「你說,你們從流鬼國一路向東,到達了一塊全新的大陸?」
陳景恪看着眼前這個黢黑精瘦的男人,不敢置信的道。
流鬼國(堪察加半島)向東,那就是走的阿留申群島。
從亞洲去美洲的海路有很多,阿留申群島就是主要海路之一。
但那是二十一世紀,擁有成熟的航線,還擁有抗風浪能力更強的遠洋巨輪。
在明朝初年,靠着木質帆船,在沒有航線圖的情況下,橫跨阿留申群島。
這簡直就是一場奇蹟,他們能活着回來,更是奇蹟中的契機。
要知道,這裏最著名的就是風暴,常年大風。
熟手走這條路都危險重重,更何況是一群從未到達過那裏的陌生人。
以至於陳景恪都有些懷疑,他是不是在說謊。
所以他緊接着又問道:「你如何證明自己到過?」
陳永和比陳景恪還要激動,畢竟陳景恪那可是傳說中的大人物,沒想到自己竟然能見到他。
至於發現新大陸他並沒有意識到,自己的舉動有多偉大。
所以,此時的他,還沉浸在興奮忐忑之中。
聽到陳景恪的質疑,他連忙說道:
「我們畫的有海圖,還有從那邊帶回來的物品。」
說到這裏,他似乎想起了什麼,激動的道:
「我們帶回了很多良種,有一種和薯類很像的根莖,能長到碗一樣大。」
「一畝地就能產上千斤。」
怕陳景恪不信,他還特意強調道:
「我說的都是真的,我們帶回了很多那種薯類,就在船上。」
陳景恪『噌』的一下站起身,激動的道:
「在哪?快帶我去看看。」
此時他終於確認,對方真的到過大洋彼岸。
否則不可能準確描述出紅薯的樣子。
畢竟,紅薯的產量,在沒有見過的人看來,那就是天方夜譚。
在畝產兩三百斤就算高產的年代,有東西可以畝產幾千斤。
真就是,編都沒人敢這麼編。
只有見過的人,才敢這麼篤定的說出這樣的話。
當然了,陳景恪激動不是因為紅薯,畝產兩千斤的水稻上輩子他都經常吃。
自然不會因為紅薯就激動。
他真正高興的,是華夏有勇士敢於去冒險。
紅薯等良種,不過是對勇者的獎勵罷了。
陳永和自然不懂他的想法,以為他是因為高產良種激動,心中也不禁有些驕傲。
畢竟這是他們九死一生帶回來的。
正準備起身帶他去船上,卻被松下純太郎給攔住了:
「陳伴讀千金之軀,豈能隨意冒險,派人去把東西取過來吧。」
陳景恪也冷靜下來,讓兩人稍安勿躁,喊來自己的管家吩咐道:
「去東宮請太子過來,就說我有要事。」
管家立即小跑着離開了。
陳景恪這才對陳永和說道:「良種關係國民生計,當有太子親迎才能表達重視。」
陳永和已經激動的說不出話來了,竟然這麼容易就見到太子了?
松下純太郎有些擔憂,小聲的提醒道:
「伴讀,您看是不是要慎重一些。」
陳景恪自然知道他是什麼意思,萬一良種是假的呢?
