諸天:開局越女阿青 第二百一十章 空不着相,半枯半榮(4k)

    只見鳩摩智合什躬身拜謝道無性無相不着空即是如來真實性小僧生性痴頑殊乏慧根直至今日方有所明悟

    在瀕臨死亡的剎那間他全然忘記了自身的外在身體生死這些都是蕩蕩虛空唯有自己的是真實的從而領悟到了空性無住無着的真諦

    言語剛畢鳩摩智忽然間向着身前劈出了一記火焰刀掌力渺如煙塵柔若輕紗

    但在趙青的感知中威力卻絲毫沒有半分減弱反而由於變化莫測的效果令人更加難以揣測來路幾乎無可抵擋

    趙居士若非你的指點小僧也無法領悟到火焰刀在空勁上的這一重變化金剛般若波羅蜜經無所住而生其心的道路融入到武學之中

    趙青點了點頭還好如她預料之中的一樣在被她引導點出了意氣合一的道理之後鳩摩智悟出的確實是武學而不是悟了要放棄武功的那種佛法

    而且鳩摩智的悟性的確驚人依靠着大量佛家理念的薰陶厚積薄發在這方面一點就通

    佛家武功以為極旨道家內功則自無滯無礙而趨無分別境界兩者殊途同歸練到極高點時甚為相似頗有觸類旁通之效

    對在武學中的理解也影響到了習武者在佛家武功的進境與造詣

    在天龍時代外用的內勁分為實勁虛勁空勁三種

    武術中所謂隔山打牛就是形容高手的劈空掌無形神拳能以虛勁傷人火焰刀六脈神劍之類能使出無形刀劍的武學則是更加高明的神功被稱為空勁

    佛家的或者說萬物的空性這個空性不是不存在不是假的而是沒有實體實相的空相對於而具否定存在實體之意但並非虛無

    空勁正是因為綜合了實勁虛勁的優點所以才更加高明

    無所住而生其心意即不論處於何境此心皆能無所執着而自然生起心若有所執着猶如生根不動則無法有效掌握一切

    故不論於何處心都不可存有絲毫執着才能隨時任運自在此為不着相正是佛家武功的真諦所在

    鳩摩智在趙青高屋建瓴的點撥之下悟出了這兩者在武學之中的奧妙在火焰刀的運用上有了質的提升

    由於心念無住無着在發出的掌力空勁中自在流轉使得他火焰刀的招數變化一舉臻至無招的深層次境界

    縱然是當年創出這門火焰刀的密教武學宗師也至多在功力上勝過鳩摩智半籌而無法在招式上佔據半分優勢

    在對點拔自己的趙青生出感激與敬畏的同時有如打破了桎梏一般鳩摩智不斷思考着火焰刀更深層次的義理口中喃喃自語

    火焰刀有質無形千變萬化正如真正的火焰一般這是否意味着武學之道應當合乎於天地自然……

    聽着鳩摩智新的領悟趙青心裏頗為滿意並從中體會到了火焰刀的全部奧秘明白這門武功的潛力所在

    同時也不禁有所思考反省自己是否在武功提升之後對其他武學生出了輕視之意而忽略了其中蘊藏的有價值武學理念

    鳩摩智又沉浸地思考了一段時間瞥見旁邊的趙青心中不禁一凜再次躬身一拜居士法力高深神通廣大如蒙不棄小僧願意追隨左右

    趙青隨意為之的數招每一次都讓他生出了不可匹敵的感受尤其是最後神妙無比的武學點撥更是令他有了五體投地甘願跟隨的感受

    在鳩摩智此時的心中她縱然不是神佛一級的人物也差之不遠了

    你自願追隨於我也不用一直持續下去就以三年為期限吧

    趙青感知到對方的話語中確是真心實意點了點頭轉身走在前方向着天龍寺而去

    之所以定下三年的期限則是因為她在此方世界能停留的時間就是三年

    ……

    天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北正式寺名叫做崇聖寺但大理百姓叫慣了都稱之為天龍寺背負蒼山面臨洱水極占形勝

