晉血山河 第463章 不能有半點客氣

    火器部隊的加入徹底扭轉了南方戰場的形勢，不管是自視甚高的南方士族還是桀驁不馴的豪強，又或者只知道老爺不知道朝廷的私人武裝，都在火炮的轟鳴聲中瑟瑟發抖。筆硯閣  www.biyange.com他們驚恐萬分，他們茫然不知所措，窮盡他們的想像力，他們也無法想像一根冰冷的、沉重的鐵管子為什麼會發出那雷霆萬鈞的巨響，噴射出恐怖的火球，將沉重的鐵球打出這麼遠的，更無法想像一根細長的鐵棍子、一堆黑色顆料、一顆鉛彈組合在一起，為什麼就會變成如此致命的武器，屢屢在超過五百米的距離精準地射殺他們的將領。

    這支火器部隊來得太過突然，它就像一頭穿越時空的霸王龍，連個招呼都不打，就這麼突兀的蹦進了羊圈裏，整個世界對這支部隊的到來毫無心理準備，只能像軟弱的小綿羊那樣無力而絕望的看着這頭怪獸張開血盆大口朝着自己猛撲過來當那些可怕的大炮發出驚天動地的轟鳴的時候，當那些火槍手扛着燧發槍排着整齊的隊列踩着鼓點大步走來，在五六十米的距離打出雷霆萬鈞的齊射的時候，所有將領都發現，他們的軍隊，他們的戰術都已經過時了。

    以這支火器部隊為尖刀，北宮靜只用了三個月便掃蕩了整個湘南地區，將戰線一直推到了桂林郡。在她輝煌的勝利的背後，是幾十個南方古老的家族的灰飛煙滅。

    祖逖那邊打得沒有這麼順利，因為江州那邊山地實在太多了，叛軍在山地修建了大量堅固的營壘，晉軍每推進一步都相當困難。而且許多地方時叛時降，反覆無堂，也牽扯了他大量的精力。他取得了大多數戰役和戰鬥的勝利，也消滅了不少於四萬名叛軍，但一直到冬季降臨，都沒能徹底將江州南部的叛軍消滅。

    這意味着明年還得繼續打。

    不過打仗歸打仗，他是一點也沒耽擱正事。

    華軼已經不適合再擔任江州刺史了，在祖逖率領大軍抵達豫章後，他便將手中權力交給了祖逖，自己帶着家眷離開江州，前往南陽。在南陽，他掛了個閒職，負責挖掘、推廣傳統的禮儀和制度，宣揚儒學。

    儒學固然有着自身的種種短板，然而卻是目前最容易為普羅大眾所接受，所遵從的一種學術，跟那玄之又玄、能把人整成神經病的玄學相比，它不知道高尚了多少倍，想要統一目前那極端混亂的意識形態，重塑那已經支離破碎的價值觀、道德觀，就離不開儒術。而且這個時代的儒學可不是用來培養小綿羊的，漢唐時代的儒生猛得一批，提刀能砍人，提筆能寫出錦繡文章，多的是詩酒風流、勇武豪邁的狠角色。

    那儒學是從什麼時候開始變成一種專門培養小綿羊的學術的呢？

    答案是宋朝。

    儒學並不是一成不變的，它一直都在吸收新的學說，一直都在進化，以適應新的時代。在諸侯相攻血流成河的時代，它在宣揚和平、仁義的同時也斬釘截鐵的表示「百世之仇猶可報，況十世乎」，在血親復仇之風盛行的時代它大力讚美替父母報仇殺死仇人是大孝，不僅不應該問責，還應該得到嘉獎它很多價值觀一直到今天依舊被人們所認同，所遵從。比如說民國時期的施劍翹，父親在與孫傳芳的交戰中戰敗被俘，然後梟首，她花了十年時間完成了復仇，在佛堂亂槍打死了孫傳芳，被送上法庭審判的時候整個社會輿論一邊倒的替她發聲，認為應該無罪釋放她————是的，在中國人的傳統觀念中，替血親報仇殺死仇家是無罪的。桓溫也幹過這事，趁着仇家辦葬禮持劍闖進靈堂將害死他老爹的仇人三個兒子全給宰了，不僅沒有被問責，還名聲大躁。

    你看這個時候的儒學哪一點像是培養小綿羊的學術？猛到飛起好吧。

    可是在宋朝，一切都變了。最大的改變就是那些大儒突然一個個跟心理變態似的，琢磨起怎樣折騰女人，怎樣折磨學子，卡死他們的上升通道來。為什麼要折騰女人咱們就不說了，宋代那些腐儒早就給出了答案，至於為什麼要折磨學子