貿然把太子請過來,那可是大罪。
但作為穿越者,他已經確定此事八九不離十。
更何況,就算是假的又咋了。
他小小朱還能為了這點事兒翻臉不成。
當然,這話是不能明着說的。
他對松下純太郎說道:「就算沒有良種,諸位甘冒天險為華夏為大明探索世界,也值得太子親自表彰了。」
陳永和感動的熱淚盈眶:「謝陳伴讀,有您這句話日後若有差遣,草民萬死不辭。」
陳景恪也很感慨,說道:「放心,一旦證實你們真的達到過新大陸,朝廷必有嘉獎。」
「對了,你方才說的海圖,可有帶在身上?」
陳永和擦了擦眼淚,忙不迭的道:「有,您看。」
說着他從懷裏掏出一個厚厚布包,打開后裏面是一疊皮革。
將皮革展開,有一尺見方,上面有一條條黑色的凹陷紋路。
陳永和解釋道:「船上潮濕,我怕用墨作圖容易糊,就想到用牛皮。」
「上面的紋路,是用鐵絲燙出來的。」
陳景恪讚許的道:「此法甚好,你有心了。」
說完就朝地圖看去。
嗯對於習慣了球形地圖的人來說,這幅圖很怪。
但大體輪廓是能看得出來的。
確實是從阿留申群島去的對岸,沿途大致的島嶼都被標註了出來。
但新大陸,卻只標註了西海岸的海岸線,東海岸是空白。
而且向北也沒有到達白令海峽,向南大致走到了南美洲中部地區。
陳永和有些羞愧的道:「我們試圖環繞新大洲轉一圈,畫出完整的地圖。」
「只是一直向南走了幾千里都沒走到頭,大家筋疲力竭,我們只能回來了。」
「所以只能畫出新大洲局部的樣子。」
陳景恪卻表揚道:「能走到那裏,就已經很不容易了,更何況還探索了幾千里。」
「你不必為此羞愧,應該感到驕傲。所有華夏人,都應該為你們的壯舉感到自豪。」
這讚譽太高了,陳永和興奮的脖子都紅了:「陳伴讀過獎了,草民不敢當,不敢當。」
陳景恪又仔細看了看這張圖,小心的收起來,說道:
「這張圖送給我如何?」
陳永和說道:「您喜歡就拿去好了,我回去可以再畫不是,這本來就是準備獻給朝廷的。」
陳景恪啞然失笑,這人依然帶着原始的淳樸啊。
之後陳景恪又和他談起了事情的始末。
得知他們曾經得到過傅安的贊助,不禁微微點頭。
環境真的能影響一個人的眼界。
傅安以前只能說比較開明,去淡馬錫做了幾年總督,就成了激進派中的激進派。
這些年經常資助探險隊,收穫還不小。
不過探索出來的基本都是小型島嶼,或者是新的海路,除此之外並沒有特別大的發現。
但種子撒播的多了,總有一顆能開花結果。
這不就發現大洋彼岸了嗎。
有一點很無奈,發現新大陸並不會帶給他們太多榮譽。
因為此時的華夏,真不缺這點地。
不過還好,華夏人對糧食有着別樣的感情。
發現新大陸不能帶給他們榮譽,良種可以。
這一次,一定要重重表彰他們的功績。
隨着陳永和的講述,陳景恪也終於知道了,他們到底經歷了什麼。
只有四個字能形容,九死一生。
不只是危險,還有迷茫和絕望。
「若非不想埋骨他鄉,我們真的沒有勇氣回來。」
這是提起返程的時候,陳永和說的最多的一句話。
他們沒能發現白令海峽,回來的時候走的依然是阿留申群島。
明知道前方的危險,依然義無反顧,只為了回到家鄉。
葉落歸根,這是融入華夏骨子裏的思想。
事實上他們的擔憂是正確的,返程途中一艘船終于堅持不住,被風浪摧毀。
全船三十餘人全部遇難。
「回來的時候,我們將自己的衣物和頭髮分成兩份,交給另外兩艘船。」
「這樣只要有一艘船能回來,至少能帶回一些念想」
提起此事,陳永和難過的泣不成聲。
陳景恪也傷感不已:「你們都是華夏的勇士,我會奏請陛下,為你們樹碑立傳。」
「華夏子孫都會記得你們」
陳永和不敢置信的道:「真的嗎?」
陳景恪鄭重的道:「放心,我」
話還沒說完,就被人打斷:「真的,我保證。」
話音剛落,朱雄英龍行虎步的走了進來。
陳永和有些遲疑的看着他,不知道這個年輕人是誰。
陳景恪還沒說話,松下純太郎已經噗通跪下,諂媚的道:
「臣參見太子殿下,殿下千歲千歲千千歲。」
朱雄英都沒理他,徑直來到陳永和面前,說道:
「你們辛苦了,大明會記得你們的功勞的。」
陳永和激動的渾身顫抖,也跟着噗通跪下:
「草民陳永和參見太子殿下,殿下千歲千歲千千歲。」
朱雄英將他攙扶起來,說道:「壯士無需多禮」
一旁的松下純太郎見沒人搭理自己,就悄悄的爬了起來。
對陳永和的待遇羨慕不已。
啥時候我也能得到太子殿下如此禮遇啊。
不行,一定要做出一番大功績,如此才能真正成為大明人。
眾人都沒理會他,朱雄英安撫了一下陳永和,朝陳景恪使了個眼色,詢問到底怎麼回事兒。
他也是剛到,並不知道發生了什麼。
只是聽到陳景恪說,要給這些人樹碑立傳,才跟着說的。
這就是信任,他相信陳景恪這麼做必有緣由,自己先支持再說。
陳景恪接到暗示,立即就將事情的來龍去脈說了一遍。
並重點強調了新大陸,幾千里都沒走到頭的海岸線,以及良種。
朱雄英自然也是秒懂重點,新大陸?龐大的大洲?高產良種?
