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劉結草一切根底源於他最初的異能「夢魘」,以後種種全部都以此為基不斷翻新出來的。
故而,他的靈魂如若成功超脫,就等於是超脫了種種束縛,真正得大自在大逍遙。
他的雜念可演生種種幻想世界,他的意志現以通過特殊手段融入億萬造物眾生,攝萬物之氣為已身之氣。
但是,那只是後天手段,如要超脫就必成就幻想真身,以自身幻想由虛化實,從無至有重新煉就出一具身軀。
換言之,劉結草現在這種拼合起來的身軀已經沒有了意義,因此他才創造了這個幻想世界,有了眼前這一番道路。
《長生訣》本質上其實是以天地元氣煉就精神的無上絕學,精神的長生才是真正的長生,可惜甲骨文即使翻譯了也是讓人不知所云,這篇修煉精神異力的法門直接被埋沒了,這才是《長生訣》中的真正核心。
藉助於《慈航劍典》這一門同樣是以精神超脫為主調的四大奇書之一,劉結草就像是藉助《九玄》的心法來煉成《長生訣》的先天真氣一般,現在又重新藉此修煉了《長生訣》中的甲骨文真訣。
《慈航劍典》修的是劍心,以精神異力成劍,最後整個靈魂俱都化成精神之劍,以精神之劍斬砍虛空,破碎而去。
劉結草從這本奇書中看到的就是這樣一條道路,它確實具備可操作性,只不過難度實在是有點過大,非大智慧、大毅力、大機緣之輩不可成就。
相比起來,他更看中廣成子所創的《長生訣》,這是本由廣成子觀《戰神圖錄》後心有所感而成就出來的奇書。其中精義實是不可思議,非尋常人可以練就。
劉結草外在不變,他盤坐在地,精神世界已經發生了翻天覆地的變化。
無數《長生訣》的甲骨文在這個精神世界中翻飛,然後以一種奇妙的形式凝聚成為了一把劍,一把由甲骨文所組成的劍。
這就是劉結草的長生劍心,是他聚集兩大奇書之功而練就出來的。
甲骨文本就是觀天地萬物之形而書成。本身就是含義,又何必翻譯,這就是劉結草對此的感悟。
像是《戰神圖錄》也是這般,直接就是圖像,又何必需要文字來形容?
以長生經文書寫出來的長生精義來凝聚而成的劍心,具備不可思議的力量。當它成就之時,便有異相。
劉結草盤坐,他的身邊現出了七彩之光,然後這光凝聚成劍體,居然是直接由天地元氣而化成氣劍,讓石青璇看得眼珠子都要瞪出來了。
與此同時,劉結草一身的真氣全部湧入氣劍之中。《不死印法》使出,一股生死異力讓氣劍漸漸壓縮變小,逐步變成了液態之劍。
他清空了一身真氣後,《換日》不自覺運起,一股自身的潛能被激發了出來,天地元氣以不可思議的速度向他匯集,讓劉結草在不可思議的速度下,一身真氣再復。
然後。劉結草再度把真氣轉為《不死印法》形態後注入液態之劍,又一次清空了真氣後,自然又再次使用了《換日》。
如此九次之後,液態之劍變成了晶體狀,成為了一把晶劍,而劉結草在這般天地元氣一進一出之下,一身真氣受到了磨礪。進境到不可思議的狀態,正式踏入大宗師層次。
事實上,他藉助多個世界,由幻想世界造物們幫他練功。若是元氣的話積少成多之下,那是輕易可成。
只是,他的身體中過去擁有的內力,必須要把凝聚過來的種種雜氣重新煉化,才能夠取其精華而匯聚自身,這才使得劉結草一直無法得盡全功。
如今,藉助幻武奇功,劉結草以特殊的方式來煉就真氣,並且如此凝鍊成高品質先天真氣,補足了一切後,終究已經盡得圓滿,使得一身真氣充斥自身,滿足了破碎虛空中最低要求。
他感覺到自身先天真氣圓滿,更可進一步演化陰陽而破碎虛空,其精神異力高就超標,目前也只有肉身未達到極致。
但若要達到破碎虛空,眼前還是差了一些。肉身未達到極致,就代表他的肉身潛力還沒有徹底開發乾淨,代表他眼前的真氣圓滿只是假象,一旦肉身進一步開發,當前的圓滿就不再是圓滿,這般留有缺陷的圓滿,註定會讓他破碎虛空失敗,於坐死關中爆體而亡。
非達到真正的圓滿,不可能真正破碎虛空的,這是他冥冥中得到的感悟。
來此的目的已經達到,劉結草作為造物主,自然要行自己的道,別人把好處給了自己,自然要有所回報。
他伸手一指石青璇,後者身上突有一股真氣注入,並自行通過奇異的方式與之相融合,沒有半分排斥,使得石青璇最大的不足之處,真氣問題直接解決。
由於石青璇的高深的精神境界,她直接就達到了宗師境界,但因肉身尚弱,眼前的真氣圓滿也絕不是真正的圓滿,何況得到外力而成就,她更無法立即圓滿,這才是宗師,而不是大宗師。
得此好處後,劉結草也不再欠石青璇什麼了,因果已了後,他帶着詭異的笑容消失在石青璇面前。
他離開前就在想,未來徐子陵估計要打不過這個老婆了,甚至都不需要他去救,甚至幫助了,到時看徐小子怎麼辦?