    簡單啊，學儒學的人太多了，渴望通過讀書改變命運的人太多了，而朝廷能夠提供的職位卻太少了，哪怕宋朝冗官情況之嚴重，絕無僅有，相對於那數量龐大的讀書人而言，還是杯水車薪。那些讀書人如果一直都鬱郁不得志，以傳統儒生的脾氣會幹什麼，用屁股都想得出來。最好的辦法就是一邊進一步將儒學神聖化，推到一個前所未有的高度，一邊將儒學變得跟玄學一樣玄奧、晦澀、難讀，讓無數儒生皓首窮經，一輩子都埋沒在書山題海中，逐字逐句的琢磨那些儒家經典，去追求所謂的聖賢之道，讓他們相信，讀書沒能改變自身的命運並不是這些書的問題，而是你自己的問題，是你資質太差，沒能領悟真正的聖賢之道。

    至於聖賢之道是個啥玩意兒，估計正在對着儒家典籍大改特改的大儒們自己都說不上來。不過這並不妨礙他們用聖人的標準去要求每一名學子，讓他們去做連自己都做不到的事情。其實孔夫子的書真有這麼難懂嗎？都是在教導大家要謙虛，要好學，要守禮節，要不恥下問，要有一顆仁愛之心，照着他老人家要求的去做就是在奉行聖賢之道了，真的需要花一輩子去逐字逐字的琢磨嗎？這麼簡單的道理，為什麼宋明清上干年都沒人弄懂？

    哦，也不是沒人弄懂過，只是弄懂了的人都在拼命忽悠別人，讓大家少做，多想，直到把自己想到變成神經病，直到年輕人應有的朝氣、銳氣都被那越來越晦澀難懂的文章，被科舉上那一次比一次古怪的考題給消磨得一乾二淨，直到他們變成一個除了寫文章之外什麼都不會的廢物為止。

    自漢末以來，由於無休止的戰亂以及以司馬家為代表的那撥人那種種令人窒息的操作，儒學的地位受到了近乎毀滅性的衝擊。在曹魏時代，法家壓倒了儒家，而到了西晉，玄學成了最受上流社會追捧的學說，許多大儒都改學玄學了，比如說謝安的大伯謝鯤。也就華軼統治的江州和張軌統治的涼州儒學之風還比較濃，而這兩個州是這個黑暗而混亂的時代中治安、風氣都比較好的地區。如今南陽小朝廷已經在荊州徹底站穩了腳跟，是時候將那些丟掉的東西撿起來了。

    當然，也得作一點修改，不能一成不變，李睿可不想給自己添堵。

    華軼帶着自己的家着和門生故吏跑到南陽去當他的儒學形象大使了，江州刺史之職也就只能由祖逖來接手。他一邊打仗一邊招撫流民，丈量田畝，將流民和北方移民安置到鄱陽湖平原去，大力推廣雙季稻。他強大的人格魅力在這裏被發揮得淋漓盡致，不管是江州本地老百姓還是北方移民都對他心悅誠服，被俘的叛軍對他敬愛有加，就連向來桀驁不馴的山越也視他如父，聽從他的安排離開深山，搬到平原上去定居，去耕作。在他的努力之下，鄱陽湖平原大片肥沃的水田被開墾出來，來自北方的插秧機、畜力收割機、水車、水磨等等技術也在鄱陽湖平原迅速推廣開來。於是，不可思議的事情發生了：

    戰亂非但沒有摧毀江州的繁榮，相反，江州還越來越富了！

    被任命為湘州刺史的賈攸也在做着同樣的事情，不過他做得沒有祖逖那麼好。他身上始終都帶着一點世家子弟的高傲，沒法像祖逖那樣跟底層老百姓打成一片。不過，湘州老百姓還是十分敬重他，畢竟像他這樣出身於世家卻肯盡心盡力幫他們這些老百姓謀福利的官員真的太少了。不就是有點高傲嗎？笑死，換他們有這麼好的出身，當上這麼大的官，他們只會比賈攸更加高傲！

    由於湘州叛亂持續了一年之久，李睿今年在湘州種植甘蔗的計劃自然告吹了。亂世中糧食總是緊張的，得優先保證糧食生產，誰還顧得上種甘蔗啊？這可把他給氣得不輕，因為他已經很久沒有吃過一塊像樣的蔗糖了。本來打算今年在湘州開壁甘蔗種植園，種個幾百上干畝甘蔗，發展蔗糖產業，在實現吃糖自由的同時也將蔗糖作為奢侈品賣到江東、四川乃至北方去，狠狠賺一大筆，結果因為湘州叛亂，整個計劃全泡湯了。甜滋滋的蔗糖沒了，黃澄澄的銅錢沒了，為了平定叛亂還燒掉了數億錢

    越想越氣，真想將挑起這場叛亂的傢伙抓到南陽來，打他們一百鞭！

    一個月打五鞭，打足兩年！

    對這幫唯恐天下不亂的傢伙就不能有半點客氣！.

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