回鄉小農民 第五百零二章悲劇的哪吒與惡龍

    王勇回到家裏的時候,還不到五點鐘,天剛剛黑了一點,家裏的女人們已經忙着剁餡和麵包餃子了。[.

    「都有什麼餡啊?」

    進屋王勇就聞到一股子濃濃的香味,迫不及待地就問出來。

    「你回來啦,趕緊去喝口水潤潤嗓子,一會兒咱們就吃飯。」

    乾媽劉慧一如既往地溺愛讓張梅和媛媛翻了老大一個白眼,二奶而是笑呵呵地看着劉慧忙乎着給王勇脫外套,端茶倒水。

    「今晚上咱們吃白菜豬肉,牛肉大蔥,還有韭菜雞蛋三種餡的餃子,不用你操心了。」

    「王勇啊,一會兒你去接一下你二爺他們,都這點了,也不知道回來吃飯,還得等人去叫,真是的越來越不懂事了!」

    二奶滿臉不滿,坐在王勇身邊跟他嘮叨起來。一聽二奶打開了話匣子,王勇趕緊岔開話題,問起曾經在村里住了一段時間的那幾位老人。

    「對了,二奶,我劉奶奶和張叔他們怎麼樣,給你打電話了沒?」

    「打了,說是回家了一點意思沒有,嚷嚷着過了初五就回來。尤其是你劉奶奶,電話里一個勁兒抱怨呢,說是她回家了,這大過年的連個人都看不到,都忙的連家也不回的。」

    就在這個時候,電視裏播放的新版《封神英雄榜》裏正好演到了哪吒因為殺了龍太子被龍王告上天庭,然後龍王帶着玉帝旨意到陳塘關逼死哪吒這一段。

    看着小哪吒用刀一刀一刀的割自己的肉,哪吒母親哭的死去活來,他父親那個托塔天王李靖卻是那麼的無情,王勇氣的牙根直痒痒。

    小時候看老版的《封神演義》的時候看到這一段,王勇就總是有種把電視砸了的衝動,現在長大了,雖然也明白李靖那也是身不由己。可還是難掩對他的憤恨。

    同時,也因為這事,王勇對於龍的印象可謂是壞的不能壞了。原本從小就聽老人們說華夏那是龍的傳人,龍是一種多麼牛叉的神物。

    可是至從看了《封神演義》,看到哪吒因為殺了一條經常為惡的龍之後,被龍王,被他父親給逼的刮骨剃肉之後。除了眼淚汪汪的之外,那真是恨不得跑到電視裏把那條龍王給大卸八塊,然後狠狠地踹一腳李靖,問問他為什麼這麼狠心?

    「哎呀。小哪吒真慘啊!你說說他們怎就這麼壞,這麼狠心吶!」

    和王勇有同感的顯然不止一人,這不身邊的二奶一邊說一邊還抹着眼淚,看着電視裏小哪吒哭的眼淚巴拉的。

    「好啦,二奶,這是電視劇,裏面演的都是假的,你看看這大過年的,你哭什麼啊!」

    「要你管!」

    二奶很孩子氣抬手輕輕打了一下王勇。眼睛還是一眨不眨地盯着電視看。真搞不懂,象王勇,不願意看,或者看到讓他生氣的情節的時候乾脆不看了。我換台行不行?

    可是二奶,乾媽,包括他媳婦兒媛媛,都是越看這種情節越來勁兒。雖然哭的是稀里嘩啦的,可是那眼睛就是不願意離開,眨都不眨的盯着看。一邊看還一邊嘮叨。

    「呵呵,你們祖孫倆說啥呢?」

    隨着話音落下,二爺、乾爹、還有大伯,魚貫而入。大伯當先進來就看到二奶抬手打了王勇一下,十分不解。

    王勇這個大孫子,那在老太太眼裏那是啥都好,別人說句他不好的話,要是傳到她老人家耳朵里,那都恨不得去找到人家家裏說道說道。

    這是怎麼了,王勇是幹了啥事惹老太太生氣了?

    等聽了張梅繪聲繪色地一翻講述,大伯他們都是哭笑不得地看着王勇和老太太。不過這樣的事多多少少他們也見過不少次,這女人啊,甭管老少,看到這種悲情的情節的時候,幾乎十個有八個都這樣。

    「可氣死我了,你說說這龍王怎麼這麼壞啊!」

    「還有那個李靖,哪有這樣兒當爹的啊?」

    「就是,你看把小哪吒給逼得,我都恨不得給他一刀。」

    「要是我是哪吒我就直接跑他師傅那裏去,或者躲一陣,然後再出來找龍王去報仇雪恨。」

    「嗯,那幾個龍王就沒有一個好東西,都是些欺軟怕硬的傢伙兒。你看孫悟空去龍宮的時候,屁都不敢放一個,就知道去告狀。」

    「都是些沒本事的,就知道禍害百姓!」


    一大群老老少少的女人聊起這個話題,那就止不住了,你一言我一語地開起了批判大會。估計龍王知道了也會叫冤啊,我們龍族也有好龍不是?都怪那些把我們寫的這麼壞的混蛋作者們!

