三國芳華之家父袁紹 第八百七十三章 遠方來信

    糜貞後頸散亂的潮濕鬢髮糾纏在一起，如同天下混亂不請的形勢一般，袁熙將胳膊從喘息的糜貞身下拿開，對其輕聲道：「你先多睡一會。」

    糜貞有氣無力地點點頭，袁熙給其塞好被子，起身穿好衣服，這才穿上木屐，往樓下走去。

    雖然很多年了，但他還是穿不慣這木屐，鞋底太硬，很是硌腳，唯一好處就是下面有齒，可以在有泥水的地面上行走而不沾濕腳。

    他不禁感嘆自己這付身體，還是嬌生慣養了些，幽州精兵多是打獵務農出身，腳底都是厚厚的繭子，穿着草鞋也能徒步日行幾十里，換做自己只怕整個腳都廢了。

    出了小樓，天色正是下午十分，袁熙往院中走去，如今多年打仗下來，他的耳朵也越發警覺聰敏，漸漸能夠聽到遠處細微的聲音，這次他出來，便是聽出運送情報的馬車到了。

    說實在，呂玲綺睡眠方面受到的困擾，其實袁熙也有一些，這也是常年行軍打仗將領的通病，多是因為極度緊張，過於憂慮所致。

    甚為一軍主帥，打仗晚上宿營是，即使睡着，也時刻處於朝不保夕的警戒中，對周遭耳朵本應該忽略掉的雜音，都全部收攏到耳朵裏面，通過大腦處理，以判斷是否對自己有威脅。

    這種動物般的警覺，固然能讓人在最短的時間內做出應對，但相應的代價，便是失眠和焦慮。

    對主帥來說，睡眠是彌足珍貴的，袁熙猜測親自領兵的曹操，很可能也有這種毛病，所以在後世睡眠被人打擾時，才會暴起殺人，只不過這種做法相當極端便是了。

    袁熙本人症狀沒有那麼嚴重，而且袁熙有自己的紓解緊張的方式，便是女子，畢竟這種朝不保夕的軍旅生活，實在很是折磨人。

    袁熙時常在想，無論是曹操劉備還是孫權，其晚年的時候，顯然性格更加暴躁而且獨斷專行，是不是都和這種因素有關？

    他正想着，兩名婢女已經捧着七八卷竹簡往這邊走來，袁熙見了，便伸手道：「先都給我好了。」

    兩名婢女聽了，也不敢多說，紅着臉將竹簡都放在袁熙懷裏，倒退着離開了。

    袁熙回頭看了眼糜貞的小樓，想了想，轉身往另外一座小樓走去，即使杜夫人嫁給了自己，仍然在呂玲綺堅持下住在二樓，袁熙心道呂玲綺真是惡趣味，聽牆角那麼好玩嗎？

    他捧着竹簡進了樓，蹬蹬瞪的聲音驚動了杜夫人，她迎出來道：「夫君來了？」

    袁熙點點頭，說道：「孩子呢？」

    杜夫人低聲道：「剛睡下。」

    袁熙聽了，便把木屐留在屋外，兩人一前一後進屋上了樓，袁熙先到杜夫人房間，看到裏面床上嬰兒睡得正香，圓圓的笑臉白裏透紅，煞是可愛。

    一旁有個婢女連忙起來，袁熙搖搖頭，示意其繼續照看孩子，便轉身出了屋，往三樓走去。

    他聽到樓上沒有呂玲綺的聲音，出聲道：「呂夫人又出去了？」

    杜夫人點了點頭，袁熙見狀說道：「你跟我上來。」

    杜夫人連忙跟上樓來，袁熙先將竹簡放在桌案上，轉身杜夫人道：「呂夫人現在是不是瞞着我在做什麼？」

    杜夫人猶豫了下，低聲道：「妾沒有問過，但是.」

    袁熙笑道：「但不太正常是吧？」

    「她是不是在偷偷訓練死士？」

    杜夫人一驚，「夫君怎麼看出來的？」

    袁熙冷笑道：「她那種直腸子，想要隱瞞事情太難了，我試探幾句，她神色一下就露出破綻了。」

    杜夫人連忙跪下道：「妾不是有意隱瞞夫君的，呂夫人確實沒和妾說過，只是妾猜出來的。」

    袁熙把拉她起來道：「我不是怪你，這事情和你沒關係。」

    「你作為她最熟悉的女子也能猜出來，更何況是我，她還以為瞞的很好。」

    「她還特地去找楊鳳，怕是想利用太平道方士行事，畢竟她們兩個和曹操都有仇。」

    杜夫人也很聰明，一下子就猜出了呂玲綺的用意，驚訝道：「呂夫人她是想.？」

    袁熙點點頭，「這事情不是她能摻和的，這是在玩火。」

    「想用死士對付曹操，怕是從袁尚被刺中得到的啟發，但她也不想想，曹操那種仇家遍天下的人，對此事非常警覺，周圍都是高手侍從，哪有那麼容易對付他。」

    杜夫人輕聲道：「呂夫人也是好意，要是曹操身死，夫君便能一統中原了吧？」

    袁熙默然，他不得不承認杜夫人說的很有道理，這個想法其實對袁熙誘惑力也很大，要是曹操勢力崩潰，天下得少死多少人？

    但袁熙卻不覺得這事情比在戰陣上擊敗曹操簡單。

    身為上位者最重個人安全，袁熙也是如此，別看現在袁熙的宅院裏面一片祥和，其實從馬夫園丁，到街上的販夫走卒，很多都是他手下的密探假扮的，行為不正常的人一靠近，便無所遁形。