    寺有三閣七樓九殿百廈規模宏大構築精麗即是中原如五台開元九華峨眉諸處佛門勝地的名山大寺亦少有其比只因僻處南疆其名不彰

    行至天龍寺山門的短短十來里路鳩摩智看着趙青一邊翻動慕容博留下的三冊秘籍一邊使出了一門門臻至出神入化之境的少林絕技心中卻沒有絲毫驚訝

    在他看來這一切不過是趙青理所應當的表現並沒有什麼出乎意料之外

    至於那九名吐蕃隨從早在鳩摩智的命令之下準備先行回國已經離開

    和尚天龍寺的六脈神劍你還想要嗎徑直步入天龍寺的大門內趙青收起三冊秘籍跟着領路的僧人行進並向鳩摩智傳音道

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    傳言大理段氏的六脈神劍手指上可發六種內力交叉運使威力天下無匹

    鳩摩智思索了一番傳音回道不過現在小僧的火焰刀已然不着形相無跡可尋就算轉修六脈神劍由於內力不再那麼匹配多半增益甚微

    不過當年慕容先生慨贈上乘武學秘笈小僧深恩厚德無敢或忘若能求得劍譜焚化於先生墓前以報知己也算是了卻平生的一個心愿了

    趙青呵呵一笑你難道不是想以此為藉口去窺看慕容氏在參合莊還施水閣中的武功秘笈

    鳩摩智臉色微變口念佛號卻是默認了下來不敢分辯

    其實慕容博可沒有死他給你少林秘籍也沒懷多少好心思

    趙青見鳩摩智沒敢扯謊開口提示道你可知道姑蘇慕容其實是鮮卑慕容氏的後裔一直想着要光復當年的燕國

    鳩摩智雙手合十道小僧今日方才知曉他們一家原是王孫之後慕容先生更是未曾西去

    至於趙青故意欺瞞他的可能鳩摩智自然也有一些懷疑但出於敬畏之心並沒就此道出

    不知道多少年前的王孫之後卻整天想着復國也是令人無語趙青淡淡開口提醒道


    當慕容博故意向你提及一陽指與六脈神劍今日你身為吐蕃國師上門向天龍寺強求鎮寺之寶如果引發了兩國間的衝突慕容氏便可以趁亂從中得利

    說起來鳩摩智年輕時候還是太過天真被慕容博忽悠了幾天給了些秘籍就把對方當作了朋友在心中念念不忘

    可實際上慕容博卻壓根沒把鳩摩智當作朋友從來沒嚮慕容復等人提過家中完全無人知曉

    或許慕容博向鳩摩智提及大理段氏武學的時候真的只是隨口一提但從結果來看確實是引發了衝突

    如果鳩摩智把段正明捉走了或者把段譽給焚化了那就是不可化解的矛盾了

    另外他假死多年只要暗中讓人點破你偷學了少林寺武功也能夠挑撥吐蕃和大宋相爭趙青見到對方若有所思在邊上補充道

    在天龍世界慕容博玄慈葉二娘雲中鶴等人是她比較有惡感的幾個人物

    不過趙青並沒有專門花時間去對付他們的想法而是準備讓別人代勞像鳩摩智就是不錯的人選

    鳩摩智在有所突破之後對上慕容博應該已有一些優勢倘若對上其他幾人自然更是手到擒來

    慕容先生贈技於我莫非真是心懷惡意嗎

    鳩摩智本就是智慧過人之輩當即回憶起二十多年前的情形搜尋疑點明白慕容博當時贈技之舉確實有這方面的嫌疑

    不談這個了趙青略過這個話題繼續談論六脈神劍此次拜訪天龍寺為慕容博求取劍經一事無需再提

    在我看來大理段氏能夠療傷救人的一陽指乃至於枯榮禪功這門內功其價值並不在六脈神劍之下若能交手切磋一二或許可以有所領悟

    六脈神劍之六脈即手之六脈太陰肺經厥陰心包經少陰心經太陽小腸經陽明大腸經少陽三焦經

    根據趙青的推斷六脈神劍的修練要旨純在內力運使也就是將一陽指修出來的內力轉化為六種屬性略微有所差異的真氣賦予其不同的劍氣特性

    六脈劍氣輪轉運使劍氣屬性不斷變化令人難以應對再加上其對應的六門劍法亦是當世極上乘的招式相互配合之下威力極其驚人