    不過,王勇也明白,這些古時候的作者這麼寫,那也是在影射當時的那些當權者們,人家這麼一寫,那這本書立刻就變得有了深意,有了批判教育意味。

    高中的時候,好像語文老師還專門說過《封神演義》這本書,說道其中龍王,就是在映射當時的當權者們。

    這些人在文學作品和影視劇中就會欺負老百姓,可一旦百姓奮起反抗,那麼,這些人為了自己的利益,就會聯合起來用最殘酷的方式進行鎮壓,古今中外莫不如是。

    一來是為了維護自己的的特權,顯示當權者的特權不容侵犯。另外也讓其它百姓都看看,敢於反抗當權者的下場。

    你看看,不管是電視劇電影,還是各種文學作品,那些當權者都是什麼樣子?有一個讓王勇感觸最深的刑法就是民告官的時候,啥話不說要先被打十幾棒子的所謂殺威棒。

    尼瑪,這要是身體弱點的,恐怕這十幾棒子的殺威棒打下來,就能把人給活活打死!苦主,原告都沒了,那還告什麼狀啊?

    再看看那些古時候的刑法,什麼誅九族,什麼殺頭流放之類的嚴重刑罰,都是用來處罰什麼人的呢?

    就說誅九族,所謂九族,《幼學瓊林卷二》祖孫父子類有這樣的解釋:何為九族?高,曾,祖,考,己身,子,孫,曾玄。

    實際上關於九族的說法歷來不一,一種說法認為九族就是九代人。從本人算起,向上五代,向下五代,共九代九族。

    另一種得到更多認同的說法則認為是父族四,母族三,妻族二,是為九族。

    父族四是指自己一族,出嫁的姑母及其兒子,出嫁的姐姐及外甥,出嫁的女兒及外孫。

    母族三則是指外祖父一家,外祖母的娘家,姨母及其兒子。妻族二是指岳父一家,岳母的娘家。

    想想吧,這得有多大的仇恨才能做出誅九族的懲罰啊?這就是把人斬草除根,所有親近的人一個不留啊!

    據說這種誅幾族的刑罰是始於秦始皇,一開始是誅三族,後來變得越來越嚴酷,從三族到五族,九族,最厲害的是明成祖朱棣誅殺方孝孺這個傢伙的十族,除了那九族之外還要加上門生(學生)。

    方孝孺,那絕對是個大名人啊!

    因為拒絕為發動靖難之役的燕王朱棣起草即位詔書,牽連其親友學生八百多人全部被殺,成為了史上唯一一個被誅了十族的傢伙兒!也算是名傳千古了!

    據說他和朱棣曾有過這麼一番對話,結果導致了他十族被誅的慘劇發生。

    朱棣打下京城之後,第一個想要收服的就是方孝孺這個當時極有名望的文宗領袖。

    可惜,方孝孺一身「傲骨」,兩次見朱棣都是披麻戴孝號啕痛哭,見而不跪,大聲怒斥。

    朱棣低聲下氣地請他代為擬詔書,他卻只寫了「燕賊篡位」四個大字。

    朱棣生氣地問他:難道你就不怕死嗎?

    方孝孺回答:要殺便殺,詔不可草。

    朱棣更生氣了:難道你不顧及你的九族嗎?

    方孝孺:不要說九族,就是十族也不怕。

    於是,就因為他一句話,被他徹底惹火了的朱棣在方孝孺九族的基礎上,加上「門生」,湊成十族,統統被砍了腦袋。

    即使是在古代,一般的罪責頂多也就是酒後處斬砍也就算了,可是一旦侵犯到當權者,特別是皇權威嚴、利益的時候,那麼誅三族,五族,九族以致十族就會發生了。

    「這裏面的龍王那就是古時候當權者的代表,而哪吒就是因為反抗當權者,不服管理教化的代表。當然要受到了當權者們的強烈反擊,激烈應對,施以最嚴酷的刑罰。」

    乾爹做到沙發上,說出了一番他自己的見解。大伯也不甘示弱,發表着自己的意見:

    「要我說,這就沒啥說的。古代那是什麼時代,普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。君君父父子子,君排第一位。君要臣死,臣不得不死。你想想在這種大環境下,突然冒出來一個異種,哪能有好下場才奇怪呢!」

    「是啊?以一人之力反抗整個社會的大勢,就算是神仙也不行啊!」

    田宇凡語氣沉重,對於這種超越整個時代一步之遙的「瘋子」,幾乎每個時代都有,可惜卻很少有落個好結局的。

    正因如此,這些人才備受現代人的同情和敬仰。畢竟那種「雖千萬人吾往矣」的氣概可不是哪個人都能有的。(未完待續。。)

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