漢魏文魁 第十章、擇易避難
數日後舉行了盛大的國典，十二國使臣皆至德陽殿前拜謁曹操，貢獻方物，曹操下詔嘉勉，並有賞賜。隨即設宴款待群使，郭滿趁機在酒席宴間提出請求，希望朝廷可以下詔封呂布為王。
眾臣大多表示贊同呂布既駐西域，在他們看起來就是蠻夷啦，封遠夷為王，雖然不合如今的爵制，卻也是漢代流傳下來的慣例，那還真沒有什麼心理負擔。曹操卻跟是勛預先商量過了，於是便命是勛致意郭滿：「舊襲漢封，以涼州五郡為公，今既欲王西域，當歸涼國。」
我可以封呂布為王，但是西域王而不是涼王，你得先把涼州那五個郡給我還回來。
郭滿沒料到這一出，不禁瞠目結舌，猶豫半晌，才說：「此非滿所敢應也。」我必須得回去跟涼公請示呀。
是勛說了，要麼西域還歸西域都護管理，涼公不過暫時護送都護向西而已，既已成功，便該返回涼國朝廷可以酬其功績，把高昌城加封給他。要麼封拜涼公為王，把整個西域都交給他，不僅如此，你要是有本事繼續向西、向南，所獲土地皆可歸屬「西有康居、月氏、安息，直抵大秦，南有天竺，涼公豈無意耶？」可那就得先把涼州五郡給還回來啦。
這主意他早就在跟*蔣乾的密信中商量過了，覺得有一定把握，才會這麼提出來。
郭滿囁嚅道：「我主所屬，皆中國人也，若得歸涼。亦在中國。無怨；若驅之化外。不得返歸鄉梓，恐人心離散耳。」別的不說，我就是涼州人，要是收了涼國，把我趕西域去……我肯定要找機會逃歸祖宗廬墓所在呀，怎麼還能定心服侍呂布？
是勛搖頭道：「卿言誤矣。若封涼公以王西域，則西域亦中國也。譬如卿為西平大姓，朝廷若使遼東為守。去家千里，而乃不願受乎？烏壘至西平，與西平至遼東，孰遠？」其實距離也差不太多哪「卿於西域事涼公，亦如適別郡為吏耳，候年齒高，自可東歸，何傷耶？」
有些話是勛是不會說出口的。他拿遼東類比西域，可是倘若郭滿離開家鄉西平，去遼東做官。然後平州叛亂，官軍把幽、平之間的道路一掐。聲言要麼投降，要麼似你們這般人就別想再回老家啦，你說郭滿又該怎麼辦？
當然啦，如今涼國五郡雖然名為藩屬，其實也泰半掌控在朝廷手中，呂布在西域若有不穩的跡象，照樣可以聯絡楊阜，卡住敦煌、玉門，使其部下中國人心離散還不還涼國，也就那麼回事兒，又何必眷戀那片並不能真正實際掌控的土地不撒手呢？
隨即是勛扯一扯郭滿的衣襟，說你不必為難，我會寫信給涼公，說明朝廷旨意，請他做出抉擇的，你幫我把信帶回去就成了。
然後這邊郭滿才剛領着使團離開洛陽，太子曹昂突然上奏，以體虛多病為由，請辭太子之位。
千百年來，主動請辭太子的，曹子修這還是蠍子拉屎獨一份兒（毒一糞）。
其實曹操早就有易儲之心，而曹昂本身也並沒有貪戀儲位的心思，他既好儒，又向佛，覺得老爹這帝位來之不正，雖然自己無可阻攔，卻亦羞承寶位也。再加上幾個兄弟明爭暗鬥的，曹昂不傻，也不是瞧不出來。人生本來苦短，又何必一定要惹得老爹不高興，兄弟們不滿意呢？而且自己心裏這個坎兒過不去，也不可能真正治理好國家……算了，我還是閃人吧。
當年冊為太子，基本上就算是曹操逼他的，如今曹操終於決定放棄他了，只為新的太子人選還沒有擇定，又恐觸怒了曹昂岳父呂布，使西陲再起紛爭，所以一直拖着這事兒沒辦。如今既然呂布請王，曹操就趁機跟他做個利益交換啦。
於是指示曹昂主動上奏，請辭太子位。然後按規矩三辭三留，到第四回的時候，終於假惺惺「被迫」首肯。乃以次子、安豐王曹丕繼為太子，祭告天地，隨即降封曹昂為榆中王。
同姓諸王，按照新的爵制，分郡王和縣王兩種，以曹昂帝長子的身份，又是主動辭位，而不是因罪獲貶的，就該封為郡王啊，可是偏偏只給了他一個縣，而且這縣屬金城郡，其實是在呂布的涼國境內……
曹操的意思，趕緊把涼州五郡還回來吧，要不然瞧你女婿都沒地方可去了。
廢黜曹昂並沒有引發朝局多大的波盪，因為這早就是意料中事了，群臣從數年前就開始各有所戴，唯獨曹昂因為如同被軟禁在宮中一般，所以反倒沒幾個擁護者。再說此乃曹昂以身體問題為藉口，「主動」請辭的，就算還想保他的，也找不到藉口上書勸阻啊。