劇情修正力還會讓兩人相識、相遇、相知、相戀,不過具體的過程嘛,肯定是更加玄奇有趣吧。
外界的時間已經過去了一段時間,也不知道發展到什麼時候了。
可別以為劉結草這次修煉只使用一天,那是不可能的事情,把一身所學徹底轉化為這個世界的模式,可不是簡單的事情,時間自然會要使用一些的。
不過,看石青璇根本沒有離去。顯然王通那段劇情還沒有開展。
那麼下一步要去做什麼呢?是去找《天魔策》嗎?還是去弄來《御盡萬法根源智經》?眼下散落在外的功法,也唯有這兩種值得他收集了,其他的功法再也不放在他眼中了。
再有,那就是《戰神圖錄》了,他感覺自己除非真正踏入周身圓滿之境,才有可能藉助造物主身份,感應並進入戰神殿。在此之前是沒有任何可能的。
既然戰神殿最後考慮,現在就先把其他雜事解決了吧。
《天魔策》,這一門功法是優先考慮的事情,據說補天閣必然還藏有一卷《天魔策》,也不知道是真是假。
劉結草覺得,如果真有此事的話。真不知道石之軒為何不去學之,他若真學全了全部的《天魔策》,以他的心性和智慧,必也能達到武則天程度,破碎虛空也是等閒,也不至於最後弄得那般下場。
所以,劉結草對此並不報有最大的期望。以後只能儘量嘗試一下,找石之軒談談心。
他決定若是看到了就順便收集吧,也不必特意去找了,一些重要劇情時那些帶有這些功法的人物必是到場的,他有閒心或許會去看一看吧。
目前,《天魔策》已知的功法是:
1.《道心種魔》:天魔策中最高深、最至高無上的宗卷,載有達至破碎虛空的方法,分上下二卷。在漢朝魔門大逃亡時期,在競爭中,最終被邪極宗奪得,成為鎮宗之寶,在唐朝時,被魔相宗魔帥趙德言奪得,流入魔相宗。也可能最終導致了魔相宗轉變為魔師宮。
2.《紫血》:在大逃亡時期迭失(由《破碎虛空》一書推測而得),與《道心種魔》幾可相提並論(由厲工最後在十絕關研究破碎虛空推測),在遺失了近千年後,在元初被陰癸派厲工搜得。
3.《天魔秘》:陰癸派鎮派絕技。天魔秘共分到十二層為虛實篇,十三到十六層為空間篇,十七層為解體篇,十八層為輪迴篇。
4.《刑遁術》:《刑遁術》分九章,內容只有兩章專論遁術,其它章節講的是各種酷刑和逼供的殘忍手段,比起其它以論述武功心法為主的冊卷,可算是異類。在大逃亡時期,不知所蹤,之後,被鬼影所得,練就其中的遁術,並為了魔門後代找想,毀掉了兩章遁術,鬼影死後,《刑遁術》殘卷為滅情道所得(由尹祖文的五極刑推測而得)。
5.《奼女》:魔門失傳百年的秘技,可在男女交合時傷人於無形,必須藉由銀針刺激穴道來修練,直到陰癸派跟滅情道聯手才讓分散在兩派典籍中的殘篇重聚,為謀害李淵,由白清兒重新練成這門武功。
6.《花間游》:花間派傳承功法,但卻只位列天魔策功法之末。
7.《子午天罡》:真傳道傳承功法,(《道祖秘法》《上清心經》:道祖真傳心法,未在天魔十二冊之內,但與可《子午天罡》相輔助。)
8.《紫氣天羅》:乃是魔門滅情道高手天君席應自創的功法,威力十分驚人,和陰癸派的天魔功神似而形非,席應是三百年來首個練成者。練成紫氣天羅之人,眸珠外圍會產生一圈紫芒,此現象被稱為紫瞳火睛,也代表紫氣天羅已修至大成境界。而紫氣天羅的紫氣兩字並非指真氣的顏色,而是席應施展此招時,皮膚變化的顏色。
9.《天心蓮環》:天蓮宗傳承功法,天心蓮環乃是魔門天蓮宗的最強武學,一向只有蓮主有資格修練,但數代以來僅有「胖賈」安隆一人練成,如安隆之師就是在修練天心蓮環時,運岔真氣導致全身經血爆裂而亡。
10.《魔相訣》:魔相道傳承內功,另有百變菱槍,歸魂十八爪等相鋪招式。
11.《補天道》:補天閣傳承功法。(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來()投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動力。手機用戶請到m.閱讀。)9
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