梁寒郡的日記書 化簡（2024.2.26）

    到處遊蕩，在車上看書看手機都眼睛痛，寫不了東西。正好也歇一歇。

    化簡事物，前提是要知道自己所做的工作可以分為幾個部分，部分之間可否合併。是否可以通過某些手段減少某些部分的用時。不想辦法，就沒法進步。

    在工業化進程中，每個人在自己的領域裏挖掘，就可以使科學的總量得到擴展。那麼何為科學？不是工業工程本身，就是其衍生的產物。那為何很多所謂的不所謂的專家說近代、現代、還是從什麼時候開始中國不存在科學？也太崇洋媚外而沒有自信了。中國的政治也好，哲學也好，一直都是走在前列的，何時落後過？那些落後的論斷，不過是一些卑躬屈膝，點頭哈腰的人有眼無珠罷了。

    有個人說，要教育自己的孩子明白何為自己的，何為別人的。動物是不明白這一點的，甚至照鏡子都不知道鏡子裏的東西是什麼。人是通過區分而進化的，所以這種教育有些多餘或者說有些不足，重複一些簡單的是為多餘，浪費了教育時間是為不足。

    人是複雜的動物。成年人的世界是由各取所需構成的。諂媚、討好、乞討效果不佳。

    我們趨向於做自己最擅長的事，這樣可以有更多的產量，用多餘的物品去換不足的物品。在這個過程里，我們不斷磨練本領，成為一個方向上的專家。

    但是呢？其實我們人與人的差距，沒有想像的那麼大，環境與後天的勞動才是我們產生巨大差異的源頭。所以，我們要去尋找一些地方來精進加工自己，而不是一直蝸在角落，苦思冥想。

    人要做的事情都累似於給物品命名或給人起名。如果覺得和別人一樣意味着不合群，那你就起一樣的吧。否則，儘量凸現一下特點。

    體驗死亡。假如我此刻死掉了。我緊閉雙眼，體會着失重與超重。這個世界再於我無關。防空。空。

    行業具有壽命。當一個事物被大眾普遍佔有後，它的生命就開始走向盡頭。改變，突破，創新可以續命。或者的話，乾脆地接受死亡，再另闢蹊徑。

    人也是如此，不能指望一種技能就能走到底。有些東西是剛需，有些東西則不是。想好自己要幹的事情是屬於什麼範疇，預估一下它的壽命，看看自己還需要做出哪些改變，或者還需要學習幾種本領。

    比如文字的話，只能錦上添花，難以雪中送炭，所以錦從何來呢？還要再花心思花時間尋找。

    人是禁不起窺探的，你越是看他，越會覺得他缺點多，越是覺得他丑。人心就更加進步起推敲了，紅色黑色不論，人是複雜的，心更加複雜。說不清。

    有一種現象。大買賣有代替小買賣的趨勢，因為往往批量處理相似事物要比分散處理的效率更高，技術更集中。但是小也沒法被完全消滅。這東西就和血管一樣啊。買賣是買賣，生活是生活，到底還是略有不同的。

    好看是好看。但是不是我的唉，唉？

    自動化消滅了很多工作崗位，也可以便捷我們的生活，但也能製造更多的冗餘。心裏有數地平衡吧。不是不好，只是它一邊刪除一些多餘，又會製造另外的一些多餘，玩過戴森球嗎？

    未來需要，新能源，新動力，這些是世界的心臟。然後呢？人若不能機械飛升，那吃的永遠不會消亡的。農業，畜牧業，哦哦，基因工程。還有很多我數不過來。不過我記得，管理能力與聚落的大小有直接關係。管理軟件或者設備的開發也應當總是與時俱進。可以學着從管理自己開始。

    我就是學自動化的，軟硬兼施，管控結合，強弱並重。唔，這是官方語言，實際上就是萬金油。但，總得有點突出的特色吧。

    搶佔尤里卡在信息時代已經不能算是太厲害的優勢了，必須要有安全技術的加持才能把搶佔制高點轉化為優勢。很多特點被這信息化磨平了。也許是我多慮了吧。

    還是手寫吧。手機太重不方便。其實也不是，使用手機總有一種南轅北轍之感，或者像是包子打狗。很多地方都是多餘的，很多功能都是多餘的。多未必比少有滋味。看情況，也不絕對，需要因地制宜。