好,好,實在太好了啊。
別說樹碑立傳,要是證實是真的,封侯都不在話下。
「走,咱們去船上看看新大陸的良種,陳壯士你走我身邊,路上為我介紹一下新大陸的情況。」
朱雄英迫不及待的說道。
之後,眾人一起前往碼頭。
路上陳永和詳細介紹了新大陸的情況。
新大陸很大,土人很多,但多以部落為主。
不過也有較大的勢力,比如有一個叫特諾奇提特蘭的部落,就有二十多萬人。
他們擅長用黑金剛製作器具黑金剛是佛教對黑曜石的稱呼。
這個部落還有海航技術,陳永和他們剛到達的時候,這個部落派出了三十餘艘船對他們進行監視。
只是他們的船比較小,也無法去風浪較大的地方。
朱雄英很快就抓住了重點,沒有馬,沒有金屬器具。
那簡直太好了。
一旁的陳景恪聽的也很認真,他對印第安人了解也不多。
只知道曾經有個瑪雅文明,然後就是被西方列強欺負的很慘,就再沒有別的了。
不過有一些基本的情況他還是知道的。
美洲確實沒有馬,這極大的限制了他們的腳步。
所以他們多以部落為主體生存。
只有沿河流的地方,才會形成比較大的部落聯盟。
至於金屬器具,說起來印第安人也是倒霉。
美洲的金屬儲藏非常豐富,但埋藏都非常深,靠手是很難挖到的。
這也導致他們始終未能點亮金屬科技。
這讓陳景恪想起了一個梗:
挖礦需要金屬器具,可沒有礦就沒有金屬器具
不過印第安人因地制宜,發展出了豐富的黑曜石文化。
製作出了精良的黑曜石器具,包括武器。
但沒有金屬器具,就無法製作大型工具,只能向着小巧精美的方向發展。
這也意味着,他們的上限被鎖死了。
面對騎兵、金屬武器、堅船利炮,他們脆弱的像一張紙一樣。
一邊聽着陳永和的介紹,陳景恪一邊和自己了解的知識做對比,對當前的美洲有了大致的了解。
不能說人家落後,在力所能及的情況下,印第安人已經做到了自己能做的極限。
他們的城邦也同樣擁有不錯的文化。
甚至很多部落施行的制度,真的有點華夏古代聖賢時代的特點。
比如友善,比如團結,比如沒有森嚴的階級。
「我們曾經到過一個部落,他們那裏非常團結,絕不會拋棄自己的族人。」
「有人生病了,他們想的不是隔離,而是大家一起圍在他身邊。」
「他們相信,這樣可以把自己的力量借給病人,又或許是可以感動天神吧。」
松下純太郎不屑的道:「愚昧,如果是傳染病,豈不是會死更多人。」
朱雄英也點頭表示認同,作為個人可以這麼做。
但作為首領要為整個部落負責,怎麼能容許這種事情發生呢?
陳景恪沒有給予評價,從行政管理角度考慮,他們說的確實沒錯。
可那個印第安部落就錯了嗎?他們真的愚昧嗎?
站在他們的角度,自己沒有錯。
為了照顧族人而死,他們認為自己死得其所。
這就足夠了。
不過總體來說,美洲大部分土地都處於莽荒狀態。
當地土民在靠近水源的地方,建立部落城邦。
擁有不錯的文明。
但繁榮程度比起華夏文明,自然是遠遠不如。
朱雄英更關心的則是,對方的實力不強。
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