漢魏文魁 第十二章 、何必當初

    是勛問曹丕，說你「得無首鼠兩端，密覘形勢耶」，曹子桓不禁覺得自己兩腿有點兒發軟……

    人生在世，某些事情可以選擇，某些事情無可選擇，某些事情可以猶豫，某些事情無可猶豫，而更重要的是，世事瞬息萬變，上天往往不會給你足夠的猶豫和選擇時間。即以曹丕論，他雖然不如乃父一般殺伐決斷，原本也不是一個猶猶豫豫，首鼠兩端之人，只是此前痛失儲位給他造成了太沉重的心理打擊，這人差點兒就徹底廢了。初至安豐，每日唯縱情聲色、酣飲求醉而已，就跟原本歷史上在立嗣鬥爭中敗下陣來的曹植差相仿佛。還是朱鑠、王昶等人反覆勸諫，再加新納妾郭氏日夕撫慰，好不容易才算是基本上療治好了他的心靈創傷。

    然而因應環境的不同，人生的變遷，心情和秉賦自然會有所扭曲，原本文采斐然、意氣飛揚的曹子桓，或者原本歷史上剛愎自斷的魏文帝，終究是找不回來啦。即以今事論，他若真想上曹沖的賊船，就該速下決斷，以免盟主之位終為更有準備的曹沖所橫奪；若不想上賊船，那就得趕緊撇清啦，急歸洛陽，或可免也。結果他猶猶豫豫的，觀望了很長一段時間，才最終確定方略，如此一來，歸洛便遲，首鼠之疑，乃無可免矣。

    好在曹丕這人還沒有徹底廢掉，心志不再清明、腦筋不再靈活，倒也還沒淪落到徹底傻x的地步，早在離開安豐之前。他就考慮到這個問題了。於是去向王昶問計——朱鑠沒用。那人滿肚子的陰謀詭計，但碰上需要堂堂正正直面的問題，卻往往束手無策。

    王文舒不禁嘆息道：「大王早知如此，何必當初……」捻須沉吟半晌，奉勸曹丕說：「如今之計，唯誠而已。」曹丕道你讓我跟朝廷說實話？不能啊，那我腦袋非搬家不可！王昶微微搖頭，說：「所誠者。意也，非實也……」我是要你端正態度，誠懇地表現出認罪的姿態來，還真沒讓你只說大實話。

    「大王此赴洛陽，若即覲見，無從緩頰，則天子必怒，只恐往而不反矣。請先拜是公，哀告全生，是公素≠style_txt;忠厚。亦無惡大王也，或可為大王進言——是公名滿天下。百僚俱從，所言必有呼應，則大王或可受小懲而掩大過矣。」

    所以今天曹丕聽得是勛的反問，趕緊雙膝一曲，又跪下了，哀聲道：「丕少不知事，又當先帝薨逝，方寸俱亂，以是錯想……今知過矣，姑婿救我！」

    是勛心說那天曹髦也拿曹操擋箭，說因為祖父死了，自己悲傷過度，這才辦錯事啦，不該下詔貶斥於你……如今曹丕也是差不多的說法，你們曹家人還真是慣於撇清啊，果然是一條根上長出來的果子。也不再去扶曹丕起來，卻質問他：「何謂錯想？乃欲黨同子盈耶？」

    曹丕長嘆一聲：「人皆惜生畏死，此亦無可奈何之事。昔子盈來煽惑丕，丕本不願從，忽聞朝廷詔斥姑婿，罷太尉銜……」

    其實曹沖遣使約同曹丕起事的時候，那會兒滅蜀的消息才剛傳到洛陽，曹髦還沒有下詔削是勛太尉銜呢，而即便使邢顒赴蜀宣詔，一開始也是密藏消息，要大概十多天以後，這事兒才終於暴露出來，就此引發朝野的軒然大波。所以曹丕這回赴洛途中方才聽聞此事，當初做選擇的時候，壓根兒就不可能知道啊。

    當然啦，這種細節問題，若不深究，一般人也不會注意得到。

    曹丕說了，正是因為聽到這個消息，所以我才猶豫啦——「姑婿為國家柱石，先帝倚為股肱，今又率師伐蜀，以姑婿之能，必可奏凱。而天子幼沖，為小人所惑，竟罪姑婿，天下人聞之，孰不謂天子亂命、朝政將墮，則子盈趁時而起，誰可敵也？是子盈得訊遲，未能以援救姑婿為辭也，一旦宣告，即青、登、海、徐，士人莫不欲反，便吾不從，亦可望勝——侯彼勝日，吾輩豈有噍類耶？」

    因為朝廷莫名其妙地責罰於你，所以我才擔心大廈將傾，不敢立刻跑到洛陽來奔喪、請罪啊——「待聞天子命姑婿為尚書令，實掌朝政，則子盈必敗也，丕乃悚懼，急來請罪。還望姑婿活我！」

    說白了曹丕就是在拍馬屁，說姑婿您的能量太大啦，您一人之榮辱，直接關係到了國家的興亡，所以我才根據您在朝還是在野，來決定自己應該站在哪一邊兒。老實說這話漏洞很多，可是勛也不是天生聖人，在對方態度擺得貌似極其端正，口中敬仰之辭如黃河之水滔滔不絕的前提下，還能夠心如止水，不起波瀾的。他臉上仍然沒啥表情，其實心裏面早已經樂開了花。