    我不是變態。只是有點饑渴。這東西影響身體健康啊喂。多也不行少也不行的要死。

    咳咳，在幹嘛？

    價值分為使用價值和交換價值。既然名字不一樣，屬性也不一樣。極短的有用意味着極短的不能交換。空氣是免費的，生命是無價而不可交換的，等等，它們都具有極端的使用價值，以至於交換價值為零或者不能交換。是因為這樣嗎？目前在我看來是這樣。

    多級損失，在所難免，多一個環節就要多乘一個小於一大於等於零的系數。

    我發現很多知識都是學過的，小學中學的知識很有用，幾乎是整個人類的智慧精華了。還好當時不是呼弄學的，書到用時方知好呀！

    馬克思他老人家學識淵博，其作品的涵蓋量也很廣。不要把這些課僅僅當作冰冷的績點，好好學一學看一看，很精彩。回頭看其他的書，都能看得懂了。

    財富不僅僅意味着一個數字，也不僅僅意味着吃喝玩樂衣食住行，它還意味着對勞動力的調用、掌握、支配的能力。而我們的世界，是由勞動創造的。所以呢？財富是一種power。

    在之前玩遊戲的時候接觸了期貨的概念。後來我發現一切目前不存在的事情，也就是某些部分是生長在不可知的未來里的事情，都可以多多少少套用期貨的規律。期待、期望、估值，一切還未發生的事物。我們會不斷預測的。然後漸漸的，我們發現只有成就感這種實際存在過的事物更加能在這個「預測」的世界裏給人安慰。於是有人活在過去；有人活在未來卻依然需要過去安慰；有人如飛蓬一般活在現在。但大多數人是活在這三者疊加後的世界裏。md，分析這麼多反倒虛無縹緲了。言之有物挺好的，像這樣說話，說了也好想和沒說一樣，知道了又好像什麼都不知道。可是每句話都要有物也就是有用的話，那美感似乎又消失了。人吶！你小子你小子！

    有人收割物品，有人收割精神，有人收割人們的夢想與期望。哈！時間這鬼東西常常被我們忽略啊。所以沒忽略時間的人總能先一步收割不在乎時間的人。

    事件的能量湧入與遺忘曲線，價格在這裏不斷波動，可謂滄海桑田。所以很多人不追求功名利祿，腰纏萬貫，這些東西的價值不固定，一句話能高的東西也必定會因為一句話而變低。最珍貴之物，是永恆不變之物，一如蒼茫暮色，一如江水與月。

    世界的模態里，有等幅震盪的部分，還有周期周期變化的部分。

    不可精確預測，但可以計算推演，有規律，也有毛刺。東西多，東西之間的關係更多，顯式與隱式之間的糾纏轉化，不會全部暴露在明面上。就如六個面的魔方，最多只暴露三面出來。你可以根據三面推測另外三面，但是暗處的三面會怎樣真的不一定。魔方不是無約束的六個獨立面，它是多個塊。

    我就喜歡錢少事多離家遠怎麼了？我可以把經歷的痛苦轉化為我夢寐以求的藝術感。也是賺了。累麻了也賺麻了，爽麻了也輸麻了，人生沒有絕對的贏，只有穩定的輸。別太糾結啦。

    出賣靈魂真的比出賣肉體高貴嗎？彼此彼此吧。

    如果，管理並不能提高效率，也不能增加產量，那就不要這個管理。

    我喜歡表裏如一的純真。

    好像回到小時候，純真年代啊！

    我目前還處於半勞動狀態。有句話說到心坎里去了，平均產出如何，不光要看蛋糕大小，也要看幹活的人和不幹活的人的比例如何。

    如果一個人不按照規矩收費的話，那麼他不是在收穫不義之財，就是在坐地虧損。不要空談仁義是這個意思嗎？不太像。