至於曹丕繼嗣，固然出乎很多人意料之外，也讓某些人捶胸頓足，但終究無論按嫡庶排序，還是按年齒排序，曹昂之下都是曹丕，他最具有繼承合法性。事情敲定前大傢伙兒還能私下謀劃，爭鬥不休，等事情真敲定了，在沒有揪着曹丕什麼大錯的前提下，也都不好開口阻撓。
再說了，以曹操的個性，是那麼容易收回成命的嗎？
但是隨即楊修的下獄，就確實引起了一陣不小的風波。
楊德祖是鄄城王曹植的黨羽，此事盡人皆知，楊修本人也並不避諱，多次在曹操面前誇讚曹植。如今曹操先立了曹丕為太子，旋即逮捕楊修，誰都清楚是要削諸王黨羽，以穩固曹丕的太子之位啦。
楊修的罪名是：「前後漏泄言教，交關諸侯。」誰都清楚「交關諸侯」乃獲罪之由，但就表面上看起來，「漏泄言教」則更為嚴重當儲位未定之時。有幾個臣子不「交關諸侯」的？哪怕基於法不責眾的原則。都不能因此而獨罪楊修啊。但「漏泄言教」就不同了。用後世的話說乃是「泄露政府機密罪」，足夠餐那項上一刀。
在原本的歷史上，楊德祖就是因此而死的，只不過在這條時間線上，情況略有所不同，案審多日，曹操還沒有下定決心要不要宰掉他。因為在原本歷史上，雖然「軍國多事。（楊）修總知外內，事皆稱意」，權威很盛，終究論官職不過「丞相主簿」，是個機要秘書而已，說殺也就殺了。而如今在魏國的新官制體系當中，楊德祖貴為秘書監，秩上二千石，秘書還是秘書，不過是皇家秘書長驟殺九卿之貴。這個決斷並不容易下啊。
群臣多勸曹操赦免楊修，只有是勛暫不表態。於是曹操特意把是勛喚入宮中。當面懇談，問他：「楊德祖可殺否？」是勛一本正經地回答道：「王子犯法，與庶民同罪，而況外姓乎？」
曹操心說我知道你並不怎麼喜歡曹植起碼比起曹昂、曹丕、曹彰、曹衝來，你跟子建的交往最少跟楊修在政見上也常起齟齬，你要我貶謫楊修，那是一點兒都不奇怪，但你是宏輔一向與人為善，從來也沒要我殺過什麼人哪？哦，趙達可能例外……然而趙達一介下臣耳，也不能跟楊修相提並論啊。楊德祖世家（弘農楊氏）出身，其父楊彪為前朝三公，他本人也向有盛名，又執掌中樞機要多年……你建議我殺楊修，就不怕引發輿論的批評嗎？
所以他追問了一句：「如此，是可殺之耶？」
是勛不肯正面回答，卻反問了一句：「陛下以為，製法刑人，所為者何？」
曹操說那當然是為了懲前毖後，既抵償罪過，又警誡效尤啦。是勛點點頭：「要在警誡效尤也。譬如某甲殺害某乙，而即捕殺甲，乙乃不可復甦，其罪如何抵耶？再如某丙竊某丁錢，且無可償，而即捕流丙，丁亦不得錢，其罪如何抵耶？乃欲使後人知殺人、盜竊必罹刑法，不敢妄為也。今陛下捕修，亦為警誡群臣，立儲天家事，臣子不得妄涉也。」
說完這些，話鋒突然一轉：「臣子交關諸侯，為一旦得逞，所輔者正位，乃可久富貴也，非真愛其人，樂為其死耳。彼乃本無死志，何必以死威懾之？使彼等知交關諸侯，必失富貴可也。刑徒尚可復起，人死不能復生，非謀叛之罪，無殺戮之慘，而驟害公卿性命，恐朝中人人自危矣。」
我同意法辦楊修，以儆效尤，但並不贊成殺他。雖說法律面前人人平等，但他貌似也還不當死罪吧？而且這人確實有才啊，陛下向來愛才，就不覺得殺他可惜了的嗎？
曹操皺眉道：「朕始用之，而今惡之，不欲再相見也。既宏輔雲不當殺，乃可諷有司判流。」是勛搖搖頭：「德刑均出於上，何必使彼德臣？」
曹操會意。於是數日後便即判定，楊修罪不可赦，理當大辟，奏上，曹操大筆一揮，雲其向有功績，可免死罪，逐出京師，貶為楊州別駕。別駕在前漢時為州郡佐職，實掌其政，如今卻只是一個虛銜而已，平常也就有點兒奉長官之命，召集各部門開會的權力罷了。
再說那天是勛返回家中，是復已經搬回來住了，就私下問父親：「今天子召見阿爹，得為楊德祖事乎？德祖亦世家子，政見與陳長文稍同，即可趁便殺之也。」是勛搖搖頭，說我勸皇帝不要殺他。為什麼呢？
「天子今可殺彼，異日乃可殺我，使天子喜殺大臣，非吾等之福也。要在使其不能復起可也。」
是復說您怎麼能夠確定皇帝隔幾年不會再念叨楊修的好處，不再復用他呢？還是一刀兩段，最為簡潔乾脆。是勛笑道：「殺之固易，然行事擇易而避難，若成慣習，亦非福祉。」什麼事兒都覺得動刀子最簡單，這種心理可要不得啊，終會使人喪失警惕心，從而萬劫不復的。(未完待續……)
