其實相比於噩夢,美夢的破壞力更大。一個是在夢裏破壞了些什麼,另一個像蝴蝶效應一樣,破壞的是現實。
即便是日有所思夜有所夢,也太久沒有夢到她了。場景我家,然後,大概是在補習。背景什麼的都是亂的。然後,最初幾次補習我都沒說什麼,後來實在忍不住,我就說了些話。說了什麼我忘了,也許是天快黑了吧,我要送她回家,她說她騎電動車就好,我說,那我就跑着送你。她笑了,其實,她騎慢一些,走着送也是可以的。
傍晚的景色嘛!也沒太注意,總之是很傍晚的那種景色,她家住在中學後面的那片平房,是租的房子。我覺得她的一切都很可愛。
碰到了她媽媽。她媽媽似乎很熟悉我,明明是第一次見面,就能叫出我的名字了。我逗留一會兒,了解了些如院子裏的樹,門前的小河什麼的,就開始在夢裏打遊戲了,包含星空和未來的遊戲,有壟斷,有難過,但是還是喜歡看她玩。之後,夢就散了,該去上班了。
醒來之後很是難過,一直壓抑着眼淚和哭聲,好像自己隨時都要倒下,呼吸困難。最後還是好了一些,就覺得,某些東西從身體裏抽走了,我會不自覺地看看周圍,是不是她與我捉迷藏呢?故意躲在什麼地方。啊!不該細說細想細寫的,否則是一定會淚流滿面的。
還是用幹活來掩蓋這種,難過。有些東西是無法用其他東西麻痹的,只能直挺挺地站在那裏,任由其打罵。於是我只能如是做。
但是當我醒來以後,我完全能區分,夢境是夢境,現實是現實。夢裏不隔,現實隔,這個差別很明顯。這個她,只是我夢裏的東西,註定在現實里找不到任何一個映射。
只要出現問題就該調整,許多人總是嘮叨,這樣做是會出亂子的,不感變化。向前邁步就像行船,水的變化是不以人的意志轉移的,只能改變操作方式以適應水,才不會翻船。調整是唯一不會變化的。
人的情感是通的。然而還有些不一樣的地方,我在想,也許它在等待一個永遠也不會回來的主人。就像很多人一樣,在等待戈多,等待着絕無可能發生的事,因為他們相信,只要相信就會靠近一些。其實我何嘗不是如此呢?
何為冰冷的心呢?對人對物其實是大同小異的。暗暗地心懷憐憫,善良也不會受傷,也許這就夠了吧!
骯髒事骯髒,乾淨是乾淨,有中間態。不知道為什麼卻像水火一樣難融。也許是資源決定了生活質量,而生活質量決定了品味,總之就是小的差距導致了大的差距,然後大的差距之間難以彌合吧!
之前每次來會關注三葉草,現在每次來會關注小胖狗。我知道我不是特別的,特別的是我坐的這個位置,這個位置之前應該是它的主人坐過的位置,算了。都不容易,相互體諒吧。其實還有一種可能,那就是只有我不趕走它,它只能來這裏。
我意識到寒冷的重要性,一個人不會被嫌棄。敝帚自珍。
許多事情都無法評價,因為本身是無價的,又或者是本身無法改變的。要麼接受要麼不接受的東西,無需評價。然後也不要對自己要求太嚴苛,有事做就做,沒事的時候,就在沒意義的事裏面選一個比較有意義的做就行了。
看喜好還是厭惡,抓住一個點就行了。
三足鼎立,鐵三角,這個三真的不簡單。
嗯,已經過了那樣的年紀了,即便有些悲傷也可以迅速消滅掉。這是一個思維陷阱,越關注悲傷就越是難以解決悲傷,不關注悲傷而選擇努力,才能減少催生悲傷的事。看似南轅北轍,實際上是對的路。難受往北面走是這個道理吧!