    就像劉備身邊有關張保護外，曹操身邊的侍衛也都是諸如典韋許褚這種一等一的猛將，哪有那麼容易近身？

    想到這裏，他搖了搖頭，說道：「袁尚被刺，多少有意外的因素，這和他尚且年幼，不通人心關係也很大，像袁耀這種見利忘義的白眼狼他也敢用，受到反噬其實是早有徵兆的。」

    「玲綺也是閒下來了，有這時間還不如去練練兵，少想這些歪門邪道。」

    「而且太平道那些人不提了。」

    杜夫人抿嘴一笑，「前些日子夫君還說楊統領不容易來着。」

    「那是兩碼事，」袁熙隨手打開竹簡，發現恰好就是楊鳳發來的情報，「確實不容易，但也很做過頭。」

    他仔細看着竹簡上的文字，果然如他所料，楊鳳帶着太平道和徐州佛道發生了衝突。

    佛道最早從中原一世紀便傳入中國，記載是西漢楚王劉英首先開始信奉推廣，這也在情理之中，畢竟外來文化的傳播，多是在遠離中原主流文化的偏遠地域開始。

    其歷經兩漢，已經初具規模，但尚處在上升期，後世便是在徐州首先打開了口子，才有了南朝四百八十寺的景象。

    佛教的適應改造能力很強，在發展過程中，吸取了道教和儒家的理論，逐漸發展出了辯經專長，極能蠱惑人心，其還利用人們對死亡的恐懼，演化出了輪迴之說。

    後世周武帝滅佛，便有高僧輪番詛咒其下地獄，然後周武帝表示不信，然後佛教在中原幾乎被連根拔起，紛紛逃往南方。

    之前其最盛時，佛徒人數有二百萬，寺院三萬餘所，佔北魏人口十分之一，沙門被稱為五橫之一，佛徒侵佔農田，不勞而獲，又能逃避租役，周武帝親政時關中荒旱，命當戶拿口糧出來賣，寺僧卻借荒年放高利貸。亦有匿於僧法之下圖謀造反之人，所以周武帝滅佛，也是其咎由自取。

    但周武帝沒有滅乾淨，其最後還是捲土重來，袁熙當然不允許這中情況發生在自己治下，且如今徐州佛教佈道，多是坑蒙拐騙，言語欺詐，相比之下鼓勵植樹鋪路的太平道簡直是大好人，所以袁熙才會同意楊鳳去和佛教打擂台。

    鬧的大了，袁熙才有藉口出來管，到時候頒佈幾項禁令，禁止寺廟佔地，禁止收香火錢，看着這些人能堅持到什麼時候。

    甚至袁熙美滋滋的連措辭都想好了，到時候把韓愈的《諫迎佛骨表》這篇最有名的諫文稍加改動，靠着自己先前打下的詩名傳出去，不就是大殺器？

    說來也是正是韓愈被貶，才寫下了那首後世膾炙人口的左遷至藍關示侄孫湘的詩，一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千不過說到底，這也是首頌聖詩罷了。

    袁熙雖然認為獨尊儒家和科舉制的弊端很大，但不可否認儒家最初在中央集權體制中起過很多正面的作用，也湧現出了很多憂國憂民的愛國人士，若沒有這些人，難道要換上那些禿驢治國，向天竺看齊嗎？

    而道教也不見的高明多少，嘴炮打不過佛教就罷了，明明有三武一宗滅佛創造的大好機會，他們給皇帝們的回報，是用練出來重金屬超標的鉛汞丸子送他們早日升天，可謂是極為諷刺。

    袁熙多少能明白其中癥結，交通的不發達，導致了信息傳播的壁壘，很多時候某些偏遠山區造反了，一年後中原還沒得到消息，自然會導致各種混亂思潮的產生。

    袁熙的應對之策，便是大力發展交通水運，興建道路，連結河流，提升各地的信息交流傳遞速度，只有交流，才能促進文化和民族融合，不然只能一盤散沙，滋生各方矛盾。

    而袁熙的構想，隨着打下青州，將地盤徹底連起來而成為可行，如今他要依託的，便是依靠東海的沿岸航路為主導，將治下領地變成一塊牢不可破的整體。

    而這個構想，需要袁熙屬下的三國英才們共同推動實現，要是這麼多了能人都失敗的話，袁熙也只能說盡力了。

    他一個個竹簡翻過去，除了楊鳳的文字比較潦草難以辨認之外，其他人的字跡都很是工整，送來的也都是好消息。

    在青州的諸葛亮，如今做事越來越得心應手，之所以這麼順利，是因為有了先前儲備的糧種，順利進行秋種的原因，百姓心裏有了底，知道來年的糧食起碼有了保證，自然願意配合。

    當然對於當地士族，袁熙和諸葛亮也給了一些手段，拉攏一批，打擊一批，對於積極獻地的，袁熙這邊也多少給了些好處，對於冥頑不靈的，則採用雷霆手段，揭開了其之前做惡的黑料，嚴懲了一番。

    雙管齊下，如今青州的面貌，和袁譚在時已經完全不同了。

    (本章完)

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