅神魂的方法。

    其實這個方法也很是簡單,無外乎是在神魂,也就是陰遁查克拉的外面,再套上一層陽遁查克拉。

    這種方法,和原着漫畫中,六道仙人用來創造九隻尾獸時所用的「陰陽遁」秘術,也有着異曲同工之妙。

    正所謂「互斥二力,相與為一,孕得森羅萬象」。

    精神與肉體,陰遁查克拉與陽遁查克拉,兩者結合,陰陽相濟,從而孕育出森羅萬象之力,便可再造生命。

    山中地藏也正是在看到這個方法後,才豁然開朗。

    之前的他,其實是陷入了知見障中,下意識地以前世見解來學習看待《過去彌陀經》了。

    然而他卻忘了,世界不同,環境不同,力量體系的根本規則自然也就有所不同。

    以異界的眼光來解決本土的問題,當然會差之毫厘謬以千里。

    好在如今醒悟得倒也不晚,山中地藏很快就開始對【靈化之術】中的方法進行了「借鑑」,同時也對《過去彌陀經》中的出竅之法進行了改良。

    當然,這種借鑑和改良也並不會那麼順利。

    畢竟是s級的禁術,陰遁查克拉和陽遁查克拉的結合,可沒有想像中的那麼簡單。

    想要完成這一點,首先要解決的,就是兩者的對沖融合問題。

    須知道,忍者提煉查克拉的步驟,就是將精神能量和生命能量,依照不同的比例混合在一起。

    這其中精神能量大於生命能量,產生的就是陰遁查克拉;生命能量大於精神能量,產生的就是陽遁查克拉。

    一陰一陽,正如數術中的一正一負。

    兩者相加,精神能量和生命能量總數相當,最終所形成的,可不就是普通的查克拉嘛。

    如此一來,又哪還能起到保護神魂的作用呢?



第十七章 【靈化之術】(3)  
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