開局講聊齋,我嚇死全網粉絲 第193章 元代也有一位旅行家,他叫馬可

    第193章  元代也有一位旅行家,他叫馬可波羅。讀字閣 m.duzige.com(求訂閱)

    這潑天的富貴,江寧自己有沒有接住,他不太明白。

    不過。

    他卻是清楚的感覺到。

    今天的這一場直播,他的粉絲量卻又是不斷的在翻滾。

    轉眼。

    現在已經是3500萬粉絲量了。

    要知道。

    剛才還沒直播的時候,也才3400多萬。

    這代表着。

    剛僅僅只是講了唐珙的一首詩,一瞬間就給他增加了100萬的粉絲。

    這般力度,比之此前與快抖合作之時直播的《竇娥冤》也更為恐怖。

    「那我再跟大家講幾個人物吧。」

    眼看着直播間人流越來越多。

    雖然這一次直播江寧並沒有做好準備,但這樣的機會可是難找。

    想了想,江寧說道:「還是與之前一樣,我比較喜歡講小人物,或者說史書當中沒怎麼記載,亦或者是記載不是很清楚的人物。這個人物,叫做黃道婆。」

    「黃道婆是宋末元初人,她幼時為童養媳,有一些像竇娥。但她的婆婆對她並不好,因實在是受不了婆婆的虐待,黃道婆逃去了一個道觀。老師太見黃道婆可憐,於是就收了她為弟子。後來,師太的師妹前來探親。黃道婆得知師姨是從崖州來的,也就是海南島那邊,又聽說那裏盛產棉花,黃道姑年幼的時候從來沒有穿過棉衣,那個時候,她一直渴望如果能穿上一件棉衣那該多好啊。此時聽到師姨所說崖州那邊的風光,黃道婆非常嚮往,於是黃道婆就跟着師姨來到了崖州。」

    「黃道婆來到崖州之後,果然發現崖州另有一帆景像。他以師姨道觀為家,與當地的少數民族姐妹結下了濃厚的友情。並且,她還和她們一起種植棉花,紡紗,染色,以及織布。甚至,她還和一眾姐妹一起改良了當時的紡織技術。」

    「春去秋來,黃道婆在崖州一住就是30年多。年老之時黃道婆思鄉心切,於是便又回到了家鄉。在回到家鄉之後,她將自己在崖州與少數民族姐妹一起改良的紡織技術傳授給了附近鄉民。至此,長江流域附近棉花紡織業和棉花種植業得到迅速的發展。也因此,人們又稱黃道婆為棉神。」

    可能歷史當中對於黃道婆記載並不多。

    但是。

    江寧卻覺得。

    這種對於生產以及科技方面做出貢獻的,往往比之那些達官顯貴還要有更為長遠的影響。

    正如之前江寧在講明朝時期的一眾科技人才,如宋應星,李時珍等等。

    現在的黃道婆,同樣也是。

    甚至。

    黃道婆的技術,到了現代仍在傳承。

    此外。

    講黃道婆也有另一個意義。

    那就是。

    江寧想要告訴所有的聽眾。

    也許你不是什麼明星,也不是什麼高官,更不是什麼帝王。

    你只是一個普通人。

    可哪怕如此。

    你只要在伱的領域裏面做出貢獻,那你就有資格名垂青史。

    「江寧老師牛逼,我就喜歡聽這種普通人的歷史故事。」

    「嗯,感覺黃道婆與我們一樣,都是普普通通的一個。」

    「是啊,歷史就應該是這樣的,歷史就應該記載人民大眾。」

    眾人聽得入神。

    江寧則繼續說道:「下一位人物,他叫做黃公望。」

    「江寧老師,黃公望我知道,他好像是一位畫家。」

    「是的。」

    江寧點頭:「相對於黃道婆,黃公望的名氣更大一些,歷史對於他有一些記載。歷史評價其很善於山水畫,還通音律,善詩詞。他畫過很多的一些畫作,在當時也很有名氣。今天,我想講他眾多畫裏面的一幅畫。這幅畫叫做,富春山居圖。」

    「富春山居圖這幅畫怎麼樣?」

    「這個啊,這幅畫按一眾歷史名人來說,畫的是極好的。不過如何的好,我也不太好說。畢竟,藝術類的東西,他見仁見智。但是,我要講富春山居圖這一幅畫,並不是因為他的畫技。」

    見大家有些不明白。

    江寧笑着說道:「大家別着急。」

    「富春山居圖是元代畫家黃公望描寫富春江兩岸的山水景色所作,此畫集中體現了黃公望勾勒、皴擦、點染的高超技法,達到了爐火純青的境界,清初吳其貞推崇為「亘古第一畫」。當然是不是第一畫,這不要僅。此畫完成後,黃公望就贈送給了他的全真道同門師弟鄭樗,也就是說,鄭樗是這一幅畫的第一任主人。」