    但對於她來說這已不是什麼深奧的道理早在很久以前自己就領悟到了只要花上一些時間完全可以創出一門與之相似的劍氣武功

    倒是作為六脈神劍前置的一陽指雖然在威力上只是普通的上乘武學但其療傷的能力卻能在金庸世界中排到前列

    若能融入到神照功之中可說是如虎添翼效果更增

    至於枯榮禪功則據說與釋迦牟尼有所關聯

    有常無常雙樹枯榮南北西東非假非空世尊釋迦牟尼當年在娑羅雙樹之間入滅東西南北各有雙樹每一面的兩株樹都是一榮一枯稱之為四枯四榮

    據佛經中言道東方雙樹意為常與無常南方雙樹意為樂與無樂西方雙樹意為我與無我北方雙樹意為淨與無淨

    茂盛榮華之樹顯示涅盤覺相枯萎凋殘之樹顯示世相無常無樂無我無淨如來佛在這八境界之間入滅意為非枯非榮非假非空

    天龍寺第一高手枯榮修練此功只修到半枯半榮的境界卻令他的面容半枯半榮一半如同嬰兒一半如同骷髏顯然藏有極高深的武學奧妙

    令趙青不禁生出懷疑覺得此功練成最高層次或許可以像天長地久不老長春功那樣返老還童還是說涅盤重生

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    ……

    趙青鳩摩智兩人自天龍寺左側瑞鶴門而入經晃天門清都瑤台旡旡境斗母宮三元宮兜率大士院雨花院般若台再穿過一條長廊就到了牟尼堂的外面

    牟尼堂是天龍寺四名長老清修的居所通體以松木搭成板門木柱木料均不去皮天然質樸和一路行來金碧輝煌的殿堂全不相同

    天龍寺的方丈本因是一個枯黃精瘦的僧人他聽到外面腳步聲出門迎接見到趙青的時候心中雖然頗為驚異卻也不作阻攔與兩人一同入內

    與嚴禁女客的少林寺不同大理皇室全體信佛后妃公主一起入寺祈福的情況原是常有之事

    趙青走進牟尼堂只見室內的東側有四個和尚分坐四個蒲團三僧朝外其中二僧容色枯槁另一個壯大魁梧還有一個和尚身形瘦削臉朝里壁一動不動

    天龍威名小僧素所欽慕今日得見莊嚴寶相大是歡喜

    鳩摩智向着枯榮大師合十一拜說道枯榮前輩以及諸位高僧小僧日前送上信箋想向貴寺討求劍經焚化於慕容先生墓前效法吳季札墓上掛劍之遺意

    然而蒙受這位趙青居士點化小僧幡然醒悟已決意不再求取此前冒犯惟望諸位見諒

    本因等人聽得此言無不大為詫異互相對視兩眼只覺心中茫然不解

    能夠阻止鳩摩智求經自然是在經義上或在武功上壓過了對方

    然而大輪明王是舉世聞名的高僧且據他先前信中所言也練有極高深的武功能夠將他點化這得需要多麼高超的修為

    坐在枯榮身前的段譽聽到了這出乎意料的反轉也不禁悄悄側過頭從枯榮大師身畔瞧了出去想看一看究竟是何等高人幫忙解決了這次天龍寺面臨的危機

    枯榮面朝牆壁不卑不亢地回道明王與趙居士遠來老衲未克遠迎不曾設齋接風卻不知這位居士拜訪本寺所為何意

    趙青淡淡回道其一見識一番大理段氏的各項絕學其二聽說鎮南王世子曾經誤食過一隻莽牯朱蛤需要他幫上一個小忙

    以她明玉功的特性完全可以在交手時吸取幾道一陽指枯榮禪功的真氣以用作研究

    而關於段譽與號稱萬毒之王的莽牯朱蛤才是趙青此次前來的真正目的

    從原作中游坦之冰蠶毒掌的威力毒效來判斷單以陰寒屬性而論冰蠶完全不在她此時的明玉功之下或許還要勝出一些

    神足經與冰蠶結合可以生出至陰至寒的內力若與朱蛤結合多半可以生出至陽至熱的內力來

    而高品質的至陽真氣正是她在升華神照功陽屬性的過程之中相當重要的參照物

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第二百一十章 空不着相半枯半榮4k  
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