大明與新羅馬與無限神機 第二百七十六章 玄門
「額確實。」
「所以，你還不知道諸位都會什麼吧？我先問你個問題。你和天子很熟，天子修煉的是丹鼎道。那你知不知道，天子為什麼要修煉丹鼎道？」
「誒？不知道，我沒問過他。但天子說這是道祖教他的。」
「沒錯，是道君教的。道君教授歷代天子丹鼎道，是因為道君通曉雷道、丹道、玄道，但道君以『丹鼎道』來統帥道盟。丹鼎道，是道門的五玄門之一——所謂五玄門，即是太極門、丹鼎門、玄真門、劍仙門和符篆門，也即是現在的雷門。
「五玄門中，丹鼎門早在秦漢就已經開闢，各門派或多或少都有丹鼎門的傳承。而太極門之開闢最遲，宋元時才開於武當山。這五玄門，五條道途的弟子，就是你平日裏見過的氣修、丹修、玄修、劍修和雷修。而五門相繼開山之後的，才有了本朝的道化宣恢。這其中，張天師厥功至偉，因為太極門是無為上法，無上玄秘，需要有一位大能才能開山。」
說完，他向對面的張天師點頭，算是致意，也是致謝。從伏羲演繹八卦，到秦漢時丹鼎門開闢，再到最後由武當來完成太極門的開山，道門歷經數千年的流變才最終邁出了堅實的第一步，通往大道的路途全線貫通。第二步，即是帝君的入道，這一步也已經完成了。而現在，是邁出第三步的時代了。
張天師向對面點頭回禮，又望向了商洛，走出第三步的任務現在就在他身上：
「所以商洛，讓你從五位中選一位，是讓你在道君的丹鼎門之外，從太極、玄真、劍仙和神霄玄雷中選一條道途開始學。當然，不管你從哪一門開始學，你都得五門一起學。道君即是如此才入道。」
「是我知道。」
「以及，不只是五玄門。道門中除了五玄門外，還有『山醫命相卜』五術，以及『遁甲、祈禳、神打』三傳。合計十三種絕學，也就是錦衣衛里的『十三太保』。他們是在十三種絕學有造詣的十三名英才。」
薩守堅補充道：「簡單來說的話，就像你們學校的課代表，每門課都有一個，學的好的就能當課代表。這樣的課代表有十三個。」
「這些也全都要學？」
「是的。」薩守堅點了點頭，「全部都要學，你要掌握道門的全部十三種絕學，並且走通其中全部五種玄門。也就是門甲類課和8門乙類課，全部都要過關。最後，你要從五玄門選擇一門，來統帥道門，這是你的使命。道君以丹鼎門來統帥，以你的根性稟賦來看，你應當是以劍仙門來統帥。」
「哦~~~我記得我好像是劍首來着。」
「雖然是劍首，但從我們的觀察來看，你現在只是到了劍仙九品中的第一品：遇劍。後面還有水墨形劍、氣劍、火光飛騰劍直至天劍，有關內容可以去道藏洞真部方法類的《真龍虎九仙經》中查閱——不過第一品才是最重要的，對劍仙門來說如果你不『遇劍』，後面八品的修煉都無從談起。讓你強大的並不是劍仙道，而是劍之外的其他奧秘。但換個角度來說，你在劍仙一道上還有非常大的提升空間，而且看不到極限。」
「啊」
「我這不是什麼高情商。」怕打擊到商洛，薩守堅補了一句，「你在第一品就這麼能打，後面可謂是前途無量。因為劍仙一門最最重要的，就是能打。打得贏才是劍仙道，打不贏只是嘴仙道而已，修到哪一品都沒用。所以如果你有以劍仙道來統帥道門，就不能像道君似的坐鎮中軍了。出劍，是要見血的。」
「啊這」
「耳熟是吧？」薩守堅笑了笑，「你在羅馬的事情，我們也有聽說，看來這就是你的道途了。那麼，我來給介紹諸位的玄門：呂祖，劍仙門。丘天師，玄真門。張天師，太極門。以及貧道，神霄門。五玄門之外，我們每人都精通一門或者多門『術』、『傳』，覆蓋了全部13種絕學。比如，你知道王靈官的電影就應該知道，我這一門除了雷法之外，還有神打。而在這些絕學中，對劍仙門最重要的，即是『山醫命相卜』中的山。」
「山？是什麼意思？」
「山術，也是呂祖的絕學，呂祖修劍山二道，以及遁甲之傳。但要說到『山』是什麼，這個不是三言兩語能解釋的。你知道錦衣衛十三太保裏頭，山術排名第幾？」
「我記得劍修第一，雷修第二，玄修是第五，丹修第七。山，是多少？」
「最後。十三太保裏面，排名第十三的修行山術。為什麼最後呢？因為不參賽。山術，可以視作藏劍的學問。用符咒來趨吉避凶、用修體來引氣鍛元，要讀書，要服藥，要靜坐修行。這些，全是為了拔劍的那一刻。山術是藏劍斬邪之術，不參加比試因為『不與人爭』，所以不對人拔劍。」
「十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事——這樣？」
「國文課學得不錯。」薩守堅點了點頭。
「所以山術，是任俠之術？」
「你一步步地離答案越來越近了。所謂山野，換個角度來說就是江湖。而江湖，是俠客的天地。劍仙道也可以說是劍俠道，劍不離俠，俠不離劍。所以當時比試的時候，山術不是拒絕參賽——是壓根就沒有來過。俠是遠離廟堂的，仗劍走天涯的才是俠。王陽明的龍場悟道，他悟的就是山道。他從山中來，又回到山中去了。」
「我好像已經有答案了。」商洛抬頭望向了精舍，「道祖，我已經有答案了。」
本章完
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