爭什麼呢?不言而喻就好。其實就是寫的不夠好嘛!後面再努力就行了。不好的東西我也不敢給比人吃,吃壞了怎麼辦呢!只能自己慢慢吃了。還是覺得做到言之有物很難。
文化這東西是潛移默化的,不可反駁。所以就是說,薰陶這事情,要當做一項工程來抓。同時了解到許多事多是抽象的,沒有實體的,屬於存在大部分人腦海里的一種共識,要抓住這些抽象的東西,學習抽象的本領也很重要。事物的傳遞也是抽象對抽象的,如果實際上的照抄照搬,那就是形式主義了。這個叫在客觀事物中獲取感性材料,然後將感性材料總結成理性材料,進行傳遞學習,再把這理性材料根據不同地點的實際情況展開。
真的是,人老了,許多事就做不成了,被蛇咬過到底是怕了。所以趁年輕做幾件傻事未嘗不可(傻事可不是壞事哦)。
任何人都無法對已經發生的事了解全面,都無法對未發生的事估計的全面,所以要多個人參與以提高了解度或者估計成功率,但是不意味着人數增加就一定能達到這個目的。引入精度廣度的同時也引入了誤差,如何權衡,在於選人。選則較為合適的人參與進來很重要,剔除完全不了解情況的人很重要,但不要忽略一個重要的事,那就是向所有人打開了解這件事的門,否則了解事情的人哪裏來呢?不能既要又要,一定是有所付出,才能有所回報。
所以有時候覺得,讀完書後,一個字也不記得,是一種大智慧。不拘泥形式,只把握事物運行的規律,是沒必要死記硬背的。
看差分值,而不看絕對值,以自己的實際情況為起點,邁步,動態設計自己的目標。確實在保持着距離,畢竟離太近會傷到彼此的。我不想把感情融入太多商業元素,可實際操作中又不得不如此,畢竟不是那種非誰不可的情感,開始取捨,就不得不用外物約束,但摻雜了太多權衡就像是做生意了,與我需要的情感所去甚遠,自感覺是得不償失,於是躲得遠一些。受傷也就罷了,最難過的是,得到的東西並非是想要的那個樣子。
其實本心是要受到許多挫折的,你前進一步,有人批評你,你退後一步,依然有人批評你,做什麼都是錯的情況是存在的,嚴格來說,沒有絕對對的事,所以,總有人能抓住某一個弱點批評你,你守護本心,會遭到挫折,你背棄本心,依然是要遭受挫折的。所以挫不挫折不是重點,重點是,你覺得自己所做之事是否在你來看是很正確的事,然後擊敗所有挫折,撐下去。背叛不意味着成功,堅持也不意味着失敗,這些都是無關聯的。做事情也不是為了不受委屈,做事情只是覺得這件事值得去做而已。可千萬不要玻璃心,玻璃心碰到空氣都會碎,也許它抱怨着激烈一些的風。
親切是因為有相同的文化、相同的生活、相同的境遇、相同的思想,而不一定非要是認識對方的名字。此謂,「有緣千里來相會,無緣相鄰不相識。」這裏的緣,指的是幾種巧合,不相識有一種刻意迴避之感,並不是任由情感發展的。
知道有什麼用?不客氣一點說,但凡是生物,都有知曉一個事物的本事,有什麼值得誇耀的?用自己知道去嘲笑不知道,那也太無聊了吧。重點一定是做出來,而不是知道。再不全面的作品,也比再全面的知曉更有意義。
不要嘗試阻止既定的事實。你可以不參加,但是不要反對,因為反對無效,還會把自己孤立。
有些事沒必要挑錯,吸收正確的足矣。不是小孩了,老是挑刺又沒人獎勵你糖吃,也不能證明你多高級。無不無聊。
自行了斷總是體面的。孤獨是一種很好的選擇,至少在外部看來不拖泥帶水。
一直強調,不要機械地湊。
以學習為藉口玩是很可恥的,玩就玩嘛!幹嘛用自己忙擋着?