    於是終於伸手，又把曹丕給扽了起來：「子桓誤矣，國家乃萬民之國家，社稷乃先帝之社稷，勛何德能，自身榮辱乃可系朝廷安危耶？既處嫌疑之地，乃當自謀，何必望我？」

    曹丕直抹眼淚：「丕實誤矣，然不悔也。姑婿在，吾魏在，姑婿去，天下必亂矣。丕素敬仰姑婿，亦步亦趨，尚不可及，乃敢背道而馳耶？故今入洛，亦求姑婿相救也——姑婿仁慈，望念昔日承歡之情，救危拔難。」

    聽到這幾句話，是勛腦海中不禁浮現出了往日情景。他投曹之際，曹昂就接近成年了，加上少年老成，自己從來沒把他當孩子看待過；曹丕兄弟則不同，是勛還記得初入曹府，曹操因為姻戚關係而使妻兒出見，那會兒曹植還抱在娘懷裏，曹丕、曹彰兩個追逐打鬧，一刻也不得停，是真正的「熊孩子」。即便有原本歷史的先入為主，接觸得多了，是勛也徹底把曹丕當孩子看待了，沒怎麼往「魏文帝」上去聯想。

    再說卞氏三子，曹彰跟自己相性不合（跟自家兒子倒似乎頗為投契），曹植接近成年的時候，曹氏便起爭嗣之風，自己也不便過於親近；只有曹丕，還是個小孩子的時候就跟自己關係不錯，慣常姑婿長姑婿短的圍着自己轉。人莫不有情，如今見這孩子立在自己面前，縮着身子直抹眼淚，是宏輔恍然有時光倒流之感，不禁心生憐憫之意。

    於是他就教導曹丕：「吾終外姓，何以救汝？既歸洛陽，胡不往謁叔父？」你與其求我，不如去求曹德。

    曹丕說了：「叔父雖親，素不與政事，求之何益耶？」是勛正色道：「不然，太傅天家元老，又受先帝輔政之命，但有所請，天子焉敢不聽？且骨肉之親，安可棄耶？速往求之可也。」

    曹丕心說我當然要再去哀告曹德啦，可是二叔能量有限，光他一個幫我說話，恐怕管不了什麼用，所以我才來求你。如今看你的態度，是願意伸出援手來啦，那好，我再去找叔父幫忙關說，好做一個引子……

    於是辭了是勛，再訪曹德。翌日，曹德上奏，說安豐王曹丕實不反也，因謠言四布，人語洶洶，皆雲首謀，故不敢請謁，如今在我府上席藁待罪——還望天子法外開恩，寬赦於他。

    曹髦一皺眉頭：「若安豐叔父果不欲反，何得不早歸洛，而乃遷延至今？」別看曹髦年紀小，這點機靈勁兒終歸還是有的。

    曹德朝是勛使了個眼色，是勛出列奏道：「諸王反亂，大傷朝廷顏面，今若聞安豐王不背，是可定人心，勵正義也。且國家法度，當論其行而不論其心，若究於心，苟非聖人，其誰可免？今若罪安豐王，是迫諸王死斗矣；若寬赦之，或可分化敵心，使冰消瓦解。陛下三思。」

    群臣一瞧是勛是這種態度，當下紛紛附和。曹髦皺着眉頭一轉臉，問桓階道：「御史以為如何？」桓伯緒一臉嚴肅地說道：「國不可無法，而法不可寬縱。今安豐王得詔而歸遲，論罪當申斥之，並罰銅也。」

    朝命召還，以這年月的交通狀況來說，遲到也是很正常的事情，但是既然遲到就不能不受懲罰，一般情況下都得下詔申斥，並且罰款或者降官、削爵。但是叫你三天回來，你拖延到五天，跟你整整拖延了三個月，那事情的性質都根本不同啊，怎可能僅僅罰銅那麼簡單呢？御史台掌控司法權和監察權，是勛早就料到曹髦會徵詢桓階的意見，所以預先跟桓伯緒打過招呼啦。

    桓階跟是勛那也是老交情了，初次相見，他還在長沙太守張羨麾下為吏，是勛往說張羨北上以牽制劉表，為此沒少跟桓階打交道，還刻意籠絡之，希望他能夠影響到張羨的決斷。所以是勛既有所請，桓階不能不從——再說了，本天家事也，我幹嘛偏要跳出來唱黑臉？

    曹髦年幼，按規矩朝廷皆由輔政大臣掌控，他還不能真正「親政」，就算擺在龍案後必須做出表態，那也不好違逆群臣之言。所以既然曹德、是勛領頭，大傢伙兒都是把板子高高舉起、輕輕放下的態度，曹髦乃最終決斷：「中書即可為朕擬詔，斥責安豐王，罰錢萬。且命其暫在太傅府上自思己過可也。」

    曹丕就這麼着躲過了一場大難。曹髦讓他面壁思過，其實也不過幾天時間而已，等到曹昂進京，既而到了曹操落葬的時候，自然要把曹丕給放出來——老頭子發喪，不可能不讓他親兒子跟着去嘛。(未完待續。)

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