    「但因為這幅畫實在是技法太過於高超,鄭樗就有預感,說是這幅畫可能未來會遭受強取豪奪。果然,明代成化年間,《富春山居圖》傳到書畫家沈周手裏。當沈周把畫交給一位朋友請他題跋時,沒想到那位朋友的兒子,心生歹念,把畫偷偷賣掉,還狡辯說畫是被人偷了。沈周捶胸頓足,放聲大哭,可是後悔已經晚矣。千辛萬苦弄到手的《富春山居圖》,如今只剩下留在頭腦中的記憶了。」

    「沈周失真跡後,猶如石沉大海,在相當長的時間裏沒有消息。嘉靖年間,安紹芳成了《富春山居圖》的新主人。隆慶四年,無錫畫家談志伊將其收入囊中。萬曆二十四年,《富春山居圖》被董其昌所購得。董其昌晚年又把它賣給了宜興收藏家吳正志,到清代順治年間,傳到了孫子吳洪裕手裏。吳洪裕珍愛之極,後來逃難的時候,隨身帶了《富春山居圖》和《智永法師千字文真跡》。」

    「因為太過於喜歡這兩幅作品,吳洪裕臨死的時候,卻是吩咐要將這兩幅作品殉葬。家人先燒了第一幅智永法師的千字文,然後準備燒第二幅,也就是富春山居圖時。他的侄子不忍這一幅傳世之作被燒毀,於是跑過去將這幅圖給搶救了出來。可雖然如此,因為被燒,富春山居圖被一分為二。」

    這也就是《富春山居圖》的轉折。

    「江寧老師,後來富春山居圖如何了?」

    「後來啊。」

    江寧繼續說道:「因為富春山居圖一分為二,其中一段保存較完好,但篇幅並不是很長的,人們就叫他剩山圖。另一段篇幅較長,但因為燒毀比較嚴重,人們又稱他為無用師卷。無用是黃公望師弟鄭樗的字,兩幅作品都重新進行了裝裱。再後來,無用師卷又經過一系列人等的收藏。」

    「直到乾隆時期,乾隆花了兩千兩銀子,買了一幅《無用師卷》。但這卻搞了一個笑話,因為在此前一年,乾隆就已經獲得了一幅《無用師卷》,那麼,這就有了兩幅《無用師卷》了。那麼,到底這兩幅哪個是真,哪個是假,還真有一些難辦。最後,乾隆經過自己專業的眼光認為舊的是真的,新的是假的。但事實上卻相反,可乾隆是皇帝,誰也不敢提醒乾隆。直到後來嘉慶年間,大臣胡敬才真正辨別了一真一假。但可惜,不管這兩幅作品是真是假,後來,這一真一假的《無用師卷》,卻被流到了台海。」

    富春山居圖為什麼知名。

    除了他在技法上達到了他人所不能夠的地步。

    還在於他的傳奇經歷。

    但這還沒有結束。

    「沒想到這般傳世之作,竟然還流到了台海。」

    「可惜,可惜。」

    一眾粉絲嘆了一口氣。

    但又有人問道:「江寧老師,不對啊。」

    「哪裏不對了?」


    「您不是說富春山居圖一分為二,其中一幅叫做《無用師卷》,另一幅叫做《剩山圖》圖嗎?」

    「對。」

            「無用師卷流落到了台海,那麼剩山圖呢?」

    「看來大家聽得很認真啊。」

    江寧點了點頭,說道:「近代,《剩山圖》為近代畫家吳湖帆所得。吳湖帆用古銅器商彝與人換得《剩山圖》殘卷,十分珍惜,從此自稱其居為「大痴富春山圖一角人家」。當時沙孟海得此消息,心情頗不平靜。他想,這件國寶在民間輾轉流傳,保存不易,只有國家收藏,才是萬全之策。於是數次與吳湖帆商洽,曉以大義。吳得此名畫,本無意轉讓。但沙先生並不灰心,仍不斷往來滬杭之間,又請出錢鏡塘、謝稚柳等名家從中周旋。吳湖帆被沙老的至誠之心感動,終於同意割愛。如果傳聞一切都是真的,那麼,富春山居圖里其中一幅的《剩山圖》,此時就在於江浙博物館。」