不是所有的感情都要激烈地表達出來,有時候你可以溫柔一些,輕一些。放下屠刀任人宰割?
禁不起推敲,所以傻乎乎地相信一些也不錯。
眼睛被鉗住了,但是沒有什麼收穫。知道這樣還不想辦法避免一下?
一開始並不存在很多目的,然而隨着它的使用,目的逐漸被挖掘出來。總覺着有點因果倒置。
模糊就是煙幕,它似乎在庇護着什麼。有好有壞,究竟是什麼呢?大部分的行動都是在迷霧之下的,這導致了統計學產生了偏差。有時也豢養同謀,呵,在迷霧之下,做什麼不可以呢?我並不批判好人,我只是在批判壞人真壞,以及批判模糊滋生了這種壞而已。
要充分考慮事物的破壞力,不能想當然地認為,你說一句不許大聲喧譁,大家就不喧譁了,那是不可能的。
釋懷好了。
又想到了韓非先生。可是有哪些思想是不好的麼?少啊!主要就是行動的時候犯錯。無法解決這樣的矛盾。
我得出的結論是,無論是怎樣促進消費,都不能奢靡。因為最終買單的人是生產者。美其名曰地大肆浪費,錢從何來?不言而喻。我覺得墨子是極對的。然而到底孰對孰錯是沒法說清的,就是如何掌握度的問題,了解了,度是最難以掌握的。因為它太模糊。
因為模糊既保護好人,也保護壞人,所以無法一刀切地處理問題。最後只能拋出來一句模稜兩可,但也許算是無愧於心的話。「但行好事,莫問前程。」
活的稍微久的人都明白,這個世界上的東西大約可以分為兩種,第一種是極端的,第二種是灰色的。從來不能,將也不能,用對錯來機械地分割事物。
死氣沉沉是年齡帶來的麼?美麗是只生長在皮上的東西麼?
我覺得恐怖,想不到這幫人也是一樣地局促不安,好像第一次做這樣的事一樣。
沒有什麼是可以無限制地繁榮發展下去的,不應該被這樣的糖衣炮彈打中。
看書的竅門是縮寫。
空的時候,態度是積極的,滿的時候,態度是消極的,要充分了解這一點。
矻矻,原來是這個矻(ku一聲)字,矻矻干哈哈。無論在怎樣的角落裏,都不乏孜孜矻矻的人。當然,在任何一個可見的領域裏都不缺人,藝術源於生活嘛!只是,我不參與,不評價,不批判,僅僅是沒有時間去喜歡而已。不上綱上線,當作看不見。
突變的代價不是人所能承受的,所以很多事情下,我們僅僅是改變了一下位置,還是會去做與原來差不多的事情。
不要被一葉障目,這東西極大地消滅了人的主觀熱情,以為世界就這爛樣。其實世界之大啊,不是人可以評判的,世界上總有很多很多美得讓人流淚的東西,何必,何必和眼前的這些shit過不去?
我不會因為寂寞而喜歡上一個人的,除非她耀眼,耀眼得即便閉上眼睛,也全是她的影子。
並不是所有的知識都是以書籍的形式體現的,這句話在過去可能主要是在說理論與實踐的關係,而現在,隨着知識深度的發展,即便是在理論上,許多書籍上的知識也太過淺薄。學習這些的我,也必定是一個淺薄的人。唔!何以達到巔峰呢?什麼算是武藝的極致呢?這東西傾盡一生也不能達到,但不想放棄追逐啊!
碗也會改變飯的味道。
唉,畢竟這種私人的碎片的東西,也沒什麼指導意義。
不過從數值上看,是進步了,給人以希望。
思念的話,也不要思念遠方的人,因為即便思念,也是徒然。啊!為什麼要有這麼多不切實際的幻想啊!讀書讀太多了麼?是的,對自己要求太高,想要的太多,遭罪。放鬆不行嗎?
那種東西,也不是什麼特殊的東西吧。
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