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無名小屋從外面看上去很普通,進入小屋中之後,孔明和巫玉成發現裏面的陳設也很簡單,只有一床、一櫃、一桌、一椅,然後再無長物。
但說來奇怪的是,屋內的這床、櫃、桌、椅,看上去像是普通木製的,但歷經數千年的時間,卻沒有絲毫腐壞的模樣,着實讓人覺得奇怪,也不知道是不是被霞光禁制護住的原因。
至於被孔明的「神鑒之眼」所發現的寶物,則是端端正正放在床上的一個淡黃色木匣之中。
這個木匣的樣式很是普通,毫無任何精巧之處,仿佛是鄉下一個手藝普通的木匠製成。要說唯一的特殊之處,那就是木匣的表面被打磨的很光滑,看上去像是有人長期把玩似的。
當然了,被「神鑒之眼」發現的寶物,並非是這個木匣,而是木匣內的事物。此時,正有一圈紫色光字繞着木匣緩緩旋轉,雖然在旋轉的時候總是有幾個字被木匣給擋住了,但還是不影響孔明閱讀紫色光字所書寫的內容。
「佛香舍利,佛門傳承之物,內含祈願之力,價值連城!」
看到這樣的一行紫色光字之後,孔明的心中忍不住一驚,因為他怎麼也沒有想到會在觀海仙宮內發現這樣的一件東西。
天元大陸上的人類,修煉的當然都是元力,而元力修煉者也被公認為是最強的人類。因此除了元力修煉體系之外,天元大陸上的人類再無別的修煉方法。
不過,凡事都沒有絕對,人類成為天元大陸的霸主,已經差不多有着萬餘年的時間了,這期間出現過多少聰明才智之士?既然前人能夠發現元力的修煉方法,難道後人就不能開發出新的修煉體系?
從整體上來說,元力修煉體系,有些類似於古代華夏的道家,而天元大陸上的人。也不知道是不是因為冥冥中的天意,早在神聖帝國還沒有一統天元九州的時候,距今六千餘年前,天元大陸上出現了一種自稱「佛門」的修煉體系!
天元大陸上的「佛門」,與地球上的佛教雖然名字聽起來很像。但實際上卻有着很大的不同。「佛門」所倡導的宗旨。不是修自身,參佛理,而是希望所有的「佛門」弟子共同進退,以集體的修煉方式來提升個人的能力。只要個人的能力得到了提升。那麼整體實力自然也就水漲船高了。
真要比較的話,「佛門」這套修煉體系有些類似於地球西方的那種教會系統,只要集結信仰之力後就能夠施展出極大的神通。
對於修煉「佛門」神通的人來說,其要求不像元力修煉者那麼苛刻,只要你有堅定的信仰。以及對「佛」的奉獻,就可以成為「佛門」中的修煉者!
由於入門的門檻比較低,「佛門」自問世之後,發展的速度很是迅速,只不過是百餘年的時間,「佛門」弟子的總人數,就已經超過了元力修煉者。當然了,真要論整體實力的話,「佛門」比起元力修煉者還差了十萬八千里。因為絕大多數的「佛門」弟子,只不過是提供信仰之力的信眾,真要論個人戰力的話,就算這些「佛門」弟子比普通人強上一些,卻遠遠及不上元力修煉者。甚至沒法和入門級的元者較量。
不過,站在了「佛門」頂端的少數大能,集億萬「佛門」弟子的信仰之力於一身,其神通廣大甚至不輸給帝級強者!
一般來說。「佛門」中的大能,被弟子們尊稱為「真佛」。大多都是一州之地的「佛門」領導者,享有極為崇高的地位,也能夠得到「佛門」弟子的狂熱信奉。
「真佛」修為精深,在圓寂火化之後,往往會根據其修為深淺,凝結出數量不等的舍利。舍利中凝聚着「真佛」的修煉精華,如果有「佛門」真傳弟子能夠得到前輩的舍利,那麼藉助舍利修煉佛門功法,有很大的可能會成功晉升為「真佛」。因此,只要是「真佛」留下來的舍利,在「佛門」中都算得上是聖物。
總體來說,「佛門」曾經有過一段很是鼎盛的輝煌時期,如果給「佛門」足夠的時間,也許能夠發展為不輸給元力修煉的一種新體系。但可惜的是,神聖帝國突然崛起,人皇軒轅絕以無敵霸主之姿,橫掃整個天元大陸,一統天元九州,成為了蓋世雄主。而在神聖帝國爭霸天下的過程中,「佛門」卻是站在了神聖帝國的對立面。
如果歷史的走向是「佛門」擊敗了人皇,那麼統一之後的天元九州,「佛門」將會成為聲望一時無二的國教,信徒將得到井噴式的發展,匯聚的信仰之力自然是更為驚人,「佛門」說不定有一舉超過元力修煉體系的機會。
可惜的是,如果只是如果,最終勝出的終究還是神聖帝國。而人皇軒轅絕雄才大略,看出了「佛門」這種特殊的修煉體系,使得門下弟子都成為了狂信徒,與人類的主流社會格格不入,會給統治階層帶來負面的影響。於是,人皇宣佈「佛門」為邪教,神聖帝國從上至下,發起了一場「滅佛」運動,使得在爭霸戰中本來就元氣大傷的「佛門」,最終潰散於無形,成為了歷史中的一個名詞。
孔明從故舊書本中,知道曾經有過「佛門」的存在,而他對於「佛門」的了解,也全都來自於書上,知道「真佛」和「舍利」這些佛門所特有的詞是指什麼。不過,「佛香舍利」的名頭,孔明卻沒有在任何書本上見過。
按照「神鑒之眼」的評價,這「佛香舍利」居然可以稱之為「佛門」的傳承之物,內含的並不是某位「真佛」的修煉精華,而是祈願之力!
很明顯,祈願之力就是「佛門」用來匯聚信仰之力的不二法門,因此這「佛香舍利」很有可能是「佛門」存在於否的根基之所在,難怪「神鑒之眼」會給其一個價值連城的評價了!
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