    「原來如此。」

    聽到這裏,眾人點了點頭。

    沒想到一幅山水圖,幾百年間竟然流傳了這麼多人。

    好在這一幅畫卷沒有消失。

    他只不過是分別放在了兩個不一樣的地方。

    既然如此。

    他們總會有重逢的一天。

    或者。

    某些商家還可以藉此機會,同時展出這兩幅作品。

    雖然這確實有一些難度。

    但也不是不可以。

    只是。

    就在眾人感覺這結局還算好時,突然,眾人卻是一下子有一些呆住。

    「江寧老師,剛才您說無用師卷流落到了哪裏?」

    「台海。」

    「台海的哪裏?」

    「應該是台海博物館。」

    「我去」

    眾人有一些吐血。

    沒想到。

    最後這兩幅圖竟然會是這樣的。

    只是。

    雖然知道這兩幅圖的局面。

    但得知兩幅畫分別藏於的地方。

    眾人眼睛裏面,卻又無比的期待。

    「我希望看到富春山居圖合二為一。」

    「我也希望,畢竟,《剩山圖》與《無用師卷》本來就是一幅畫,一幅畫為什麼要放在兩個地方。」

    「可能有一些難。但,我想,未來一定會實現。」

    「一定。」

    眾人內心當中,無比的確定。

    「還有最後10分鐘,我再跟大家講一個人物吧。同時,這個人物,也是我所要講的元代最後一位歷史人物。」

    「江寧老師,最後一個啊這個,元代是不是太快了,這就結束了?」

    「元代本來歷史就短,加之皇帝換得太快,很多的一些歷史史料並沒有記載得太多。另外一個,之前我也說過。一些比較知名的,有很大歷史名氣的,大家看史書也能知道,所以我也不必要講太多。」

    「那最後一個您要講的歷史人物是誰?」

    「馬可波羅。」

    「姓馬的?」

    「呃不對,他不是姓馬,他的名字就是叫做馬可波羅,他不是中國人,他是外國人。準確的說,當時他是意大利人。」

    「不是講元代嗎,怎麼講意大利人?」

    「這就是他與其他人的不同之處了。」

    江寧在紙筆上寫下馬可波羅的名字,然後開始介紹起馬可波羅的生平:「馬可波羅出生於意大利富商家庭,17歲的時候,他跟着父親以及叔叔前往了我們中國,用了四年時間,馬可波羅在1275年達到了元大都,並且見到了元世祖。」

    「元世祖對於馬可波羅這位意大利人非常感興趣,與他熱切親談。後來,元世祖還讓馬可波羅在朝廷里擔當了官員。為此,馬可波羅也就在隨後的17年間,瀏覽了國內許多的地方。後來,馬可波羅護送蒙古公主到波斯成婚,馬可波羅便向元世祖請求回家,元世祖答應了。」

    「回到家的馬可波羅一時轟動了整個威尼斯,他從中國這一邊帶來的一系列的奇特物品,也讓無數商人趨之若鶩,這使得馬可波羅一夜之間成為了富翁。可不久,馬可波羅參加了威尼斯與熱那亞的戰爭,馬可波羅不幸被捕。在獄中,馬可波羅又碰到了一位叫做魯思梯謙的作家。馬可波羅就在獄中向這位作家講述了他在中國時期17年的所見所聞,這位作家便按着馬可波羅的講述,寫下了《馬可波羅遊記》」

    馬可波羅雖然是外國人。

    但因為他的一篇遊記,前世只要學習過歷史的,都知道馬可波羅。

    至於原因。

    一方面是因為馬可波羅的傳奇經歷。

    另外,也因為他的馬可波羅遊記。

    這時很快有粉絲便問道:「江寧老師,馬可波羅遊記是像徐霞客遊記差不多的嗎?」

    「有一些相像,但大部分不一樣。」

    江寧搖了搖頭,然後說道:「徐霞客遊記主要的是記載地理方面的情況。而馬可波羅遊記,主要記載的是馬可波羅在中國17年的所見所聞,更多的是記載國內這一些的經濟,物產,建築,民俗,文化等等。」

    「比之《徐霞客遊記》的默默無聞不一樣,《馬可波羅遊記》對於歐洲人士的影響,卻是無比之大。在馬可波羅遊記當中,他將當時的中國描繪成為了遍地是黃金,人們穿着綾羅綢緞,東方最為富庶的國度。這本遊記在歐洲掀起了一場中國熱,並激發了歐洲人此後幾個世紀的東方情結。許多人開始湧向東方,學習東方,以致歐洲經歷了翻天覆地的變革。許多中世紀很有價值的地圖,是參考遊記製作的。許多偉大的航海家,揚帆遠航,探索世界,是受到馬可波羅的鼓舞和啟發。

    而更為讓我們不敢相信的是,美洲大陸的發現其實純屬意外,因為遊記的忠實讀者哥倫布原本的目的地是富庶的中國,他想找的是一條通向中國的航線,而不是美洲大陸」

    一個小時的直播,就此結束。

    雖然江寧今天的直播並沒有做什麼準備。

    可是。

    在今天江寧所講的唐珙,黃道婆,黃公望以至最後的馬可波羅。

    卻是給無數的粉絲帶來了激烈的思想衝擊。

    而當江寧將當天直播的視頻剪輯發佈出去。

    僅僅只是第二天。

    江寧再次查看自己的粉絲量,他卻是發現,這會兒已經達到了4000萬。

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第193章 元代也有一位旅行家,他叫馬可  
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